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延命
延命法
延命菩萨
延命地藏菩萨
延命地藏经
延命印明
延命观音
延沼
延促劫智
延寿
延寿妙门陀罗尼经
延寿经
延寿堂
延寿堂主
佛类词典（续上）
延年转寿延命
延命法
延命菩萨
延命地藏菩萨
延命地藏经
延命印明
延命观音
延沼
延促劫智
延寿
延寿妙门陀罗尼经
延寿经
延寿堂
延寿堂主
延年转寿
【佛学大辞典】
（杂语）赖自己之定力，或佛力等，延长宿业所感之寿命也。据发智论十二并俱舍论三等，谓成就神通心得自在阿罗汉，对僧众或别人，以诸命缘之衣钵等物，随分布施，施已发愿，即入定，由定起已，心念口言，我能感富之异熟果之业，愿皆转招寿之异熟果云云。是说依自己之定力，转富之异熟果，而感命之异熟果，以得延年转寿者也。又造塔延命功德经，说由造塔之修福而得延命之法。并(参见：前)
（杂语）赖自己之定力，或佛力等，延长宿业所感之寿命也。据发智论十二并俱舍论三等，谓成就神通心得自在阿罗汉，对僧众或别人，以诸命缘之衣钵等物，随分布施，施已发愿，即入定，由定起已，心念口言，我能感富之异熟果之业，愿皆转招寿之异熟果云云。是说依自己之定力，转富之异熟果，而感命之异熟果，以得延年转寿者也。又造塔延命功德经，说由造塔之修福而得延命之法。并(参见：前)
延命
【佛学大辞典】
（术语）延人之命也。金刚寿命陀罗尼念诵法曰：「次说护摩除灾延命坛。」
（术语）延人之命也。金刚寿命陀罗尼念诵法曰：「次说护摩除灾延命坛。」
延命法
【佛学大辞典】
（修法）延命之修法有二：一者普贤延命，二者延命菩萨。
（修法）延命之修法有二：一者普贤延命，二者延命菩萨。
延命菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）延命菩萨法之本尊即金刚萨埵也。是金刚寿命经所说，二种延命法中之一也。金刚寿命经略赞曰：「此经本尊，延命菩萨。延命菩萨，即金刚萨埵。今经护摩法轨云：于花胎中，想阿字，光明遍照，成金刚寿命菩萨。今经仪轨云：复想金刚萨埵，即结金刚寿命菩萨陀罗尼印。」百二十尊法有修法。
（菩萨）延命菩萨法之本尊即金刚萨埵也。是金刚寿命经所说，二种延命法中之一也。金刚寿命经略赞曰：「此经本尊，延命菩萨。延命菩萨，即金刚萨埵。今经护摩法轨云：于花胎中，想阿字，光明遍照，成金刚寿命菩萨。今经仪轨云：复想金刚萨埵，即结金刚寿命菩萨陀罗尼印。」百二十尊法有修法。
延命地藏菩萨
【佛学大辞典】
（菩萨）延命地藏经所说。地藏菩萨有延命之德，故名。经曰：「佛告帝释：有一菩萨，名曰延命地藏菩萨。每日晨朝，入于诸定。游化六道，拔苦与乐。」
（菩萨）延命地藏经所说。地藏菩萨有延命之德，故名。经曰：「佛告帝释：有一菩萨，名曰延命地藏菩萨。每日晨朝，入于诸定。游化六道，拔苦与乐。」
延命地藏经
【佛学大辞典】
（经名）此经不载于经录，人或疑其伪。
（经名）此经不载于经录，人或疑其伪。
延命印明
【佛学大辞典】
（真言）延命招魂法之印明也。
（真言）延命招魂法之印明也。
延命观音
【佛学大辞典】
（菩萨）三十三观音之一。补陀落海会轨第三院东门之延命观音曰：「顶上大宝冠，其中住佛身。身相深黄色，慈悲柔软相。救世二十臂，引接群生类（云云）。」
（菩萨）三十三观音之一。补陀落海会轨第三院东门之延命观音曰：「顶上大宝冠，其中住佛身。身相深黄色，慈悲柔软相。救世二十臂，引接群生类（云云）。」
