【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐般若译。波斯匿王知却后七日寿尽，诣佛请延命之法。佛劝造塔供养，并说其仪轨法则。

【佛学大辞典】
（菩萨）普贤菩萨有延命之德，向普贤菩萨祈祷延命之法，谓之普贤延命。凡延名之修法有二种：一普贤延命，二延命菩萨，延命菩萨即金刚萨埵也。

【佛学大辞典】
（人名）又作提波耶那，仙人名。辅行四曰：「如婆沙中云：佛未出时，帝释常诣提婆延那仙人所听法，舍脂（帝释夫人）念帝释舍我欲诣馀女隐形上车，到仙人所，帝释乃见之言：仙人不欲见女，汝当还去。不肯去。帝释以莲荷茎打之，舍脂乃以软语谢。诸仙闻声起欲，螺髻落地失通。」又佛本行集经十六曰：「昔迦尸国有一仙人，名提波耶那，隋言埏上生，被孙陀利淫女诳惑。」梵Devaya%na。

【佛学大辞典】
（佛名）又作须扇多。佛名。译曰甚净。见玄应音义三。梵Suyantu。

【佛学大辞典】
（地名）Udayana，又作优陀延，邬陀衍。译曰出。日出之义。见宗轮论述记。

【佛学大辞典】
（人名）释迦方志上曰：「优填古优陀延也，唐云出爱。」(参见：优填)
【佛学大辞典】
（人名）(参见：邬陀延)附录。

【佛学大辞典】
（地名）慧琳音义二十六曰：「优陀延山，此云日出处也。」
【佛学大辞典】
（地名）(参见：邬陀延)附录。

【佛学大辞典】
（经名）延寿经之误。延寿经为延寿妙门陀罗尼经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋求那跋陀罗译。宾头卢原为优陀延王（又云优填王）臣，既出家證阿罗汉果，还国为国王说种种之譬喻，明五欲之可厌恶。

【佛学大辞典】
（人名）Maha%ka%tya%yana，佛十大弟子之一。摩诃译言大，尊称也，迦旃延，新曰迦多衍那，姓也，于同姓中最尊大，故曰大迦旃延。(参见：迦旃延)

【佛学大辞典】
（人名）Ka%tya%yana，佛十大弟子中，论议第一之摩诃迦旃延子Maha%-Ka%tya%yani-putra，又云迦旃子，迦旃延子，迦多衍那，迦多衍尼子，迦底耶夜那，迦多演尼子，迦延，迦延尼子等。译曰剪剃种，扇绳，好肩等。婆罗门姓十姓之一。以姓为名。慧琳音义二十七曰：「摩诃迦旃延，摩诃迦多衍那，此云大剪剔种男。剪剔，婆罗门姓也。」嘉祥维摩经疏二曰：「迦旃延即其姓，此云好肩。」不思议境界经上曰：「迦底耶夜那（旧名迦旃延者）。」法华文句一下曰：「摩诃迦旃延，此翻为文饰，亦肩乘。人云：字误，应言扇绳，亦好肩，亦名柯罗。柯罗，此翻思胜，皆从姓为名。」同记曰：「言文饰者，善赞咏故。言扇绳者，若作肩乘。二字并误。以其生时父已亡世，此儿碍母不得再嫁，如扇系绳。」俱舍论神泰记一曰：「迦多衍尼子，旧云迦延，讹也。」慧苑音义下曰：「迦旃，一宗之姓氏也。延，此云胤也。言此尊者是彼种族之后胤耳。」俱舍论光记一曰：「迦多衍尼子者。迦多，名剪剃。衍，名为种。尼，是女声。此人是剪剃种女生，从母姓为名，故名迦多衍尼子，是婆罗门十姓中一姓也。此剪剃种，西方贵族，（中略）若言迦多衍那。迦多衍，如前释。那，是男声，从父为名也。」法华玄赞一曰：「梵云摩诃迦多衍那，云迦旃延，亦讹也。大般若云大迦多衍那，此云大剪剃种男。剪剃种者，是婆罗门姓也。」【又】天神名。涅槃经七曰：「为欲供养天神，故入天祠。所谓梵天，大自在天，违陀天，迦旃延天。」【又】外道名。十外道之第七。译曰算数，饰宗记七本曰：「宗虽有六，而有七人也。第一不兰迦叶，（中略）第七迦旃延。」注曰：「梵云迦多衍那，此云算数也。上古有仙，常念算数，因为名也。」

【佛学常见辞汇】
佛十大弟子之一，以论议第一著称。

【佛学大辞典】
（地名）Malaya，山名。(参见：摩罗耶)

【三藏法数】
梵语迦罗鸠驮，华言牛领，字也。梵语迦旃延，华言剪发，姓也。其人谓诸法亦有相亦无相，即邪见也。（有相即常见，无相即断见。）

【三藏法数】
梵语迦旃延，华言不空。罗什师云：南天竺婆罗门姓也。善解论议，故称论议第一。（梵语婆罗门，华言净行。）

【三藏法数】
梵语围陀，华言智论。梵语那罗延，华言钩锁力士，谓其骨节钩锁而有力也。那罗延天能生四姓，谓口生婆罗门，两臂生刹利，两生毗舍，两脚生首陀。（梵语婆罗门，华言净行。刹利，梵语具云刹帝利，华言田主，即王种也。梵语毗舍，华言商贾。梵语首陀，华言农人。）