神僧传：慧远建塔之始，白鹤一双绕坟鸣唳。

谓建立事业或功业。《国语·晋语八》：“夫爵以建事，禄以食爵，德以赋之，功庸以称之。”《后汉书·胡广传》：“臣闻德以旌贤，爵以建事。” 李贤 注：“能建立事则与之爵。”

设置爵位，分封诸侯

《易·屯》：“元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。”后因以“利建”谓封土建侯。《隋书·于宣敏传》：“若使利建合宜，封树得所，巨猾息其非望，巨姦杜其邪谋。”《魏书·咸阳王禧传》：“利建虽古，未必今宜；经野由君，理非下请。邑采之封，自有别式。”

亦省称“ 建章 ”。 1. 汉 代 长安 宫殿名。《三辅黄图·汉宫》：“ 武帝 太初 元年， 柏梁殿 灾。 粤 巫 勇之 曰：‘ 粤 俗，有火灾即復大起屋，以厌胜之。’帝於是作 建章宫 ，度为千门万户。宫在 未央宫 西， 长安 城外。” 汉 张衡 《西京赋》：“ 柏梁 既灾， 越 巫陈方， 建章 是经，用厌火祥。”
(2). 南朝 宋 时以京城 建康 (今 江苏省 南京市 )北邸为 建章宫 。《宋书·前废帝纪》：“﹝ 永光 元年秋八月﹞甲申，以北邸为 建章宫 ，南第为 长杨宫 。” 唐 李白 《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》：“天上何所有？迢迢白玉绳。斜低 建章 闕，耿耿对 金陵 。”
(3).泛指宫阙。 唐 王昌龄 《青楼曲》：“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入 建章 。” 宋 苏轼 《上元侍饮楼上三首呈同列》：“澹月疎星遶 建章 ，仙风吹下御炉香。”

树立旗帜

阴历每月所建之辰。古代以北斗七星斗柄的运转作为定季节的标准，将十二地支和十二个月分相配，用以纪月，通常冬至所在的十一月配子，称为「建子之日」。依此类推，十二月建丑、正月建寅、二月建卯，直到十月建亥，如此周而复始。《淮南子。天文》：「大时者，咸池也；小时者，月建也。」宋。沈括《梦溪笔谈。卷七。象数一》：「若尽理言之，并月建亦须移易。」

即农历之月建。古时以北斗星的运转计算月令，斗柄所指之辰谓之斗建。如正月指寅，为建寅之月，二月指卯，为建卯之月。《汉书·律历志上》：“日至其初为节，至其中斗建下为十二辰，视其建而知其次。”《魏书·术艺传·张渊》：“尔乃四气鳞次，斗建星移。” 唐 刘驾 《塞下曲》：“下营看斗建，传号信狼烟。” 明 张居正 《万寿无疆颂》：“彼星历家，以天道为不可测也，巧占斗建作甲乙，日积为岁，岁积为纪，乘而为十百千万，衍而为元会运世。”

建筑、兴建。即将许多材料依设计规格，逐步施工，而成为建筑物或结构物的过程或方式。《儒林外史》第三三回：「但建造这祠，须数千金。我表了个手卷在此，愿捐的写在上面。」

1.创建事业或增添设施。如：「交通建设」。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「皇帝躬圣，既平天下，不懈于治。夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲。」
2.与建设有关的。如：「建设公司」、「建设工程」。

出谋献策，制定策略。 汉 班固 《西都赋》：“ 奉春 建策， 留侯 演成。”《后汉书·西南夷传·滇》：“诸夷反叛……太尉掾 巴郡 李顒 建策讨伐。” 隋 李德林 《〈霸朝集〉序》：“运筹建策，通幽达冥，从命者获安，违命者悉祸。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“黄门侍郎 裴矩 知必将有乱，虽廝役皆厚遇之，又建策为驍果娶妇。”

后汉书耿弇传：光武即位，拜弇为建威大将军，与骠骑大将军景丹、彊弩将军陈俊攻厌新贼于敖仓，皆破降之。
宋史乐志：鼓吹者，军乐也。昔黄帝涿鹿有功。命岐伯作凯歌。以建威武，扬德风。

宋史食货志：泾原路转运判官张大受言：馈运之策，莫若车便。自熙宁至磨𠼪口皆大川，通车无碍。自磨𠼪至兜岭下，道路亦然。岭以北即山险少水，车乘难行。可就岭南相地利，建一城砦，使大车自镇戎军载粮草至彼，随车马所在，以军前夫畜往来短运，更于中路量度远近，以回空夫，筑立小堡应。接，如此则省民力之半。神宗嘉之。

在原有的基础上重新建造。如：「这片违建将要改建成大楼了。」

谓分别建立部落。《晋书·四夷传·吐谷浑》：“ 吐谷浑 ， 慕容廆 之庶长兄也，其父 涉归 分部落一千七百家以隶之。及 涉归 卒， 廆 嗣位，而二部马鬭， 廆 怒曰‘先公分建有别，奈何不相远离，而令马鬭！’”

(1).古时军队作战，立晋鼓以指挥进退，谓之建鼓。《左传·哀公十三年》：“日旰矣，大事未成，二臣之罪也。建鼓整列，二臣死之，长幼必可知也。” 孔颖达 疏：“建，立也。立鼓击之与战也。”《国语·吴语》：“十旌一将军，载常建鼓，挟经秉枹。” 韦昭 注：“鼓，晋鼓也。《周礼》：‘将军执晋鼓。’建，谓为楹而树之。”按《周礼·地官·鼓人》“以晋鼓鼓金奏” 郑玄 注：“晋鼓长六尺六寸。”
(2).鼓名。亦称植鼓。鼓身长而圆，用一木柱直贯鼓身，以为支柱。《庄子·天运》：“吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣，又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪！”《汉书·何并传》：“ 林卿 既去，北渡 涇 桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓。” 颜师古 注：“建鼓，一名植鼓。建，立也，谓植木而旁悬鼓也。县有此鼓者，所以召集号令，为开闭之时。”《文献通考·乐九》：“ 陈氏 《乐书》曰：《明堂位》曰：‘ 殷 楹鼓。’以《周官》考之，《太僕》：‘建路鼓於大寝之门外。’《仪礼·大射》：‘建鼓在阼阶西南鼓。’则其所建楹也。是楹为一楹而四稜也，贯鼓於端，犹四植之桓圭也。《庄子》曰：‘负建鼓。’建鼓可负，则以楹贯而置之矣。《商颂》曰‘置我鞉鼓’是也。 魏 晋 以后，復 商 置而植之，亦谓之建鼓。 隋 唐 又栖翔鷺於其上，国朝因之。其制高六尺六寸，中植以柱，设重斗方盖，蒙以珠网，张以絳紫绣罗，四角有六龙竿，皆衔流苏璧璜，以五綵羽为饰，竿首亦为翔鷺，旁又挟鼙、应二小鼓而左右。然《诗》言‘应田县鼓’，则 周 制应田在县鼓之侧，不在建鼓旁矣。”