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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:应天从人(应天从人)  拼音:yìng tiān cóng rén
应合天命,顺从民心。《梁书。卷五○。文学传下。颜协传》:「高祖受禅,见远乃不食,发愤数日而卒。高祖闻之曰:『我自应天从人,何预天下士大夫事?而颜见远乃至于此也。』」也作「应天从民」、「应天从物」。
《国语辞典》:应天从物(应天从物)  拼音:yìng tiān cóng wù
物,人物。应天从物指应合天命,顺从民心。《周书。卷六。武帝纪下》:「朕应天从物,伐罪吊民,一鼓而荡平阳,再举而摧勍敌。」也作「应天从民」、「应天从人」。
《国语辞典》:应天从民(应天从民)  拼音:yìng tiān cóng mín
应合天命,顺从民心。《南齐书。卷四三。谢𤅢传》:「陛下受命,应天从民。」也作「应天从人」、「应天从物」。
《國語辭典》:自相矛盾  拼音:zì xiāng máo dùn
语本《韩非子。难势》:「人应之曰:『以子之矛,陷子之楯,何如?』其人弗能应也。」比喻行事或言语先后不相应、互相抵触。《魏书。卷八八。良吏传。明亮传》:「辞勇及武,自相矛盾。」
《国语辞典》:表里相合(表里相合)  拼音:biǎo lǐ xiāng hé
内外互相应合。唐。杜佑《通典。卷一五九。兵一二。按地形知胜负》引《周书。阴符》:「左右有水,前有大阜,后有高山,战于两水之间,乘敌过邑,是谓表里相合。」也作「表里相应」。
《漢語大詞典》:祔柩
谓应合葬之柩。晏子春秋·外篇上十一:“今其母不幸而死,祔柩未葬。”
分類:应合合葬
《漢語大詞典》:合角
与号角声相应合。尉缭子·攻权:“明主战攻之日,合鼓合角,节以兵刃,不求胜而胜也。”
《國語辭典》:表里相应(表裡相應)  拼音:biǎo lǐ xiāng yìng
1.内外互相应合。如:「这次举义成功,不正是同志们表里相应的结果吗?」也作「表里相合」。
2.形容修养到家,言行一致。如:「他是一个言行一致,表里相应的人。」