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《國語辭典》：放堂　　拼音：fàng táng
在佛寺中普遍的布施僧众。《红楼梦》第六二回：「各庙中遣人去放堂舍钱，又另有宝琴之礼，不能备述。」
分類：施主寺庙庙中普遍遍布布施僧众以期消灾得福
《漢語大詞典》：迁庙主（遷廟主）
专指太庙中昭庙穆庙之上、最后迁入迁庙之神主。《礼记·曾子问》：“ 曾子 问曰：‘古者师行，必以迁庙主行乎？’” 陈澔 集说：“迁庙主，谓新祧庙之主也。” 明 丘浚 《大学衍义补·秩祭祀·祭告祈祷之礼》：“ 吴澂 曰：‘迁庙主，谓祔禰时所迁昭穆最上之庙一主也，在昭庙、穆庙之上最尊最亲者也。’”
分類：太庙庙中最后神主
《漢語大詞典》：签筒（籤筒）
寺庙中装盛签诗牌的竹筒。《花月痕》第五回：“ 痴珠 磕了头，跪持籤筒，默祷一番，将籤筒摇了几摇，落下第十三籤，重又復磕起头来。”《二十年目睹之怪现状》第十三回：“﹝ 苟才 ﹞又随意取过籤筒来，摇了几摇，摇出一根籤来。” 沈从文 《新与旧》：“跑到城隍庙，正有一群妇女在那里敬神，庙祝哗哗的摇着签筒。”
分類：寺庙庙中中装竹筒
《漢語大詞典》：稷狐
犹社鼠。谓栖于稷庙中的狐。比喻仗势作恶而又难于除掉的坏人。 汉 刘向 《说苑·善说》：“且夫狐者人之所攻也，鼠者人之所燻也；臣未尝见稷狐见攻，社鼠见燻也。何则，所託者然也。”
分類：庙中仗势作恶难于除掉坏人
《漢語大詞典》：阴册（陰册）
寺庙中记录各家死者姓名的簿册。 清 俞樾 《茶香室三钞·门眷》：“吾家旧无谱牒，世系莫考，而 越山寺 中，册籍具在，俗谓之阴册。”
分類：寺庙庙中中记记录死者姓名簿册
《漢語大詞典》：引饭大师（引飯大師）
寺庙中净槌的戏称。餐前击之召唤僧众就食，故称。 宋 陶谷 《清异录·释族》：“禪家未粥饭，先鸣槌，维那掌之藂林，目浄槌为引饭大师，维那为欒槌都督。”
分類：寺庙庙中中净戏称召唤僧众就食
《漢語大詞典》：无尽财（無盡財）
佛教语。寺庙中积累金钱，贷与他人，使生利息，以供佛、法、僧三宝之用，称为“无尽财”。《摩诃僧祇律》卷三三：“日日应与我尔许果，餘者与我尔许直，得直已，应著前食后食中，若犹故多者，当著无尽财中。”《释氏要览》卷下：“寺院长生钱，律云无尽财，盖子母展转无尽故。”
分類：佛教语寺庙庙中中积积累金钱他人生利利息
《漢語大詞典》：俗院
寺庙中供世俗游客寄宿的房舍院落。 明 高启 《夜投西寺》诗：“鐘度行廊远，灯留俗院微。”
分類：寺庙庙中世俗游客寄宿房舍院落
《國語辭典》：香火道人　　拼音：xiāng huǒ dào rén
庙宇中管理烧香、点灯等杂事的人。《京本通俗小说。拗相公》：「荆公默诵此诗一遍，问香火道人：『此诗何人所作？』」
分類：寺庙庙中照料香火打杂
《国语辞典》：郭华情罪（郭华情罪）　　拼音：guō huá qíng zuì
相传士人郭华与女子相约至庙中会面，郭先至，却酩酊大醉，不醒人事。女子至，唤之不醒，遂留绣鞋一只而去。郭华醒后大悔，乃吞鞋噎死。后比喻辜负他人情意。明。刘兑《金童玉女娇红记》：「我只怕款腾出郭华情罪。」
分类：士人女子相约庙中中会会面
《国语辞典》：打供太保　　拼音：dǎ gòng tài bǎo
庙中司香火及司供献的庙祝。《水浒传》第三九回：「戴宗施礼罢，说道：『小可是泰安州岳庙里打供太保。』」
分类：庙中中司香火供献庙祝
《漢語大詞典》：龟室（龜室）
藏龟的竹器。一说指祖庙中藏龟的府库。《周礼·春官·龟人》：“凡取龟用秋时，攻龟用春时，各以其物入于龟室。” 郑玄 注：“六龟各异室也。” 孙诒让 正义：“龟室，即笥也。龟别为一笥，故云异室，非每龟别为筑室也……据 惠 （ 惠士奇 ）説，则龟室即总藏龟甲之府，亦通。”《史记·龟策列传》：“今 高庙 中有龟室，藏内以为神宝。”
分類：竹器祖庙庙中中藏府库
《漢語大詞典》：东岳大帝（東嶽大帝）
道教所奉东岳庙中的 泰山 神。迷信谓其掌管人间生死。每年夏历三月二十八日举行祭祀。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“凡是神，在 中国 仿佛都有些随意杀人的权柄似的，倒不如说是职掌人民的生死大事的罢，就如城隍和 东岳大帝 之类。” 沙汀 《一个秋天的晚上》：“那是间大神殿，正中的 东岳大帝 已经搬移开了。”
分類：东岳大帝道教东岳岳庙庙中泰山迷信掌管管人人间间生生死
《漢語大詞典》：庙庖（廟庖）
宗庙中的厨房。
分類：宗庙庙中厨房
《漢語大詞典》：寮房
(1).简陋住房。《清史稿·食货志一》：“ 广东 总督奏称，撤燬 雷 廉 交界海面之 潿洲 及迤东之 斜阳 地方寮房，递回原籍，免与洋盗串通滋事，并毁 校椅湾 等三十二处寮房共百六十二户，另行抚恤安插。”
(2).寺庙中的僧舍。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“殿旁有甬道，通一耳室，余意其为住僧寮房，故止步弗入。”
分類：简陋寺庙庙中住房僧舍