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词典
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分类词汇
73
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分类词汇
(续上)
理固当然
饱当知人饥
冤家宜解不宜结
各人儿洗面儿各人儿光
天行健,君子以自强不息
茄子也让三分老
赶浪头
差额选举
穷当益坚
束手坐视
顺水放船
焦坎
敬事后食
理所当然
《国语辞典》:
理固当然(理固当然)
拼音:
lǐ gù dāng rán
按照道理应当这样。宋。苏轼〈始皇论中〉:「始皇既平天下,分都邑,置守宰,理固当然,如冬裘夏葛,时之所宜,非人之私智独见也。」也作「理所当然」。
分类:
按照
道理
理应
应当
苏轼
《国语辞典》:
饱当知人饥(饱当知人饥)
拼音:
bǎo dāng zhī rén jī
自己温饱之馀,应当想到他人的饥寒。常用来表示执政者应有为民谋福的仁心。《晏子春秋。内篇。谏上》:「古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒。」
分类:
自己
温饱
应当
想到
他人
饥寒
《国语辞典》:
冤家宜解不宜结(冤家宜解不宜结)
拼音:
yuān jiā yí jiě bù yí jié
(谚语)双方有冤仇,应当设法消解,不该继续结冤。《精忠岳传》第八回:「岳大爷暗想:『冤家宜解不宜结』。我只是守住了这大门,四面皆有小弟兄把守,谅他不能进来;等到天明,他自然去了。」
分类:
谚语
双方
冤仇
应当
设法
消解
《国语辞典》:
各人儿洗面儿各人儿光(各人儿洗面儿各人儿光)
拼音:
gè rén ér xǐ miàn ér gè rén ér guāng
(谚语)比喻各人应当负责自己的事,不要让别人替他操心。《
儿女英雄传
》第一三回:「咱各人儿洗面儿各人儿光,你不要可不行!」
分类:
谚语
各人
应当
负责
自己
《国语辞典》:
天行健,君子以自强不息(天行健,君子以自强不息)
拼音:
tiān xíng jiàn,jūn zǐ yǐ zì qiáng bù xí
天体的运行,昼夜不息,周而复始;君子应当效法天的刚健不已而自强不息。语出《易经。乾卦。象辞》:「天行健,君子以自强不息。」
分类:
天体
运行
昼夜
不息
周而复始
君子
应当
效法
法天
刚健
不已
自强不息
《国语辞典》:
茄子也让三分老(茄子也让三分老)
拼音:
qié zi yě ràng sān fēn lǎo
(谚语)比喻对年纪大的人应当谦让。《醒世恒言。卷三四。一文钱小隙造奇冤》:「自古道:『茄子也让三分老。』怎么一个老人家,全没些尊卑,一般样与他争让。」
分类:
谚语
年纪
应当
谦让
《國語辭典》:
赶浪头(趕浪頭)
拼音:
gǎn làng tou
1.赶流行。如:「每当巴黎推出新的流行服饰,大家就忙著赶浪头。」
2.出风头。如:「他坚守岗位,不赶浪头,所以人际关系很好。」
分類:
紧紧
紧追
追随
随时
时尚
适应
应当
当前
形势
《國語辭典》:
差额选举(差額選舉)
拼音:
chā é xuǎn jǔ
在选举时,候选人的名额应该多于当选名额的一种制度。可使选民有更多的选择机会,亦能使候选人进行公平竞争。通常实行于民主国家。也称为「不等额选举」。
分類:
不等
选举
候选人
名额
或有
章程
应当
当选
《國語辭典》:
穷当益坚(窮當益堅)
拼音:
qióng dāng yì jiān
处境愈穷,志节应当愈坚强。《后汉书。卷二四。马援传》:「常谓宾客曰:『丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。』」也作「穷且益坚」。
分類:
处境
困顿
意志
应当
更加
坚定
《漢語大詞典》:
束手坐视(束手坐視)
拱着手,坐着看。比喻对应当管的事无能为力或不管不问。
《
明史·徐有贞传
》
:“京军一出,日费不貲,遇涨则束手坐视,无所施力。” 梁启超
《匈加利爱国者噶苏士传》
第三节:“添加军队,胁国民以服兵役,增徵租赋,数倍於前。彼义侠之 匈加利 人,岂肯束手坐视此辜恩非礼之行哉!”
分類:
着手
应当
无能为力
不管
不问
《漢語大詞典》:
顺水放船(順水放船)
比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。
《
五灯会元·石霜圆禅师法嗣·大宁道宽禅师
》
:“ 少林 妙诀,古佛家风。应用随机,卷舒自在。如拳作掌,开合有时。似水成沤,起灭无定……万用自然,不劳心力。到这里唤作顺水放船,且道逆风举棹,谁是好手?”
分類:
顺应
应当
当时
情势
采取
相应
行动
《漢語大詞典》:
焦坎
阴阳家所称应当回避的凶神之一。 明
谢肇淛
《五杂俎·天部二》
:“一日之中,则有白虎、黑杀……焦坎、游祸、灭门、的呼等凶神。”
分類:
阴阳家
应当
回避
凶神
《漢語大詞典》:
敬事后食(敬事後食)
语本
《
论语·卫灵公
》
:“事君敬其事,而后其食”。 邢昺 疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。谓凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。 明
张居正
《请叙录日讲诸臣疏》
:“但臣等窃以敬事后食者,人臣靖共之心。”
分類:
邢炳
当先
尽力
凡事
应当
《國語辭典》:
理所当然(理所當然)
拼音:
lǐ suǒ dāng rán
以理而言应当如此。《朱子语类。卷六○。孟子。尽心上》:「只是理所当然者便是性,只是人合当如此做底便是性。」《醒世恒言。卷一六。陆五汉硬留合色鞋》:「就把来结识了这位大哥,也是理所当然。」也作「理固当然」。
分類:
理所当然
应当
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