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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:异香随风(异香随风)
南史梁武帝纪:中大通五年春正月辛卯,祀南郊。先是一日丙夜,南郊令解涤之等到郊所履行,忽闻异香三随风至,及将行事,奏乐迎神毕,有神光圆满坛上,朱紫黄白杂色,食顷乃灭。
分类:天瑞
《分类字锦》:异香经宿(异香经宿)
宋史太祖纪:生于洛阳夹马营,赤光绕室,异香经宿不散。
分类:毓圣
《分类字锦》:异乡加饭(异乡加饭)
杜牧 送弟顗赴润州幕诗 异乡加饭弟兄心。
分类:兄弟
《国语辞典》:异戊橡胶(异戊橡胶)  拼音:yì wù xiàng jiāo
一种合成橡胶。由异戊二烯合成,性质虽比其他合成橡胶较接近天然橡胶,但在绝缘性与耐水性上却超过天然橡胶。
《分类字锦》:异文合爱(异文合爱)
礼记:礼者,殊事合敬者也;乐者,异文合爱者也。
分类:作乐
《高级汉语词典》:异文鄙事  拼音:yì wén bǐ shì
奇字僻典和庸俗浅陋之事
《國語辭典》:异途同归(異途同歸)  拼音:yì tú tóng guī
比喻采取不同的方法,而得到相同的效果。参见「同归殊途」条。汉。桓宽《盐铁论。论儒》:「圣人异途同归,或行或止,其趣一也。」晋。陆机 思亲赋:「天步悠长,人道短矣。异途同归,无早晚矣。」
《漢語大詞典》:异涂同归(異塗同歸)
谓道路不同,归宿相同。比喻方法不同,效果一样;或情况有别,结局一致。 汉 桓宽 盐铁论·论儒:“圣人异涂同归,或行或止,其趣一也。”亦作“ 异途同归 ”。 晋 陆机 《思亲赋》:“天步悠长,人道短矣,异途同归,无早晚矣。”
分類:道路归宿
《韵府拾遗 迥韵》:异挺(异挺)
云笈七签:真人密授,应得此经,其人异挺以标世。
《國語辭典》:异体字(異體字)  拼音:yì tǐ zì
与所订的正字相对的字体。包括俗体、古体、简体、帖体等。如「辞」与「辞」、「体」与「体」。
《分类字锦》:异体峰生(异体峰生)
颜延之赭白马赋:异体峰生,殊相逸发。注:济曰:峰生言多异体,与他马不同也。
分类:
《分类字锦》:异题(异题)
宋史选举志:嘉定十四年,宗学解试,依太学例取放,每举附国子监发解所,异题别考。
分类:考试
《韵府拾遗 寘韵》:异穟(异穟)
宋书符瑞志:嘉禾五谷之长。王者德盛。则二苗共秀于周德。三苗共穗于商德。同本异穟于夏德。异本同秀。
《分类字锦》:异本同秀(异本同秀)
见上注。
分类:禾稼
《韵府拾遗 灰韵》:勇猛秀异才(勇猛秀异才)
晋书武帝纪诏:州郡举勇猛秀异之才。