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《漢語大詞典》:岳飞庙(岳飛廟)
民间习称“岳王庙”。 宋 代名将 岳飞 的祠庙。在 浙江省 杭州市 西湖 畔 栖霞岭 下。 南宋 隆兴 元年(1163年), 孝宗 即位, 岳飞 之冤昭雪,改葬遗骸于此。 嘉定 十四年(1221年),改北山 智果院 为祠庙,即今之 岳王庙 。现存建筑系 清 代以后陆续重建,1979年曾全面整修。为古今重要名胜。又 河南省 汤阴县 亦有 岳飞庙 。在 汤阴 县城西南隅。建于 明 初,历经修葺,建筑群面积达四千平方米。庙内有正殿、寝殿,周围有 岳云殿 、 四子殿 、 孝娥殿 、 岳珂殿 、 三代祠 等建筑,并保存有刻石一百四十余方。今为 岳飞纪念馆 。
《漢語大詞典》:狱神庙(獄神廟)
即狱神祠。 元 关汉卿 《四春园》第二折:“令史将这小廝枷锁开了,拏他去狱神庙里歇息。”参见“ 狱神祠 ”。
《漢語大詞典》:狱神祠(獄神祠)
旧时供祀狱神的祠庙。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·监禁》:“宜于犴狴门内分为四层,第一层,近狱神祠者为软监。”
分類:供祀祠庙
《分类字锦》:樱桃献庙(樱桃献庙)
汉书叔孙通传:惠帝常出游离宫,通曰:古者有春尝果,方今樱桃孰,可献,愿陛下出,因取樱桃献宗庙。上许之。诸果献由此兴。
分类:宗庙
《漢語大詞典》:召庙(召廟)
蒙古族喇嘛教的寺庙。 乌兰夫 《高速度发展畜牧业》:“对于召庙的牲畜和其他生产资料,根据不同情况,采取了稳妥的改造办法……召庙的定息收入,由召庙主持人集议支配。”
《分类字锦》:周庙作诫(周庙作诫)
说苑:孔子观于周庙,而有欹器焉。孔子问守庙者曰:此为何器?对曰:盖为宥坐之器。孔子曰:吾闻宥坐之器,满则覆,虚则欹,中则正,有之乎?对曰:然。孔子使子路取水而试之,满则覆,中则正,虚则欹。孔子喟然叹曰:呜呼,恶有满而不覆者哉!孟翱谦受益赋观周庙之作,诫其难更添。
分类:谦让
《國語辭典》:土地庙(土地廟)  拼音:tǔ dì miào
奉祀土地神的庙。《儒林外史》第一二回:「他从来肚里也莫有通过,借在个土地庙里训了几个家童。」
《骈字类编》:汤庙(汤庙)
说苑:殷大戊时,有桑榖生于庭,昏而生,比旦而拱。史请卜之汤庙,太戊从之。
《漢語大詞典》:祆庙火(祆廟火)
即火烧祆庙的民间故事。相传 蜀 帝公主与乳母 陈氏 之子相爱,约定在祆庙相会。公主入庙,见 陈生 熟睡,遂解玉环附生怀中而去。生醒,知恋人远去,怨气化火身与庙俱毁。见《渊鉴类函》卷五八引蜀志。后用为姻缘不遂之典。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折:“白茫茫溢起 蓝桥 水,不邓邓点着祆庙火。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第四折:“全不想这姻亲是旧盟,则待教祆庙火刮刮匝匝烈焰生。”
《国语辞典》:庙廊之彦(庙廊之彦)  拼音:miào láng zhī yàn
朝廷里才德出众的人。《幼学琼林。卷二。身体类》:「龙章凤姿,庙廊之彦;獐头鼠目,草野之夫。」
《国语辞典》:台南孔庙(台南孔庙)  拼音:tái nán kǒng miào
台闽地区一级古迹。位于台南南门路。创建于明永历十九年(西元1665),是台省孔庙建筑中年代最久远的。当年以此为开启台湾儒学的第一步,因此又称为「全台首学」。建筑格式概仿自山东曲阜阙里孔庙,且仿古宫殿,朝南建筑,屋顶覆盖黄色琉璃瓦,屋脊有鸱尾,所有殿宇、牌坊都有定名。此庙自清迄今,虽屡见增建及改建,但大体仍保持清时面目。
《国语辞典》:入庙登位(入庙登位)  拼音:rù miào dēng wèi
庙宇落成时,奉请神明供奉。
《国语辞典》:基隆庙口(基隆庙口)  拼音:jī lóng miào kǒu
泛指位于基隆市奠济宫附近的夜市。约有二、三百个摊位,绵延三、四百公尺,以小吃摊为主,各式小吃应有尽有,兼具中西口味。
《国语辞典》:祭五脏庙(祭五脏庙)  拼音:jì wǔ zàng miào
五脏,指心、肝、脾、肺、肾五种器官;五脏庙借指肚子。「祭五脏庙」指填饱肚子。如:「那包饼乾早被他拿去祭五脏庙了。」
分类:五脏器官
《国语辞典》:郊庙歌辞(郊庙歌辞)  拼音:jiāo miào gē cí
古代天子祭祀天地、宗庙等所用乐曲的歌辞。《诗经》已有记载,两汉以后,世有制作,汉、唐、宋时颇盛。
《国语辞典》:帕德嫩神庙(帕德嫩神庙)  拼音:pà dé nèn shén miào
位于雅典圣城山古希腊时代所建筑的神殿,多利亚式建筑的规范,其严密的比例带来庄严又端正之美,是古代西洋建筑中最出色者,祭祀雅典娜女神。也译作「帕特侬神殿」。