【生卒】：1010—1063 【介绍】： 真宗第六子。大中祥符八年封寿春郡王，天禧二年封升王，立为太子。真宗死，嗣位，由章献太后垂帘听政。明道二年，始亲政。在位时，西夏强盛，宋兵屡遭失败。辽亦乘机索取关南之地。乃屈辱求和，增加纳辽岁币，又以银、绢、茶等与西夏议和。官吏军队员额和俸饷大增，冗官冗兵冗费积贫积弱局面形成。曾起用范仲淹任参知政事，实施新政，但不久即废罢。在位四十二年。

宋仁宗赵祯（一○一○～一○六三），初名受益，真宗第六子。真宗天禧二年（一○一八），封升王，册为皇太子。乾兴元年（一○二二）二月即位，由章献刘太后称制主持朝政，凡十一年。明道二年（一○三三），太后去世，始亲政。嘉祐八年卒，年五十四，葬永昭陵，庙号仁宗。在位四十二年，建元天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐。有《御制集》百卷（《玉海》卷二八），已佚。见《宋史》卷九至卷一二《仁宗本纪》。今录诗十三首。

宋仁宗赵祯（一○一○——一○六三），真宗第六子，母李宸妃。章献皇后养为己子。初名受益。祥符七年封庆国公，八年封寿春郡王。天禧元年兼中书令，明年进封升王，册为皇太子。乾兴元年二月即帝位，时年十三，太后称制。明道二年太后崩，始亲政。康定初，宋夏战起，任韩琦、范仲淹以拒之，遂有三川口、好水川，定川砦之战，后以岁赐银、绢、茶等与西夏议和。契丹乘机逾盟，索取关南地，乃增岁币，任富弼以和之。庆历三年八月任范仲淹、富弼革弊图新，实行「庆历新政」。然因权贵沮之，旋罢。在位恭俭仁恕，然冗官、冗兵、冗费日增，渐成积贫积弱之势。在位四十二年，年号九：天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉祐。有集一百卷。见《宋史》卷九至卷一二《仁宗本纪》，《玉海》卷二八《治平仁宗御书》条。

庆儒，皇祐间人，为台州临海县大固乡鹫峰院比丘。

王庆民，仁宗时为西京作坊使、知麟州，嘉祐四年上麟府二州图。熙宁三年以城橹器甲不修降官罚金。七年，知冀州。见《欧阳文忠公集》卷八八《王庆民奖谕敕书》，《续资治通鉴长编》卷一九○、二一五、二五○，《宋史》卷九五《河渠志》五。

【介绍】： 宋潭州长沙人，字庆之。曾官州学助教。初工画花鸟，及见赵昌画，以为世不乏人，遂游于荆湖间，搜奇访古，几与猿狄同游，心传目击之妙，一写于毫端。又于舍后筑圃池，驯养水禽山兽，伺其动静之态，以资画思。尤善画獐猿。英宗治平元年，被召入宫廷作画，未几卒。

【生卒】：1029—1090 【介绍】： 宋莱州胶水人，字仲远。蔡齐侄。第进士。历官拜天章阁待制、秦凤等路都转运使，进龙图阁直学士。王韶进师河州被困，延庆檄兵赴救，除摄熙帅。徙知成都府兼兵马都钤辖。再徙渭州。以通兵法为神宗所善，召知开封府，拜翰林学士。官终工部、吏部侍郎。

蔡延庆（一○二九～一○九○），字仲远，莱州胶水（今山东平度）人。齐从子。举进士，通判明州。英宗治平中提点陕西刑狱（《续资治通鉴长编》卷二○八）。神宗熙宁中知河中府（《宋会要辑稿》职官四四之三九）。为秦凤等路转运使，徙知成都府兼兵马都钤辖。历知渭州、戎州（《续资治通鉴长编》卷二七五、二九四）。元丰二年（一○七九）知开封府，拜翰林学士。出知滁、瀛、洪、定等州。哲宗元祐二年（一○八七）拜工部侍郎。五年，卒（同上书卷三九五、四三九），年六十二。《宋史》卷二八六有传。

