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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：迎至异常（迎至异常）
南史后妃传：齐高昭刘皇后年十七，裴方明为子求婚，酬许已定。后梦见先有迎车至，犹如常家迎法，后不肯去。次有迎至，龙旂豹尾，有异于常，后喜而从之。既而与裴氏不成婚，竟嫔于上。
分类：祥徵
《漢語大詞典》：逐新趣异（逐新趣異）
谓追求新奇。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·声律》：“夫吃文为患，生於好诡，逐新趣异，故喉脣糺纷；将欲解结，务在刚断。”
分類：追求新奇
《漢語大詞典》：贞异（貞異）
坚贞卓异。 元 柯丹丘 《荆钗记·团圆》：“其妻 钱氏 ，操行端庄，而志节贞异。”
分類：坚贞卓异
《漢語大詞典》：竹柏异心（竹柏異心）
喻志向不合或表象不同。《楚辞·东方朔〈七谏·初放〉》：“孰知其不合兮，若竹柏之异心。” 王逸 注：“竹心空， 屈原 自喻志通达也；柏心实，以喻君闇塞也。言己性达道德，而君闭塞，其志不合，若竹柏之异心也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 张衡 通赡， 蔡邕 精雅，文史彬彬，隔世相望，是则竹柏异心而同贞，金玉殊质而皆宝也。”
分類：喻志志向表象
《漢語大詞典》：枝别条异（枝别條異）
喻头绪纷乱。 汉 张衡 《求合正三史表》：“臣伏见陛下思光先绪，以典籍为木，而史书枝别条异，不同一贯。”
分類：头绪纷乱
《國語辭典》：甄奇录异（甄奇錄異）　　拼音：zhēn qí lù yì
选拔录用优秀杰出的人才。《三国志。卷五二。吴书。步骘传》南朝宋。裴松之。注：「少以才闻，善论议，臧否得中，甄奇录异，荐述后进，题目品藻，曲有条贯，众人以此服之。」
分類：选拔录用优秀人才
《国语辞典》：诛锄异己（诛锄异己）　　拼音：zhū chú yì jǐ
消灭铲除与自己意见不合的人。如：「他为了达到独裁的目的，不惜以卑劣的手段来诛锄异己。」
分类：消灭铲除自己意见
《分类字锦》：知有异才（知有异才）
文士传：桓驎伯父焉，官至太尉，驎年十二在座，焉告客曰：吾此弟子，知有异才，殊能作诗赋。客乃为诗曰：甘罗十二，杨乌九龄，昔有二子，今则桓生。驎即应声荅曰：邈矣甘罗，超等绝伦。卓彼扬乌，命世称贤。嗟予惷弱，殊才侔年。仰惭二子，俯愧过言。
分类：聪敏
《分类字锦》：赠异江滨（赠异江滨）
江总 三善殿夜望山灯诗 采珠非合浦，赠佩异江滨。
分类：佩
《分类字锦》：中牟三异（中牟三异）
后汉书鲁恭传：拜中牟令。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍，傍有童儿，亲曰：儿何不捕之？儿言雉方将雏。亲瞿然而起，与恭诀曰：所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。还府，具以状白安。是岁嘉禾生，恭便坐廷中，安因上书言状，帝异之。
分类：县令
《國語辭典》：云泥异路（雲泥異路）　　拼音：yún ní yì lù
不同得像天上的云和地下的泥般。比喻地位悬殊。宋。陈亮〈与辛幼安殿撰〉：「亮空闲没可做时，每念临安相聚之适，而一别遽如许，云泥异路又如许。」明。李昌祺《剪灯馀话。卷五。贾云华还魂记》：「妾命薄春冰，身轻秋叶，云泥异路，浊水清尘，然既委身于君子，岂再托体于他人。」
分類：天上云和地上地位相差悬殊
《分类字锦》：长者异席（长者异席）
礼记：群居五人，则长者必异席。注：席以四人为节，因宜有所尊。正义：谓朋友居处法也。群，朋友也。子夏曰吾离群是也。古者地敷横席而容四人，四人则推长者居席端。若有五人会，应一人别席，因推长者一人于异席也。
分类：席
《分类字锦》：长干异气（长干异气）
南史扶南国传：西河离石县胡人刘萨何。遇疾暴亡，七日更苏。说云：观世音语云：缘未尽，若得活，可作沙门。洛下、齐城、丹阳、会稽，并有阿育土塔，可往礼拜。语竟，如坠高岩，忽然醒寤。因此出家，名慧达。游行礼塔，次至丹阳，未知塔处。及登越城四望，见长干旦有异气。因就礼邦，果是先阿育王塔所，屡放光明。
《漢語大詞典》：违世异俗（違世異俗）
同“违时绝俗”。 《宣和书谱·宣召记》：“ 米芾 性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名 米颠 。”
《國語辭典》：头足异处（頭足異處）　　拼音：tóu zú yì chù
头和脚被分开在不同的地方。指遭杀戮分尸。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。」晋。桓玄 与刘牢之书：「今君战败则倾宗，战胜则覆族。……孰与头足异处，身名俱灭，为天下笑哉！」也作「头足异所」、「首足异处」。