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《國語辭典》:中原  拼音:zhōng yuán
1.平原之中。《诗经。小雅。小宛》:「中原有菽,庶民采之。」《文选。司马相如。喻巴蜀檄》:「是以贤人君子肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。」
2.黄河下游一带,包括河南的大部分、山东的西部,河北、山西的南部及陕西的东部。《文选。诸葛亮。出师表》:「今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原。」宋。陆游 示儿诗:「王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。」
3.中国。《文选。张衡。东京赋》:「文德既昭,武节是宣,三农之隙,曜威中原。」唐。魏徵述怀〉诗:「中原初逐鹿,投笔事戎轩。」
《國語辭典》:突厥  拼音:tú jué
中国古代北方阿尔泰山一带的边疆游牧民族。隋、唐之际,与铁勒种族组成的帝国,占有漠北之地。曾分裂为东、西两部,先后为唐所统一,而一部分南迁的突厥建立了后突厥,后亦为回纥所灭。其残馀的部分转徙西方,进入小亚细亚改信奉回教,成为今日土耳其民族的祖先。
《國語辭典》:中东(中東)  拼音:zhōng dōng
今指欧、亚、非洲交会的地带。包括伊拉克、叙利亚、约旦、黎巴嫩、以色列、土耳其、埃及、苏丹等国。也称为「近东」。
《國語辭典》:祁连山(祁連山)  拼音:qí lián shān
山名。位于甘肃省张掖县西南,为甘肃、青海二省的界山。也称为「白山」、「南山」、「雪山」。
《國語辭典》:机床(機床)  拼音:jī chuáng
专用于对工件加工的机械装置,具有一平台以控制刀具或加工物之移动。如车床、刨床和磨床等。也称为「工作母机」。
《國語辭典》:中亚(中亞)  拼音:zhōng yà
中亚细亚的简称。参见「中亚细亚」条。
《国语辞典》:东印度(东印度)  拼音:dōng yìn dù
广义上,指印度、中南半岛、马来群岛等地方。狭义上,则专指以前荷属东印度,即现在的印尼。
《漢語大詞典》:装饰画
指偏重表现形式的装饰美的绘画。广义包括所有属于器物装饰的绘画,狭义主要指装饰壁画、商业广告画等。
《國語辭典》:诉权(訴權)  拼音:sù quán
法律上指原告对于被告的不正行为要求法院为裁判上保护的权利。
《漢語大詞典》:一切种智(一切種智)
佛教关于智慧的名词之一。(1)就广义言,与“一切智”同,指无所不知的佛智。 隋 吉藏 法华义疏卷六:“若是一切种智但在於佛,故以佛名标一切种智也。”(2)三智之一,相对于“一切智”而言,指对总相、别相的全面认识。大智度论卷二七:“一切种智者,观种种法门,破诸无明。”又“佛尽知诸法总相别相故,名为一切种智。”摩诃般若波罗蜜经·三慧品:“一相故名一切种智,所谓一切法寂灭相。復次诸法行类相貌,名字显示説佛如实知,以是故名一切种智。”参见“ 一切智 ”。
《漢語大詞典》:一切智
佛教关于智慧的名词之一,梵语sarvajna的意译。(1)就广义言,指无所不知的佛智,与“一切种智”同。四十二章经:“未有天地,逮於今日,十方所有,无有不见,无有不知,无有不闻,得一切智,可谓明矣。”《法华经·化城喻品》:“为佛一切智,当发大精进,汝证一切智,十力等佛法。”大智度论卷二七:“问曰:一切众生皆求智慧,云何独佛一人得一切智?答曰:佛於一切众生中第一故,独得一切智。”(2)三智之一,相对于“一切种智”而言。一切智指对总相(即现象的共性,亦称空性、真如)的认识,是声闻、缘觉修行所得的智。大智度论卷二七:“一切智是声闻辟支佛事,道智是诸菩萨事,一切种智是佛事。声闻辟支佛但有总一切智,无有一切种智。” 隋 慧远 大乘义章卷十八:“知一切如名一切智。”如,指真如。
《国语辞典》:警察制度  拼音:jǐng chá zhì dù
广义而言,凡规定警察生活、警察机构及警察设备的规范,都称为「警察制度」。如警察组织的方式、警察人事的管理、警察教育的实施、警察权的范围以及经费服制等。狭义的警察制度则指警察组织的系统与形式。
《国语辞典》:立法程序  拼音:lì fǎ chéng xù
制定法律的程序。广义包括立法、制用及监督的程序,狭义专指法案的处理程序而言。
《国语辞典》:资讯工业(资讯工业)  拼音:zī xùn gōng yè
狭义指计算机业及资讯处理业。广义指资讯产业及其使用者。
《国语辞典》:言词辩论(言词辩论)  拼音:yán cí biàn lùn
刑事诉讼中最紧要的程序。广义指法院、当事人及其他诉讼关系人,在法院所定期日所进行的一切行为之总称。狭义则专指当事人在言词辩论期日所进行的行为而言。
《国语辞典》:战略思想(战略思想)  拼音:zhàn lüè sī xiǎng
广义指战场外用兵的一般理论。狭义则是针对我军条件、未来之主要敌人与战场,可能产生之武器,如何建军、备战与战场外用兵的具体理论。