蔡延庆（一○二九——一○九○），字仲远，莱州胶水（今山东平度）人，蔡齐弟褒之子。中进士第，通判明州。熙宁初，历开封府推官，知河中府，直舍人院、判流内铨。五年，拜天章阁待制、秦凤等路都转运使，以应办熙河军须功，进龙图阁直学士。七年，徙知成都府兼兵马都钤辖。坐区处茂州蛮事失宜，徙知渭州。元丰二年，召知开封府，拜翰林学士。以言者罢，出知滁、瀛、洪州，帅高阳、定武，复龙图阁直学士。元祐中，为工部、吏部侍郎。五年卒，年六十二。《宋史》卷二八六有传，又见《续资治通鉴长编》卷四三九。

释庆闲（一○二九～一○八一），俗姓卓，福州古田（今属福建）人。住吉州仁山隆庆院，为黄龙南禅师法嗣，南岳下十二世。年十一，事建州升山资庆长老德圆，十七得度，二十远游。神宗熙宁间居庐陵隆庆。未期年徙居钟陵龙泉，不逾年复居隆庆。元丰四年卒，年五十三。事见《栾城集》卷二五《闲禅师碑》，《禅林僧宝传》卷二五、《五灯会元》卷一七有传。

禅师名庆闲。福州古田卓氏子也。母梦胡僧授以明珠。吞之而娠。及生白光照室。幼不近酒胾。年十一。事建州升山沙门德圆。十七得度。二十远游。性纯至。无所嗜好。唯道是究。貌丰硕。寡言语。所至自处。罕与人接。有即之者。一举手而去。以父事南禅师。南公钟爱之。时与翠岩顺公。同在黄檗。顺时时诘问闲。闲横机无所让。顺诉于南公曰。闲轻易。且语未辩触净。南公曰。法如是。以情求闲。乃成是非。其可哉。闲尝问南公。文首座(即云庵也)。何如在黄檗时。南公曰。渠在黄檗时。如人暴富。用钱如粪土。尔来如数世富人。一钱不虚用。南公尝以事至双岭。闲自翠岩来上谒。南公问。什么处来。对曰。百丈来。又问。几时离。对曰。正月十三。日南公曰。脚跟好痛与三十棒。对曰。非但三十棒。南公喝曰。许多时行脚。无点气息。对曰。百千诸佛。亦乃如是。曰。汝与么来。何曾有纤毫。到诸佛境界。对曰。诸佛未必到庆闲境界。又问。如何是汝生缘处。对曰。早晨吃白粥。至今又觉饥。又问。我手何似佛手。对曰。月下弄琵琶。又问。我脚何似驴脚。对曰。鹭鸶立雪非同色。南公咨嗟。而视曰。汝剃除须发。当为何事耶。对曰。只要无事。曰。与么则数声清磬是非外。一个闲人天地间也。闲曰。是何言欤。曰伶利衲子。闲曰。也不消得。南公曰。此间有辩上座者。汝著精彩。对曰。他有什么长处。曰。他拊汝背一下。又如何。闲曰作什么。曰。也展两手。闲曰。甚处学得这虚头来。南公大笑。闲却展两手。南公喝之。又问。𢤱𢤱松松。两人共一碗。作么生会。对曰。百杂碎。曰。尽大地是个须弥山。提来掌中。汝又作么生会。对曰。两重公案。南公曰。这里从汝胡言汉语。若到同安如何过得(时英邵武在同安。作首座。闲欲往见之)。对曰。渠也须到这个田地。始得。曰。忽被渠。指火炉曰。这个是黑漆火炉。那个是黑漆香卓。甚处是不到处。对曰。庆闲面前。且从恁么说话。若是别人。笑和尚去。南公拍一拍。闲便喝。明日同看僧堂。曰。好僧堂。对曰。极好工夫。曰。好在甚处。对曰。一梁拄一柱。曰。此未是好处。闲曰。和尚又作么生。南公以手指曰。这柱得与么圆。那枋得与么匾。对曰。人天大善知识。须是和尚始得。即趋去。明日侍立。乃问。得坐披衣。向后如何施设。闲曰。遇方即方。遇圆即圆。曰。汝与么说话犹带唇么在。对曰。庆闲即与么。和尚又作么生。曰。近前来。为汝说。闲抚掌云。三十年用底。今朝捉败。南公大笑云。一等是精灵。南公在时。学者已争归之。及殁。庐陵太守张公鉴。请居隆庆。未期年。钟陵太守王公韶。请居龙泉。不逾年。以病求去。庐陵道俗。闻其弃龙泉也。舟载而归。居隆庆之西堂。事之益笃。元丰四年三月七日。告众将入灭。说偈乃入浴。浴出裸坐。方以巾搭膝。而化。神色不变为。著衣手足和柔。发剃而复出。太守来观。愿留全身。而僧利俨曰。遗言令化阇维。薪尽火灭。跏趺不散。以油沃薪。益之乃化。是日云起风作。飞瓦折木。烟气所至。东西南北。四十里。凡草木沙砾之间。皆得舍利如金色。碎之如金沙。道俗购以金钱。细民拾而鬻之。数日不绝。计其所获。几数斛。阅世五十有五。坐三十有六夏。初苏辙子由。欲为作记。而疑其事。方卧痁梦有呵者曰。闲师事何疑哉。疑即病矣。子由梦中作数百言。甚隽伟。而其铭略曰。稽首三界尊。闲师不止此。悯世狭劣故。聊示其小者。子由其知言哉。 赞曰。潜庵为余言。闲为人气刚而语急。尝同宿见其坐。而假𥧌。梦语衮衮。而领略识之。皆古衲机缘。初以为适然。已而每每连榻。莫不尔。盖其款诚于道。精一如此。唐道氲讥明皇。曩于般若。闻薰不一。而沉伫想。自起现行。闲之去留。践履之验。非闻熏不一者也。

