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妙庄严王
妙庄严王品
妙庄严王本事品
金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
九十四种阿僧祇依报庄严
香光庄严
秘密庄严心
师子庄严王菩萨请问经
庄严
四种庄严
庄严劫
庄严门
庄严论
庄严经
佛类词典(续上)
妙华布地胎藏庄严世界妙庄严王
妙庄严王品
妙庄严王本事品
金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
九十四种阿僧祇依报庄严
香光庄严
秘密庄严心
师子庄严王菩萨请问经
庄严
四种庄严
庄严劫
庄严门
庄严论
庄严经
妙华布地胎藏庄严世界
【佛学大辞典】
(术语)胎藏大日所住之世界,即大悲胎藏曼荼罗也。大日经百字果相应品曰:「尔时世尊于无量世界海门,遍法界慇勤劝发成就菩提,出生普贤菩萨行愿。于此妙华布地胎藏庄严世界种种性海中受生,以种种性清净门净除佛刹,现于菩提场而作佛事。」
(术语)胎藏大日所住之世界,即大悲胎藏曼荼罗也。大日经百字果相应品曰:「尔时世尊于无量世界海门,遍法界慇勤劝发成就菩提,出生普贤菩萨行愿。于此妙华布地胎藏庄严世界种种性海中受生,以种种性清净门净除佛刹,现于菩提场而作佛事。」
妙庄严王
【佛学大辞典】
(本生)法华经妙庄严王本事品,说过去无数劫有佛,名云雷音宿王华如来。说法华经。尔时国王名妙庄严,夫人名净德,有二子,名净藏,净眼。时妙庄严信外道婆罗门法,夫人与二子共设种种方便,以翻王心。遂诣宿王华如来所,闻法华经,共得妙益。
(本生)法华经妙庄严王本事品,说过去无数劫有佛,名云雷音宿王华如来。说法华经。尔时国王名妙庄严,夫人名净德,有二子,名净藏,净眼。时妙庄严信外道婆罗门法,夫人与二子共设种种方便,以翻王心。遂诣宿王华如来所,闻法华经,共得妙益。
妙庄严王品
【佛学大辞典】
(经名)妙庄严王本事品之略称。
(经名)妙庄严王本事品之略称。
妙庄严王本事品
【佛学大辞典】
(经名)法华经二十八品中第二十七品之名。说妙庄严王之本事来历,故名。
(经名)法华经二十八品中第二十七品之名。说妙庄严王之本事来历,故名。
金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分
【佛学大辞典】
(经名)佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分,一卷,宋施护译。大日如来,安住一切如来自性中,说四念处乃至十八不共法等之诸法句。
(经名)佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分,一卷,宋施护译。大日如来,安住一切如来自性中,说四念处乃至十八不共法等之诸法句。
九十四种阿僧祇依报庄严
【佛学大辞典】
(杂语)金刚幢菩萨十回向中,第十等法界无量回向之菩萨,说愿回向其法施所修之善根,以九十四种阿僧祇之庄严具,庄严十方佛刹云。」
(杂语)金刚幢菩萨十回向中,第十等法界无量回向之菩萨,说愿回向其法施所修之善根,以九十四种阿僧祇之庄严具,庄严十方佛刹云。」
香光庄严
【佛学大辞典】
(术语)心念佛,佛随逐于吾身,犹如染香气之人身有香气也。楞严经五曰:「子若忆母如母忆时,母子历生不相违越。若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛。去佛不远,不假方便自得心开。如染香人身有香气,此则名曰香光庄严。」
(术语)心念佛,佛随逐于吾身,犹如染香气之人身有香气也。楞严经五曰:「子若忆母如母忆时,母子历生不相违越。若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛。去佛不远,不假方便自得心开。如染香人身有香气,此则名曰香光庄严。」
秘密庄严心
【佛学大辞典】
(术语)真言宗所立十住心之第十。如来以秘密之三业,开显众生本具之无尽功德,庄严之住心也。是即为真言一乘之住心。
(术语)真言宗所立十住心之第十。如来以秘密之三业,开显众生本具之无尽功德,庄严之住心也。是即为真言一乘之住心。
师子庄严王菩萨请问经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,唐那提译。佛依庄严王菩萨之请问而作方曼荼罗,说供养地藏菩萨等八大菩萨。
(经名)一卷,唐那提译。佛依庄严王菩萨之请问而作方曼荼罗,说供养地藏菩萨等八大菩萨。
庄严
【佛学大辞典】
(术语)以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:「功德庄严。」探玄记三曰:「庄严有二义:一是具德义。二交饰义。」观无量寿经曰:「以诸恶业而自庄严。」辅行一之一曰:「一心三谛为所庄严,一心三观为能庄严。」
【佛学常见辞汇】
1。装饰的意思。2。庄美威严。
【俗语佛源】
