【介绍】： 隋河南洛阳人。父元经，北周封渔阳郡公。弘嗣少袭父爵。年十八任右亲卫。从杨广平陈，以功除观州长史，严峻治民，州人怨之。转幽州，为政尤酷。炀帝大业初奉命监造船只，役丁苦其捶楚，死者十之三四。辽东之役，进位金紫光禄大夫。杨玄感反，或告弘嗣谋应玄感，虽无反迹而炀帝疑之。除名徙日南，卒于道。

【生卒】：约572—约628 【介绍】： 唐太原祁人，字彦弘。温大有、温彦博兄。仕隋为东宫学士。后见隋政日乱，谢病归。李渊起兵，引为大将军府记室参军，专掌文翰。禅代之际，与窦威、陈叔达参定礼仪。高祖武德元年，迁黄门侍郎，与弟彦博对居近密，时人荣之。寻转工部。秦王世民以建成、元吉之故，命大雅镇洛阳以俟变，大雅数陈秘策，甚蒙嘉赏。太宗即位，累转礼部尚书，封黎国公。寻卒，谥孝。有《大唐创业起居注》。

大雅字彦宏。太原祁人。仕隋为东宫学士。高祖起义。引为大将军府记室参军。主文檄。累拜陕东道大行台工部尚书。太宗立。转礼部。封黎国公。卒谥曰孝。永徽五年赠尚书右仆射。

【生卒】：572—653 【介绍】： 唐洛州新安人。赵轨子。早丧母，事父以孝闻。通书传。隋炀帝大业中为司隶从事。唐高祖武德初授詹事府主簿，预修《六代史》，与令狐德棻等同修《艺文类聚》。太宗贞观中，累迁黄门侍郎，兼弘文馆学士。高宗初累转陈王师，令讲《孝经》，演畅微言，备陈五孝，帝甚悦。迁国子祭酒。卒谥宣。有集。

【介绍】： 隋末唐初华州华阴人。郭荣弟。仕隋，历通事舍人、沧州长史、尚食奉御。唐高祖武德三年，来归。以高祖故人，拜同州刺史，每参见奏事，并升殿。后征拜卫尉卿，封郜国公。

【介绍】： 名或作世隽。隋太原文水人，字弘乂。七世共居，家门和睦，犬豕同乳，乌鹊同巢。事闻，文帝遣宇文㢸劳问其家。治书侍御史柳彧巡视河北，表其门闾。

【介绍】： 唐河南新安人。赵弘智兄。高祖武德四年，为益州行台郎中。时窦轨为行台左仆射，动辄遭榜，岁至数百。后入朝为度支郎中，官终国子祭酒。

【生卒】：582—650 【介绍】： 唐雍州池阳人。从李渊举兵太原，引兵先渡河，入长安，以功授右骁卫大将军。讨薛举，诸军皆没，唯弘基力战，矢尽被俘，不屈。至薛仁杲平，乃归。太宗贞观初李孝常等谋反，坐与交除名。岁余召授卫尉卿，封夔国公。卒谥襄。

【生卒】：?—653 【介绍】： 唐弘农华阴人，字履庄。杨素弟子。高祖时，拜太子通事舍人。太宗贞观中，迁中书舍人。太宗征辽东，以弘礼有文武才，擢拜兵部侍郎，专典兵机之务。弘礼每入参谋议，出则统众攻战，领马步二十四军，所向摧破。贞观二十年，拜中书侍郎。寻迁司农卿，兼充昆丘道副大总管，诸道军将咸受节度，破处月，阵处密，杀焉耆王，降馺支部，获龟兹、于阗王。会太宗卒，大臣疾之，出为泾州刺史。后改胜州都督，迁太府卿。卒谥质。

生始平槐里乡之万氏。隋大业十一年。入终南山。为道士。绝粒服气。期于羽化。久之则形体枯悴。心神疲苶。偶趋京之静法寺。从慧法师。问所以进道之方。慧曰。生以食为命。道以身为本。有食则可以养生。有身则可之谋道。此古今之通论也。未闻捐弃其生。穷乏其身。而事乎道者。故夫仙神脩练之术。皆如系风捕影。鲜克成就。无惑也。于是示以安心遣累之法。义宁初。脱黄冠治业。如慧师之说。及武德天下大同佛道二门峙立。知乃诣省。请隶释门。宰执听之。且许随意居住。然性乐幽寂。以至相寺尤深僻。而托迹焉。讲华严摄论等。其陶甄庸俗。延纳饥虚。资之粮粒。赒之具泉。虽公格寺制所禁纳。犹携引匡护。靡或畏避。此其出于至诚。可知已。永徽六年。五月九日终。春秋六十有一矣。