庆闲。福州古田卓氏子。母梦胡僧授以明珠。吞之而娠。及生白光炤室。幼不近酒胾。年十一。事建州升山圆长老。十七削发受具。二十辞师远游。见诸大老。最后印心黄龙南公。公每叹曰。祖师之道。不坠于地。在斯人也。公在世。学者已归之。公既寂。一时尊宿。无出其右者。熙宁间。庐陵太守张公鉴。请居隆庆。未期年。钟陵太守王公韶。请居龙泉。不逾年。以病求去。庐陵道俗。以其舍龙泉也。舟载而归居隆庆西堂。事之益笃。师性纯至。无所嗜好。貌丰硕。寡言语。所至独处。罕与人接。有即者一举手而去。初师之在黄檗也。与翠岩顺公。并事南公为父。机无所让。顺诉于南公曰。闲轻易。且语未辩触净。南公曰。法如是。以情求闲。乃成是非。其可哉。元丰四年三月七日。告众将入灭。说偈曰。露质浮世。奄质浮灭。五十三岁。六七八月。南岳天台。松风涧雪。珍重知音。红炉优钵。泊然坐逝。神色不变。手足和柔。发剃复出。众愿留事全身。长老利俨。遵遗命阇维。薪尽火灭。跏趺不散。益以油薪乃化。是日云起风作。飞瓦折木。烟气所至。草木砂砾之间。皆得舍利。如金色。碎之如砂。细民拾而鬻之。数日不绝。计所获几数斛。苏子由。欲为作记。而疑其事。方卧痁。梦有诃者曰。此何疑哉。疑即病矣。子由。梦中作数百言。甚隽伟。醒而续成之。病亦随愈。铭略曰。稽首三界尊。闲师不止此。悯世狭劣故。聊示小者尔。知言哉。

