唐 杜甫 岳麓山道林二寺行 潭府邑中甚淳古，太守庭内不喧呼。

唐 李峤 和同府李祭酒休沐田居 庭幽引夕雾，檐迥通晨旭。
唐 杜甫 晚晴 村晚惊风度，庭幽过雨沾。

幸福的地方。常指神佛所居之处。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“仍羽人於丹丘，寻不死之福庭。” 唐 李华 《云母泉》诗：“访道出人世，招贤依福庭。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“金幢绣柱响斿铃，帝许名山住福庭。”

唐 元稹 遣病十首 其九 庭莎病看长，林果闲知数。
《韵府拾遗 歌韵》：岁华纪丽堤柳之蝉声已急庭莎之蛩韵方多

江总山庭诗春夜芳时晚幽庭夜气深梦刘兼对雨诗幽庭凝碧亦涟漪檐溜声繁聒 稀

(1).分处庭中，以示平等。《汉书·货殖传》：“ 子赣 结駟连骑，束帛之币聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼。”《隋书·卢思道传》：“通人 杨令君 、 邢特进 已下，皆分庭致礼，倒屣相接。”《续资治通鉴·宋徽宗宣和五年》：“对罢，诣 王黼 第， 黼 欲令庭趋， 尼楚赫 不可，分庭而见。” 清 李渔 《蜃中楼·寄书》：“使君秉天朝宪节，寡人司水国微权，既辱分庭，只行抗礼。”
(2).指分处庭中。 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作》诗：“分庭荐乐，析波浮体。”

唐 李咸用 富贵曲 编珠影里醉春庭，团红片下攒歌黛。

见“ 虞廷 ”。

亦作“ 虞庭 ”。 指 虞舜 的朝廷。相传 虞舜 为古代的圣明之主，故亦以“虞廷”为“圣朝”的代称。 明 李东阳 《揭晓后次韵答何穆之等》：“极知君命如山重，亲向 虞 廷拜往哉。” 明 唐顺之 《跋李怀琳书〈绝交书〉后》：“大则 虞 庭、 禹 水、 稷 穡、 皋 刑以至 夔 石、 益 兽，各致其能而相资以成治。” 明 何景明 《寄赠张方伯》诗：“行见 虞 廷咨岳典，共看 商 室济川材。” 清 陈确 《柬同志》：“今学者相聚言格致之学，穷极微妙，虽 虞 廷精一之旨，几无以过之。” 朱彭寿 《安乐康平室随笔》卷三：“礼部之设，肇端於 虞 廷之秩宗，至 成周 设为春官，职掌始备，厥后时有因革。”

庭院中的小室。 宋 张先 《青门引》词：“庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。”

(1).语出《礼记·檀弓上》：“小敛於户内，大敛於阼，殯於客位，祖於庭，葬於墓。”本谓祭奠于祖庙之中庭，后用“祖庭”犹言祖奠，谓送殡前举行的祭奠。 唐 李端 《代宗挽歌》：“祖庭三献罢，严卫百灵朝。” 唐 李商隐 《重祭外舅司徒公文》：“属纊之夕，不得闻启手之言；祖庭之时，不得在执紼之列。”
(2).指佛教宗祖布教传法之处。《儒林外史》第二八回：“当下走进三藏禪林，头一进是极高的大殿，殿上金字匾额：‘天下第一祖庭’。”《随笔》1979年第2集：“ 唐 朝 惠能 和尚继承五祖衣钵，从 湖北省 黄梅 东山寺 到此定居，遂成禅宗正统，称祖庭， 宋太祖 赐名‘南华禅寺’。”
(3).祖师。 清 龚自珍 《题鹭津上人书册》诗：“上人定生 南宋 后， 兹云 懺师其祖庭。”
(4).祖屋，家族的旧居。 清 孔尚任 《与莓垣书》：“家门诸务，惟赖吾弟一人调护其间，如波涛柱石，孤立良难。愚虽身处江湖之远，而心仍在祖庭之前。”
(5).祖父。 明 李东阳 《陆孝子诗序》：“ 凤 之祖庭 玉君 履善貽福，而 仁甫 续学弗试，犹有待于后。”按， 仁甫 ， 凤 父。

开庭时，对于承办该案的法官或检察官之称呼。如：「由于他的罪行轻微，并且悔意甚深，请求庭上从宽发落。」

对父亲的尊称。明。朱权《荆钗记》第二出：「不幸椿庭早逝，惟赖母亲训育成人。」

1.形容人的天庭饱满。《新唐书。卷一八二。李珏传》：「日角珠庭，非庸人相。」《幼学琼林。卷二。身体类》：「泪曰玉箸，顶曰珠庭。」
2.道家的宫室。南朝梁。沈约〈梁甫吟〉：「奔枢岂易纽，珠庭不可临。」隋。卢思道〈升天行〉：「玉山候王母，珠庭谒老君。」

见“ 县廷 ”。

亦作“ 县庭 ”。 古称县官行使政令的处所。《史记·游侠列传》：“ 解 执恭敬，不敢乘车入其县廷。”《后汉书·循吏传·孟尝》：“ 上虞 有寡妇至孝养姑。姑年老寿终，夫女弟先怀嫌忌，乃诬妇厌苦供养，加鴆其母，列讼县庭。”

(1).堂下四周的廊屋。 晋 潘岳 《怀旧赋》：“步庭廡以徘徊，涕泫流而霑巾。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“见中军士卒，步於庭廡，传呼风生。”
(2).喻指初步的造诣、境界。 章炳麟 《〈社会通诠〉商兑》：“然相其文质……盖俯仰于 桐城 之道左，而未趋其庭廡者也。”