释弘智。姓万氏。始平槐里乡人。隋大业十一年。德盛乡闾权为道士。因入终南山。绝粒服气期神羽化。形骸枯悴心用飞动。乃入京至静法寺遇惠法师。问以喻道之方。惠曰。有生之本以食为命。假粮粒以资形。托津通以适道。所以古有系风捕影之论。仙虚药误之谈。语事信然。幸无惑也。乃示以安心之要遣累之方。义宁元年。委掷黄冠入山修业。武德之始天下大同。佛道二门峙然双列。智乃诣省申诉。请隶释门。并陈理例。朝宰咸穆。遂得贯入缁伍随情住寺。而性乐幽栖。乃于南山至相寺而居焉。周历讲会亟经炎燠。神用通简莫不精诣。然而性立虚融。慈矜在务。陶甄士俗延纳山宾。岩隐匮乏之流。飞走饥虚之类。咸赡资糇粒锡以贝泉。虽公格严断寺制深约。而能携引房宇。同之窟穴泰。斯亦叔代匡护之开士也。灭后遂绝此踪惜哉。故其所获法利。积散不穷。弘诱博爱为而不恃。加之以忍邦行事音声厥初。开务通识非斯莫晓。故凡有福会必以箫鼓为先。致令其从如云真俗不爽于缘悟矣。讲华严摄论等。以永徽六年五月九日。终于山寺。春秋六十有一。露骸林下攸骨焚散。遵馀令也。门人散住诸寺者。咸谨卓正行不坠遗风。重诲诱之劬劳。顾复之永没。乃共写八部般若。用崇屺岵之恩。又建碑一区。陈于至相寺山外。二丈四尺。宝德寺庄所。

生卒年不详。弘农华阴(今陕西华阴)人。颇有辞学。太宗贞观中，任浑州刺史。后为都水使者，封弘农公。生平见《旧唐书·杨恭仁传》、《新唐书·宰相世系表一下》。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《杨续集》10卷，已佚。《全唐诗》存诗1首。

【介绍】： 隋唐间同州冯翊人。隋末为武勇郎将。唐高祖李渊起兵后，仁弘将兵二千余人，于蒲州归附，从平长安。寻拜陕州总管。改瀛州刺史，封广都公，太宗贞观初，为南宁州都督，迁戎州都督。十四年，为窦州道行军总管。十六年，为广州都督，坐赇贬为庶人，徙钦州。

【介绍】： 唐魏州繁水人，字弘慎。太宗贞观元年为代州都督，前后言时政得失，并见纳用。后副李靖经略突厥，破定襄，败颉利，进封邹国公，改襄州都督，以惠政闻。卒于任，年四十九，一作三十九。谥襄。

公谨字宏慎。魏州繁水人。初为王世充洧州长史。武德元年以州城归唐。授邹州别驾。累授左武将军。贞观中封邹国公。转襄州都督。卒官。年三十九。赠左骁卫大将军。谥曰襄。追封郯国公。图形凌烟阁。永徽中又赠荆州都督。

【生卒】：599—671 【介绍】： 唐河南洛阳人，字弘安。唐初以良家子补左右千牛。累官隰城令、会州佐、九陇令，有能名。迁硖、襄二州司马，官至青州长史，以善政，州为立遗爱碑。

【生卒】：601—674 【介绍】： 唐僧。蕲州黄梅人，一说浔阳人，俗姓周。七岁出家。初住黄梅双峰山东山寺，人谓其法为东山法门。为佛教禅宗五祖。其弟子慧能、神秀，分创二宗，为禅门南北宗之始。卒谥大满禅师。

蕲州黄梅县人，周氏子。隋文帝仁寿二年壬戌岁十二月二十三日生。成童，礼四祖为师。唐太宗贞观八年，受信大师衣法，为第五祖。阐化于破额山及黄梅县之东禅寺。以便养母濯港废斋，后名佛母堂，今东禅寺南隅有佛母墓。咸亨三年入县之东北三十里冯茂山结庵，上元三年乙亥岁二月十六日安坐而逝，寿七十四。建塔于东山即冯茂山。唐代宗谥大满禅师，塔曰法雨。

