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歌栗底迦
【佛学大辞典】
(杂名)月名。(参见:迦利底迦)
迦利底迦
【佛学大辞典】
(杂名)又云迦利邸迦,歌利底迦。月名。(参见:迦絺那)
堕罗钵底
【佛学大辞典】
(地名)Dva%rapati,译曰门主。城名。慧苑音义下曰:「堕罗钵底,此翻为门主,或云有门。谓古者建立此城王之号也。」
慕攞萨婆悉底婆拖尼迦耶
【佛学大辞典】
(流派)Mu%lasarva%stiva%danika%ya,译曰根本说一切有部。
摩底僧诃
【佛学大辞典】
(人名)Matisim%ha,比丘名。译曰师子慧。见求法高僧传上。
摩诃钵剌阇钵底
【佛学大辞典】
(人名)(参见:摩诃波阇波提)
摩诃萨罗悉知婆底提婆仳
【佛学大辞典】
(天名)Maha%-sarasvati^-devi^,译曰大辩才天女。最胜王经慧沼疏五曰:「摩诃此云大,悉知婆底此云辩才,提婆仳此云天女。」
质底
【佛学大辞典】
(术语)Citi,译曰积聚。寄归传三曰:「大师世尊既涅槃后,人天共集,以火焚之。众聚香柴遂成大,即名此处以为质底,是积聚义。据从生理,遂有制底Caitya之名。」
羯栗底迦
【佛学大辞典】
(杂名)月名。(参见:迦絺那月)
迦絺那月
【佛学大辞典】
(杂名)又作迦提月,迦栗底迦月,羯栗底迦月,迦利邸迦月,迦剌底迦月,迦哩底迦么洗Ka%rttika等。安居竟之明日,三十日间,为比丘受迦絺那衣之时,故以之名月。但配月有新旧之别,南山旧译家,以四月十六日(阴历)为前安居之入日,故七月十五日为安居竟日,自其翌日十六日至八月十五日之三十日,为迦絺那月(此功德衣限于前安居之人)。行事钞上之四曰:「若四月十六日结者,至七月十五日夜分尽讫,名夏竟。至明相出十六日后,至八月十五日已来,名迦提月。」玄奘义净新译家以五月十六日为前安居之入日,故八月十五日为竟日,自其翌日至九月十五日为迦提月。寄归传二曰:「八月十六日,即是张羯絺那衣日。」同二曰:「从八月半已后,名歌栗底迦月。江南迦提设会,正是前夏了时。」如此旧译家,涉于八月之前半,又新译家,跨于八月与九月之两月,故八月又翻九月。饰宗记六末曰:「迦栗底迦,旧名迦提者讹,八月也。」西域记二曰:「頞湿缚庾阇月,迦剌底迦月,末伽始罗月,当此从七月十六日至十月十五日。」慧琳音义十一曰:「迦利邸迦,唐言昴星。每年九月十五日,月临昴宿故。取此星为九月名,古名迦提,讹略不正也。」
羯专钵失遮薄底迦
【佛学大辞典】
(杂语)译曰不重受食。一时受食,再度不受也。饰宗记五本曰:「羯专钵失遮薄底迦,此云不重受食也。此含二义:一者不作馀法而食。二者一时受讫,更益不受也。」
頞饭底
【佛学大辞典】
(地名)(参见:阿般提)
阿般提
【佛学大辞典】
(地名)Avanti,又作阿般地,阿盘提,頞饭底,阿和檀提。在西印度频阇耶山之古王国。
窭拿末底
【佛学大辞典】
(人名)Gun!amati,又作求那摩帝,瞿那末底,窭拿摩提。印度论师名。译曰德慧。为安慧之师,十大论师之一。西域记八记降伏数论外道摩沓婆。唯识述记一本曰:「梵云窭拿末底,唐言德慧。安慧之师,业冠前英,道光时彦。」
濊祛阿悉底迦
【佛学大辞典】
(术语)Eka%sitika,佛之德相。八十一随好也。濊与秽同。
缚底
【佛学大辞典】
(杂语)Patni,译曰女。性灵集八曰:「心似四波之缚底。」同便蒙曰:「四波四波罗蜜菩萨,缚底女梵语也,亦云波帝,此云夫主。秘藏记曰:四波罗蜜为定,定门为女。」
缚摩路迦也底迦
【佛学大辞典】
(流派)Va%maloka%yatika,又曰逆路迦耶。左顺世外道也。(参见:逆路迦耶陀)
阇演底
【佛学大辞典】
(杂语)梵音Jaya%nti。(参见:阇演帝)。