《韵府拾遗 啸韵》：旧庙（旧庙）
晋起居注：武帝诏曰：往者，乃魏氏旧庙处，立庙既壅翳不显，又林木短小。
《漢語大詞典》：迁庙（遷廟）
(1).古代太庙中专门供奉、祭祀被迁神主之庙殿。也称远庙。太庙之制，中为始祖或太祖，为不迁之主，左右三昭三穆，自天子之父、祖、曾祖、高祖、高祖之父、之祖共六代。天子薨，其子继位，则迁新死之天子神主入祀太庙为第六代，而迁原第一代神主入迁庙。《孔丛子·巡狩》：“或以迁庙之主行，载於斋车，每舍奠焉。”《旧唐书·礼仪志五》：“迁庙、亲庙，皆出太祖之后，故得合食有序，尊卑不差。” 清 许宗彦 《周庙祧考》：“远庙者，远於庙。自正庙而迁之於祧，谓之迁，故祧曰迁庙。”
(2).谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“摈者曰：‘迁庙事毕，请就燕。’”《汉书·韦玄成传》：“诚以为迁庙合祭，久长之策， 高皇帝 之意，乃敢不听？” 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“《迁庙》一篇，新死者自殯宫迁於庙，当迁者自旧庙迁於新庙，皆用此礼。其曰‘从至於庙’，虽殯宫亦称庙，实不专指殯宫也。”
(2).谓迁移新死天子的神主入祀太庙，迁移其高祖之祖的神主入祀迁庙，并依次迁移原昭穆神主位置的仪式。《大戴礼记·诸侯迁庙》：“摈者曰：‘迁庙事毕，请就燕。’”《汉书·韦玄成传》：“诚以为迁庙合祭，久长之策， 高皇帝 之意，乃敢不听？” 清 夏炘 《学礼管释·释祔》：“《迁庙》一篇，新死者自殯宫迁於庙，当迁者自旧庙迁於新庙，皆用此礼。其曰‘从至於庙’，虽殯宫亦称庙，实不专指殯宫也。”
《骈字类编》：六庙（六庙）
礼记王制见五庙下。宋史礼志：按，尧、舜、禹皆五庙，盖二昭二穆与其始祖也。有商建国，改立六庙，盖昭穆之外，祀契与汤也。周立七庙，盖亲庙之外，祀太祖与文王、武王也。 元史祭祀志：至元十八年三月十一日，尚书段那海文太常礼官奏曰：始议七庙，除正殿、寝殿、正门、东西门已建外，东西六庙不须更造，馀依太常寺新图建之。遂为前庙后寝，庙分七室。
《骈字类编》：庙事（庙事）
韩愈徐偃王庙碑：太末之里，姑蔑之城。庙事时脩，仁孝振声。
《骈字类编》：汉庙（汉庙）
水经：汉水又东径汉庙堆下。注：昔汉女所游侧水为钓台，后人立庙于台上，世人睹其颓基崇广，因谓之汉庙堆，传呼乖实，又名之为汉武堆，非也。
《骈字类编》：庙上（庙上）
北史张季珣传：季珣父祥，为并州司马。隋汉王谅反，遣其将刘建攻之，緃火烧其郭下。其城西有王母庙，祥乃望庙再拜，泣曰：百姓何罪，致此焚烧？神其有灵，可降雨相救。言讫，庙上云起，雨降而火遂灭。
《骈字类编》：十庙（十庙）
隋书礼仪志：天子立四亲庙，又立高祖之父高祖之祖并太祖而为七。周有文武姜嫄合为十庙。