姓周氏。蕲之黄梅人。生而秀异。识者以为其相之不及佛者七种。法当荷负宗乘。绍隆统寄。初东山有苦行僧。以栽松自业。人漫以栽松道者目之。老且死。寻扣方丈决别。信禅师则迎笑曰。汝去耶。吾以祖位待汝。汝其再来也。道者许诺。俄而周氏女子未嫁。而产一男。周氏之居近浊港。即遣婢远弃所产水中。再弃再弗溺。顾呱呱溯浮抵岸下。不得已而收举以归。父兄怒。必诘其所从来。女子则曰。昨儿偶出游。见衲衣蓬首者。挹儿求托宿。儿愧敢莫应。其人忽隐去。不可踪迹。久之觉身重。馀不敢有他也。父兄终不信而讳之。竟箠逐女子。遂与所产俱逃匿。然所产亦易育。甫七岁。𢹂以行丐。遇信禅师于道。而问其姓。答曰。姓则有。非常姓也。曰何姓。曰姓空。禅师于是以宿缘。而从其母乞为弟子。既薙落进具。仍受璨大师衣盔之传。而转授慧能。且说偈。以正统绪。其偈曰。有情来下种。因地果还生。无情既无种。无地亦无生。上元二年十月二十三日。终于东山双峰寺。寿七十四。瘗全身。而塔其上。代宗朝追谥大满。塔号法雨。

释弘忍。姓周氏。家寓淮左浔阳。一云黄梅人也。王父暨考。皆干名不利。贲于丘园。其母始娠。移月而光照庭室。终夕若昼。其生也灼烁如初异香袭人。举家欣骇。迨能言辞气与邻儿弗类。既成童丱绝其游弄。厥父偏爱因令诵书。无记应阻其宿熏。真心早萌其成现。一旦出明徙倚间如有所待。时东山信禅师邂逅至焉。问之曰。何姓名乎。对问朗畅区别有归。理逐言分。声随响答。信师熟视之。叹曰。此非凡童也。具体占之。止阙七大人之相不及佛矣。苟预法流二十年。后必大作佛事胜任荷寄。乃遣人随其归舍。具告所亲喻之出家。父母欣然乃曰。禅师佛法大龙光被远迩。缁门俊秀归者如云。岂伊小騃那堪击训。若垂虚受因无留吝。时年七岁也。至双峰习乎僧业不逭艰辛。夜则歛容而坐。恬澹自居。洎受形俱戒检精厉。信每以顿渐之旨日省月试之。忍闻言察理触事忘情。哑正受尘渴方饮水如也。信知其可教。悉以其道授之。复命建浮图。功毕密付法衣以为质要。将知龁雪山之肥腻构作醍醐餐海底之金刚栖倾巨树。拥纳之侣麇至蝉联。商人不入于化城。贫女大开于宝藏。入其趣者号东山法门欤。以高宗上元二年十月二十三日告灭。报龄七十有四。是日氛雾冥暗山石崩圮。门弟子神秀等奉瘗全身于东山之冈也。初忍于咸亨初。命二三禅子各言其志。神秀先出偈。惠能和焉。乃以法服付慧能。受衣化于韶阳。神秀传法荆门洛下。南北之宗自兹始矣。又信禅师尝于九江遥望双峰。见紫云如盖下有白气横开六岐。信谓忍曰。汝知之乎。曰师之法旁出一枝相踵六世。信甚然之。及法融化金陵牛头山。贻厥孙谋至于慧忠。凡六人号牛头六祖。此则四祖法又分枝矣。然融望忍则庶孽耳。安可匹嫡乎。开元中太子文学闾丘均为塔碑焉。代宗敕谥大满禅师。塔曰法雨也。蕲春自唐季割属偏霸。暨开宝乙亥岁王师平江南之前。忍肉身堕泪如血珠焉。僧徒不测。乃李氏国亡之应也。今每岁孟冬州人邻邑奔集作忌斋。犹成繁盛矣。其讳日将近。必雨雾阴惨。不然霰雪交霏。至日则晴朗焉。

【介绍】： 唐人。事父以孝闻，学通《三礼》、《汉书》。高祖武德中，为詹事府主簿，与修六代史及《艺文类聚》。累迁黄门侍郎。高宗时，曾于内殿讲《孝经》。迁国子祭酒。有集，已佚。