延沼
【佛学大辞典】
（人名）汝州风穴禅师，讳延沼，参南院颙禅师而悟旨。宋太祖开宝六年七十八岁而寂。师嗣南院颙，颙嗣兴化奘，奘嗣临济玄。见僧史略三。
（人名）汝州风穴禅师，讳延沼，参南院颙禅师而悟旨。宋太祖开宝六年七十八岁而寂。师嗣南院颙，颙嗣兴化奘，奘嗣临济玄。见僧史略三。
延促劫智
【佛学大辞典】
（术语）谓佛之智力伟大，得自在超越伸缩劫（时间）也。
（术语）谓佛之智力伟大，得自在超越伸缩劫（时间）也。
延寿
【佛学大辞典】
（人名）杭州慧日山永明寺智觉禅师，名延寿。参天台韶国师而悟玄旨。吴越忠懿王钱俶，深归于师。迁于永明大道场。众盈三千。宋太祖开宝八年，年七十二而寂。著宗镜录百卷，万善同归集六卷。师嗣天台韶国师，韶嗣法眼益禅师。见五灯会元十，佛祖统纪二十六，佛祖通载二十六，稽古略三。
（人名）杭州慧日山永明寺智觉禅师，名延寿。参天台韶国师而悟玄旨。吴越忠懿王钱俶，深归于师。迁于永明大道场。众盈三千。宋太祖开宝八年，年七十二而寂。著宗镜录百卷，万善同归集六卷。师嗣天台韶国师，韶嗣法眼益禅师。见五灯会元十，佛祖统纪二十六，佛祖通载二十六，稽古略三。
延寿妙门陀罗尼经
【佛学大辞典】
（经名）佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷，宋法贤译。佛在菩提道场时，因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经，善方便陀罗尼经，金刚秘密善门陀罗尼经，皆同本。
（经名）佛说延寿妙门陀罗尼经。一卷，宋法贤译。佛在菩提道场时，因金刚手菩萨之请而说延寿之妙咒。护命法门神咒经，善方便陀罗尼经，金刚秘密善门陀罗尼经，皆同本。
延寿经
【佛学大辞典】
（经名）上经之略称。
（经名）上经之略称。
延寿堂
【佛学大辞典】
（堂塔）又作省行堂，涅槃堂等。置必死之病人处。释氏要览下曰：「西域传云：祇桓西北角，日光没处，为无常院。若有病者，当安其中。意为凡人内心贪著房舍衣钵道具，生恋著心无厌背故。制此堂，令闻名见题，悟一切法无有常故。今称延寿堂涅槃堂者，皆后人随情爱名之也。」象器笺二曰：「禅林宝训音义云：延寿堂抚安老病之所也。古者丛林老僧，送安乐堂，病者送延寿堂也，又今涅槃堂是也。」
（堂塔）又作省行堂，涅槃堂等。置必死之病人处。释氏要览下曰：「西域传云：祇桓西北角，日光没处，为无常院。若有病者，当安其中。意为凡人内心贪著房舍衣钵道具，生恋著心无厌背故。制此堂，令闻名见题，悟一切法无有常故。今称延寿堂涅槃堂者，皆后人随情爱名之也。」象器笺二曰：「禅林宝训音义云：延寿堂抚安老病之所也。古者丛林老僧，送安乐堂，病者送延寿堂也，又今涅槃堂是也。」
延寿堂主
【佛学大辞典】
（职位）略称堂主。延寿堂之主事也。象器笺八曰：「禅苑清规延寿堂主云：堂主须请宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果之人。堂中所用，柴炭米面，油盐酱菜，茶汤药饵，姜枣乌梅，什物家事，皆系堂主缘化。」
（职位）略称堂主。延寿堂之主事也。象器笺八曰：「禅苑清规延寿堂主云：堂主须请宽心耐事，道念周旋，安养病僧，善知因果之人。堂中所用，柴炭米面，油盐酱菜，茶汤药饵，姜枣乌梅，什物家事，皆系堂主缘化。」