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《漢語大詞典》：当务（當務）
适合时务。《吕氏春秋·当务》：“辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务……大乱天下者，必此四者也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·必仁且智》：“其动中伦，其言当务，如是者谓之智。” 三国 魏 阮籍 《通〈易〉论》：“ 黄帝 、 尧 、 舜 ，应时当务，各有攸取。”
分類：适合合时时务
《國語辭典》：可敬　　拼音：kě jìng
值得敬佩。明。李贽〈复麻城人书〉：「以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此，故吾以谓真正高阳酒徒可敬也。」《儒林外史》第四一回：「盐商富贵奢华，多少士大夫见了就销魂夺魄；你一个弱女子，视如土芥，这就可敬的极了！」
分類：值得应当尊敬敬慎
《漢語大詞典》：宜当（宜當）
表示情理上必须如此。犹应当。 汉 刘向 《新序·节士》：“如不从先君之命而与子，我宜当立者也， 僚 恶得为君？”《三国志·蜀志·杨仪传》：“ 仪 既领，军还，又诛讨 延 ，自以为功勋至大，宜当代 亮 秉政。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“如吾徒者，宜当告之以二帝三王之道。”
谓恰切，适当。 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“吁嗟苦駑缓，但惧失宜当。” 宋 黄庭坚 《宿旧彭泽怀陶令》诗：“欲招千载魂，斯文或宜当。”
分類：恰切情理适当必须应当
《國語辭典》：割裂　　拼音：gē liè
割开分裂。《后汉书。卷八○。文苑传上。杜笃传》：「勇惟鹰扬，军如流星，深之匈奴，割裂王庭。」
分類：割裂整体不应中分应当分割干部东西割开
《漢語大詞典》：分当
按照职分应当;理当。例如：予分当引决,然而隐忍以行。——宋·文天祥《指南录后序》
分類：按照职分应当理当
《漢語大詞典》：须合（須合）
应当，应该。 宋 范仲淹 《奏议尹洙转官》：“如须合进擢，即今将入夏，边上无事，且乞召 尹洙 赴闕，令条奏边事，观其陈述可采，即与改职。” 宋 曾巩 《申中书乞不看详会要状》：“某若依限修进，不惟须合考求首尾，参详得失，仍更并须检寻文字，照据其间，恐合更有更改损益。”
分類：应当应该
《國語辭典》：理应（理應）　　拼音：lǐ yīng
照理应该。南朝梁。江淹 萧上铜钟芝草众瑞表：「斯乃灵迹深覃，睿衷夐感，理应写顺，祇无涵秘。」《儒林外史》第四回：「老伯母的大事，我们做子侄的理应效劳。」也作「理当」。
分類：理应理当应当
《漢語大詞典》：事守
指应当遵守的法度。《礼记·礼运》：“ 杞 之郊也， 禹 也； 宋 之郊也， 契 也：是天子之事守也。” 郑玄 注：“先祖法度子孙所当守。” 孔颖达 疏：“ 杞 郊 禹 ， 宋 郊 契 ，盖是 夏 殷 天子之事； 杞 宋 是其子孙，当所保守，勿使有失。”
分類：应当遵守法度
《國語辭典》：应分（應分）　　拼音：yīng fèn
分内所应当的。如：「这是应分的工作。」
分類：应分分内应当
《國語辭典》：死绥（死綏）　　拼音：sǐ suí
效命战场，以身殉军。《左传。文公十二年》唐。孔颖达。正义：「魏武全引司马法云：『将军死绥。』」明。陆世廉《西台记》第三出：「论死绥原是吾曹职分。」
分類：效死军队沙场战事败退将领应当治罪
《國語辭典》：四勿　　拼音：sì wù
孔子教颜回的四诫。即非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。见《论语。颜渊》。宋。朱熹 〈斋居感兴〉诗二○首之一：「颜生躬四勿，曾子日三省。」
分類：孔子主张应当
《國語辭典》：三多　　拼音：sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》：「华封人曰：『嘻，圣人！请祝圣人，使圣人寿。』尧曰：『辞』。『使圣人富。』尧曰：『辞』。『使圣人多男子。』尧曰：『辞』。」
2.作文三要事：多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉：「永叔谓为文有三多：看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事：看读多，持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》：「杨文庄公言曰：『学者当取三多，乃看读多，持论多，著述多也。』」
分類：佛教佛教用语学者多福为文应当多男男子善友立论商量祝颂多闻著述
《國語辭典》：当合（當合）　　拼音：dāng hé
应当。元。关汉卿《窦娥冤》第四折：「端详这文册，那厮乱纲常当合败。」也作「合当」。
分類：合当应当
《漢語大詞典》：寄当归（寄當歸）
当归为多年生草本植物，可入药，谐音取应当归来之意。《三国志·蜀志·姜维传》“ 维 遂与母相失” 裴松之 注引 晋 孙盛 《杂记》曰：“初， 姜维 诣 亮 ，与母相失，復得母书，令求当归。 维 曰：‘良田百顷，不在一亩；但有远志，不在当归也。’”又《吴志·太史慈传》：“ 曹公 闻其( 太史慈 )名，遗 慈 书，以篋封之；发省，无所道，但贮当归。”后因以“寄当归”为催促归去之典。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口病中起登连昌观偶成》词：“山草旧曾呼远志，故人今又寄当归。”
分類：当归多年生草本植物入药谐音取应应当归来
《漢語大詞典》：九能
古指大夫应当具备的九种才能。《诗·鄘风·定之方中》“卜云其吉” 毛 传：“建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能説，丧纪能誄，祭祀能语，君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。”《旧唐书·魏玄同传》：“今使百行九能，折之於一面，具僚庶品；专断於一司，不亦难矣。” 清 龚自珍 《商周彝器文录叙》：“制器能铭，居九能之一，其人皆中大夫之材者也。”
分類：大夫应当九种才能