乌江惠济院禅师。名昭庆。字显之。泉州林氏子。少𧿧弛任气。为巨贾。往来海中十数年。资用甚饶。一日尽所有财物属同产。使养其亲。徒手入漳州开元寺。出家受具戒。乡人异之。居无何。谓其曹曰。出家儿。当寻师访道。求脱生死。若匏系一方。土偶人耳。遂过岭。遍参知识。后见黄龙南公。示以三关语。漫不省。因服役左右久之。尽得其道。因嗣焉。出世凡三坐道场。高邮之乾明。乌江之惠济。广陵之建隆。惟惠济僻在深山中。地有汤泉。人迹罕至。心乐居之。乾明䢖隆。𤽤为檀越士大夫所强。遁去不获。非其好也。师所得法。广大微妙。又学术无不通达。其为人说法。或以经论。或以老庄。或卜筮。或方药。乃至一切种种俗谛事。随其根器。示大方便。不独守古人言句。自唐以来。禅家盛行于世。惟云门临济两宗。是时云门苗裔。分据大刹。相望淮浙上。临济之后。自江以北。惟一师人。故云门之徒。或不以师为然。师闻而笑曰。此吾所以为临济儿孙也。师晚岁多病。谢住持事。寓止高邮。醴泉法嗣。处安会中。以元祐四年八月十六日。说偈迁化。广陵檀越。奉灵骨归建隆起塔。士大夫中。执弟子礼者。如龙图阁直学士孙觉莘老。乌江会承议郎阎木求仁等。然为役之久。缘契最深者。无如秦少游观。时在京。遥为铭其塔。

元丰二年（1079）任瀛洲知州兼安抚使。

【生卒】：?—1101 【介绍】： 宋僧。南剑州顺昌人，俗姓萧。年十四出家，十九受戒。游江西，得真旨于泐潭禅师，了然开悟。已而又遍参诸方高僧，归老将乐含云寺，大振宗风。后以偈示众，更衣坐逝。

【生卒】：1041—1119 【介绍】： 宋福州福清人，字介夫，号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京，对王安石言新法不便。久之，监安上门。神宗熙宁七年，久旱不雨，流民扶携塞道，绘流民图上之，奏请罢新法，次日，新法罢去者十有八事。吕惠卿执政，又上疏论之，谪汀州编管，徙英州。哲宗立，始得归。元符七年，再贬英州。徽宗立，赦还，复故官，旋又为蔡京所夺，遂不复出。有《西塘集》。

郑侠（一○四一～一一一九），字介夫，号大庆居士，又号西塘老人，祖籍光州固始（今属河南），后入闽，为福清（今属福建）人。英宗治平四年（一○六七）进士。调光州司法参军，入监安上门。神宗熙宁中，因绘《流民图》、，正直君子邪曲小人事业图迹》上奏，指斥新法弊窦，编管汀州，改英州。哲宗立，放还，除泉州教授。元祐八年（一○九三），授泉州录事参军。元符元年（一○九八），再窜英州。徽宗即位，复泉州教授，改监潭州南岳庙，未被敕，复追毁前命。崇宁五年（一一○六），复将仕郎，不复出。宣和元年卒，年七十九。光宗绍熙初，追赠朝奉郎。宁宗嘉定六年（一二一三），赐谥介。有《西塘集》十卷。《景定建康志》卷四八、《东都事略》卷一一七、《宋史》卷三二一有传。　郑侠诗，以影印文渊阁《四库全书·西塘集》为底本，参校清吴自牧（宋诗钞二集·西塘诗钞）（简称诗钞）、清管庭芬《宋诗钞补·西塘集补钞》（简称补钞）。另辑得集外诗七首，合编一卷。

郑侠（一○四一——一一一九），字介夫，号大庆居士，又号一拂居士，福州福清（今福建福清）人。治平四年进士，任光州司法参军。熙宁五年春，秩满入京，监安上门。素为王安石所重，数上书安石，言新法为民害。七年，上《流民图》并奏，王安石罢相出知江宁。及吕惠卿执政，又上疏劾之，复绘《正直君子邪曲小人事业图迹》，惠卿奏为谤讪朝政，编管英州十二年。哲宗立，始得归，为泉州教授、录事参军十三年。元符中再窜英州三年。徽宗立，赦还，复故官，又为蔡京所夺，归田里。宣和元年卒，年七十九。见郑侠《上漕车书》、《大庆居士序》，夏之文《西塘先生墓志》（《西塘集》附录），《宋史》卷三二一本传。

黄庆基，抚州金溪（今江西金溪）人，王安石表弟。嘉祐六年进士及第，曾任信丰县令、袁州通判。王安石执政时深欲引用，以论议新政，沉隐不显。元祐中累迁鸿胪丞；六年，与董敦逸并除监察御史，于朝臣多所弹击。八年，以奏弹苏轼、苏辙非实，贬为福建路转运判官；朝臣又言董、黄「诬陷忠良」，再责知南康军。绍圣初，与董敦逸复召为监察御史。见《续资治通鉴长编》卷四六八、四八四，《宋会要辑稿》食货六五之六七，光绪《江西通志》卷二一。

