关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:远庙(遠廟)
远祖之宗庙。礼记·祭法:“远庙为祧,有二祧。” 孔颖达 疏:“远庙为祧者,远庙谓 文 武 庙也。 文 武 庙在应迁之例,故云远庙也。”南史·臧焘传:“ 文 武 , 周 之祖宗,何云去祧为坛乎?明远庙为祧者,无服之祖也。”
分類:远祖宗庙
《國語辭典》:小庙(小廟)  拼音:xiǎo miào
1.古代帝王死后,升祀太庙,始祖称为「大庙」,高祖以下则称为「小庙」。《周礼。夏官。祭仆》汉。郑玄。注:「小庙,高祖以下也,始祖曰大庙。」
2.庶出的帝王为其生母所立的庙。《隋书。卷七。礼仪志二》:「又有小庙,太祖太夫人庙也,非嫡,故别立庙。」
3.规模不大的庙。如:「到前面的小庙里休息一下。」
4.比喻不很理想的环境。如:「咱们这个小庙里容不下您这尊大菩萨,您还是另谋高就吧!」
《国语辞典》:庙令(庙令)  拼音:miào lìng
掌管岳庙之令。唐。韩愈〈谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼〉诗:「庙令老人识神意,睢盱侦伺能鞠躬。」
《骈字类编》:宜庙(宜庙)
唐 柳宗元 奉平淮夷雅表 其十一 皇武命丞相度董师集大功也 宜庙宜郊,以告德音。
《漢語大詞典》:哭庙(哭廟)
清 代皇帝死后,地方官吏士绅到 万寿宫 或庙宇等处哭奠,称哭庙。 清 无名氏 《辛丑纪闻》:“ 薛尔张 等六人,则与哭庙之举者也。”按, 清 代各地道观中,凡供奉皇帝万岁牌的生祠称万寿宫。
《漢語大詞典》:群庙(羣庙)
诸宗庙。孔丛子·巡守:“命有司告羣庙社稷及圻内名山大川,而后入听朝。”
分類:宗庙
《骈字类编》:庙屋(庙屋)
宋书礼志:选公卿二千石子弟为生。增造庙屋一百五十五间。而品课无章。士君子耻与其列。 韩愈衢州徐偃王庙碑见梁桷下。
《分类字锦》:庙立(庙立)
钱珝册祁王文:庙立之重,天序可承。
分类:封爵
《骈字类编》:庙山(庙山)
明一统志:庙山在海盐县西南四十五里,地名□头。
又庙山在济南府城东一十里,上有舜庙,故名通。又庙山在巩昌府 渭,县南二里。
《韵府拾遗 东韵》:庙东(庙东)
辽史地理志:国子监北孔子庙,庙东节义寺。
《骈字类编》:东庙(东庙)
魏书道武帝纪:车驾有事于东庙,远藩助祭者数百国。 隋书礼仪志:皇考始兴昭烈王庙在始兴国,谓之东庙。
《國語辭典》:庙祝(廟祝)  拼音:miào zhù
主管庙内香火事务的人。《水浒传》第二回:「你可今晚先去,分付庙祝,教他来日早些开庙门。」《文明小史》第七回:「那庙祝本是一个乡愚,见此情形,早已吓昏,索索的抖作一团,那里还能说出话来。」也称为「庙公」、「祠祝」。
《骈字类编》:庙垣(庙垣)
史记申屠嘉传:错为内史,门东出不便,更穿一门南出。南出者太上皇庙堧垣。嘉闻之,欲因此以法错,擅穿宗庙垣为门,奏请诛错。错客有语错,错恐,夜入宫上谒,自归景帝。至朝,丞相奏请诛内史错。景帝曰:错所穿非真庙垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使为之,错无罪。 宋史礼志:亲谒华阴西岳庙,群臣陪位,庙垣内外列黄麾仗。又孔道辅传:初道辅与其父里中僦郭贽旧宅居之。有言于帝者曰:道辅家近太庙,出入传呼,非所以尊神明。即诏道辅他徙。集贤校理张宗古上言:汉内史府在太庙堧垣中,国朝以来,庙垣下皆有官私第舍,谓不须避。帝出宗古通判莱州。道辅叹曰:憸人之言入矣。
《漢語大詞典》:龙庙(龍廟)
指龙王庙。 元 徐再思 有《普天乐·吴江八景·龙庙甘泉》曲。
分類:龙王
《漢語大詞典》:神女庙(神女廟)
庙名。为 巫山 神女所立之庙。在 四川省 巫山县 东 巫山 飞凤峰 麓。《清一统志·夔州府·祠庙》引 晋 习凿齿 《襄阳耆旧传》:“ 赤帝 女曰 瑶姬 ,未行而卒,葬於 巫山 之阳,故曰 巫山 之女。 楚怀王 游於 高唐 ,梦与神遇,遂为置观於 巫山 之南,号为 朝云 。”一说 瑶姬 为 西王母 之女。 宋 范成大 吴船录卷下:“ 瑶姬 , 西王母 之女,称 云华夫人 ,助驱鬼神,斩石疎波,有功见纪,今封 妙用真人 ,庙额曰‘凝真观’。” 唐 罗隐 《渚宫秋思》诗:“ 襄王臺 下水无赖, 神女庙 前云有心。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·四川一·名山》:“ 巫山 亦曰 巫峡 ,在 夔州府 巫山县 东三十里,下有 神女庙 。”