塑造佛像,为之贴金,使其形象端庄肃穆,称为庄严。如元·陶宗仪《辍耕录·旃檀佛》:「京师旃檀佛以灵异著闻,海宇王侯、公相、士庶、妇女捐金庄严。」亦指佛菩萨像的光彩,如说「法相庄严」。用善、美之物(如七宝等)装饰国土,也称庄严。如《阿弥陀经》:「极乐国土,成就如是功德庄严。」此外,用福慧等善行净化身心,亦谓之庄严。如《大集经》卷一说四种庄严,即戒庄严、三昧庄严、智慧庄严和陀罗尼庄严。后用庄严形容自然界宏伟精妙。如宋·范成大《回黄坦》诗:「世界真庄严,造物极不俗。」或形容建筑物的端正肃穆。如《宋书·夷蛮传》谓诃罗陀国「台殿罗列,状若众山;庄严微妙,犹如天宫」。亦用庄严形容人的神态、仪表或语言等庄重而又严肃。如:老法师庄严地升座,并为四众弟子说法。又如梁启超《锡兰岛卧佛》:「为奇冷语有壮采者不难,为庄严语有风格者最难。」(李明权)
(术语)以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:「功德庄严。」探玄记三曰:「庄严有二义:一是具德义。二交饰义。」观无量寿经曰:「以诸恶业而自庄严。」辅行一之一曰:「一心三谛为所庄严,一心三观为能庄严。」
【佛学常见辞汇】
1。装饰的意思。2。庄美威严。
【俗语佛源】
塑造佛像,为之贴金,使其形象端庄肃穆,称为庄严。如元·陶宗仪《辍耕录·旃檀佛》:「京师旃檀佛以灵异著闻,海宇王侯、公相、士庶、妇女捐金庄严。」亦指佛菩萨像的光彩,如说「法相庄严」。用善、美之物(如七宝等)装饰国土,也称庄严。如《阿弥陀经》:「极乐国土,成就如是功德庄严。」此外,用福慧等善行净化身心,亦谓之庄严。如《大集经》卷一说四种庄严,即戒庄严、三昧庄严、智慧庄严和陀罗尼庄严。后用庄严形容自然界宏伟精妙。如宋·范成大《回黄坦》诗:「世界真庄严,造物极不俗。」或形容建筑物的端正肃穆。如《宋书·夷蛮传》谓诃罗陀国「台殿罗列,状若众山;庄严微妙,犹如天宫」。亦用庄严形容人的神态、仪表或语言等庄重而又严肃。如:老法师庄严地升座,并为四众弟子说法。又如梁启超《锡兰岛卧佛》:「为奇冷语有壮采者不难,为庄严语有风格者最难。」(李明权)
四种庄严
【佛学大辞典】
(名数)一戒璎珞庄严,菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严,菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严,菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严,菩萨持善使不失,持恶使不生也。此四法庄严法身,如世之璎珞庄严其身,故名璎珞庄严。见大集经一。
【佛学常见辞汇】
(参见:四种璎珞庄严)
(名数)一戒璎珞庄严,菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严,菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严,菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严,菩萨持善使不失,持恶使不生也。此四法庄严法身,如世之璎珞庄严其身,故名璎珞庄严。见大集经一。
【佛学常见辞汇】
(参见:四种璎珞庄严)
庄严劫
【佛学大辞典】
(术语)三世之三大劫中,过去之大劫,名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫,其住劫之二十小劫中有千佛出世,华光佛为首,毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫,故名庄严劫。见过去庄严劫千佛名经。
【佛学常见辞汇】
在三世的三大劫中,过去的大劫叫做庄严劫。在任何一大劫中,都有成住坏空的八十增小劫,在住劫的二十小劫中有千佛出世,华光佛最先,毗舍浮佛最后,因有千佛出世以庄严其劫,故名庄严劫。
(术语)三世之三大劫中,过去之大劫,名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫,其住劫之二十小劫中有千佛出世,华光佛为首,毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫,故名庄严劫。见过去庄严劫千佛名经。
【佛学常见辞汇】
在三世的三大劫中,过去的大劫叫做庄严劫。在任何一大劫中,都有成住坏空的八十增小劫,在住劫的二十小劫中有千佛出世,华光佛最先,毗舍浮佛最后,因有千佛出世以庄严其劫,故名庄严劫。
庄严门
【佛学大辞典】
(术语)六度万行持戒持斋等,是庄严佛法外面之假装,非真佛法也。临济录曰:「祇如诸方说六度万行以为佛法,我道是庄严门佛事门,非是佛法。」
(术语)六度万行持戒持斋等,是庄严佛法外面之假装,非真佛法也。临济录曰:「祇如诸方说六度万行以为佛法,我道是庄严门佛事门,非是佛法。」
庄严论
【佛学大辞典】
(书名)有二部:一无著造,波罗颇迦罗蜜多罗译之大乘庄严经论,十三卷。一马鸣造,罗什译之大庄严论,十五卷。
(书名)有二部:一无著造,波罗颇迦罗蜜多罗译之大乘庄严经论,十三卷。一马鸣造,罗什译之大庄严论,十五卷。
庄严经
【佛学大辞典】
(经名)大乘无量寿庄严经之略名。
(经名)大乘无量寿庄严经之略名。