元祐元年（1086）任都官郎中。元祐三年（1088）任兵部郎中。

【生卒】：1052—1125 【介绍】： 宋卫州人，字方回，号庆湖遗老。孝惠皇后五代族孙。神宗熙宁中恩授右班殿直，监军器库门。哲宗元祐六年，以李清臣、苏轼等荐，改承事郎。徽宗立，通判泗州，徙太平州，因不得志，于大观中致仕，退居苏、常。家中藏书万卷，手自校雠。工诗文，尤长于词。有《东山乐府》、《庆湖遗老集》。

贺铸（一○五二～一一二五），字方回，号庆湖遗老、北宗狂客，卫州（今河南卫辉市）人。以唐贺知章为远祖，因自称越人。初以外戚恩为右班殿直，官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元祐七年（一○九二），以李清臣、苏轼等荐，监鄂州宝泉监。丁母忧服除，通判泗州、太平州，管勾亳州明道宫。徽宗大观三年（一一○九）以承议郎致仕，卜居苏南。又以荐复起，管勾杭州洞霄宫。宣和元年（一一一九）再致仕。七年，卒于常州，年七十四。铸善为词章，以填词名家，因《青玉案》词“梅子黄时雨”句，世称贺梅子。诗亦为时人所重，自编《庆湖遗老诗集》前后集，今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字，见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》，《宋史》卷四四三有传。　贺铸诗，以明谢氏小草斋抄本（今藏北京图书馆）为底本，底本在原集九卷后增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清乾隆彭氏知圣道斋抄本（简称清抄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及宜秋馆刊《宋人集乙编》本（简称宋人集），并酌校宋陈思《两宋名贤小集》（简称小集）中所收诗。新辑集外诗，附于卷末。

贺铸（1052-1125） 字方回，号庆湖遗老。卫州共城（今河南辉县）人。宋太祖孝惠皇后族孙。因作词有"试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨"之句，世称贺梅子。有《庆湖遗老集》、《东山词》（又称《东山寓声乐府》）。

贺铸（1052～1125） 北宋词人。字方回，又名贺三愁，人称贺梅子，自号庆湖遗老。祖籍山阴（今浙江绍兴），生于卫州（今河南省卫辉市）。出身贵族，宋太祖贺皇后族孙。曾任右班殿直，元佑中曾任泗州、太平州通判，晚年退居苏州。能诗文，尤长于词，风格兼有豪放、婉约二派之长。著《庆湖遗老集》《东山词》等。曾多次登临黄鹤楼，有五绝《题黄鹤楼下石镜亭》、五律《送左禹赴江夏尉》、五古《黄鹤楼》、七古《登黄鹤楼怀古兼寄潘豳老昆仲》、七律《答致仕吴朝请潜登黄鹤楼见招》《雪后同吴达夫慎献玉登黄鹤楼》《和别清凉和上人》等。

贺铸（一○五二——一一二五），字方回，自号庆湖遗老，卫州（治今河南淇县）人。孝惠皇后之族孙。喜谈当时事，可否不少假借，人以为近侠。博学强记，工语言，深婉丽密，如次组绣。尤长于度曲。娶宗室女，隶籍右选，监太原工作。元祐中李清臣执政，奏换通直郎，通判泗州，又倅太平州。竟以尚气使酒，不得美官，悒悒不得志，食宫祠禄。退居吴下，稍务远引事故。家藏书万馀卷。手自校雠，以是杜门将遂其老。所为词章，往往传播人口。有《庆湖遗老集》二十卷（存）传世。见程俱《宋故朝奉郎贺公墓志铭》（《庆湖遗老诗集》附录），《宋史》卷四四三有传。

【介绍】： 宋婺州义乌人。少颖悟强记，入太学，益加勤奋。哲宗绍圣元年进士。累官知南康军，适陈瓘贬居，庆长待之情礼备至，与结为姻亲。继知饶、严二州，请老家居。卒年七十五。

崇宁二年（1103）任司勋郎中。