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幽隐妄想
利乐有情,救脱幽灵门
陈幽公( 妫宁 )
曹幽伯
周幽王( 姬宫涅 幽王 )
郑幽公( 姬已 )
晋幽公( 柳 )
楚幽王( 幽王 )
赵幽缪王( 幽缪王、幽缪 迁 别称 湣王 )
刘友( 淮阳王 幽 )
韩珩(字 子佩 号 幽州刺史 )
李期( 邛都县幽公、幽 字 世运 )
卢溥(别称 征北大将军、幽州刺史 )
佛类词典(续上)
毗婆娑罗王幽死幽隐妄想
利乐有情,救脱幽灵门
其它辞典
鲁幽公陈幽公( 妫宁 )
曹幽伯
周幽王( 姬宫涅 幽王 )
郑幽公( 姬已 )
晋幽公( 柳 )
楚幽王( 幽王 )
赵幽缪王( 幽缪王、幽缪 迁 别称 湣王 )
刘友( 淮阳王 幽 )
韩珩(字 子佩 号 幽州刺史 )
李期( 邛都县幽公、幽 字 世运 )
卢溥(别称 征北大将军、幽州刺史 )
人物简介
简介
鲁幽公(?-前974年),即姬宰,为春秋时期鲁国君主之一,是鲁国第四任君主。
人物简介
简介
陈幽公(?-前832年),妫姓,名宁,为西周诸侯国陈国君主之一,他为陈慎公儿子,承袭陈慎公担任该国君主,在位期间为前854年—前832年,共在位23年。
人物简介
简介
曹幽伯(?-前826年),即姬彊,为春秋时期春秋诸侯国曹国君主之一,为曹孝伯之子,曹夷伯之弟,为曹国第七任君主,约于前826年卒,在位9年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前771 【介绍】: 西周国君。姬姓,名宫涅。宣王子。任虢石父为卿,行苛政。镐京地震,三川竭,岐山崩。又命伯士攻六济之戎,失败。纳褒姒而宠,生子伯服。废太子宜臼及申后,立伯服。申后之父申侯与犬戎攻王,犬戎破镐京,杀幽王,掳褒姒。西周亡。在位十一年。诸侯立其子宜臼,是为平王,东迁洛邑,史称东周。
人物简介
简介
郑幽公(?-前423年),姬姓,名已,郑国第二十三任君主,郑共公之子,在位1年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前416 【介绍】: 战国时晋国国君,名柳。敬公子。公立,以赵、魏、韩为长,反朝之。晋仅有绛及曲沃两邑,馀地皆入三晋。性淫,夜窃出邑中,为盗所杀。在位十八年。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前228 【介绍】: 战国时楚国国君,熊氏,名悍。母为李园妹,初幸于春申君,有孕而进于考烈王,为王后。生子悍,立为太子。考烈王卒,李园刺杀春申君,立悍。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 战国时赵国国君,名迁。悼襄王庶子。其母宠于悼襄王,遂废嫡子嘉而立迁。幽缪王七年,秦攻赵,大将李牧、将军司马尚击之。迁素无行,信谗言,杀良将李牧,免司马尚,用郭开,赵卒为秦所灭,王降。在位七年。谥幽缪,亦称湣王。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前181 【介绍】: 西汉沛人。高祖诸姬生子。高祖十一年立为淮阳王。惠帝元年,徙王赵,以诸吕女为后。王不爱后,遂为吕后幽闭死。谥幽。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 东汉代郡人,字子佩。为袁绍别驾。曹操计破袁尚,尚部将焦触自号幽州刺史,驱率诸郡太守背袁向曹,杀白马盟誓以胁众,独珩不从。曹操高其节,屡辟不至。卒于家。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:313—337 【介绍】: 十六国时成汉国君,字世运。李雄第四子。轻财好施,虚心招纳。雄死后,太子李班嗣位,雄子越杀班而拥立期。既即位,改年号为玉恒。轻诸旧臣,信用尚书令景骞、尚书姚华、田褒,内宠信宦竖许涪等,国之刑政,决于数人,妄杀民人,籍没妇人资财,以实后宫。从父李寿乃矫期母任氏命,废期为邛都县公。期乃自缢死。在位三年。谥幽。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—400 【介绍】: 十六国时后燕范阳涿人。卢玄从祖兄。后燕慕容宝之末,总摄部曲屯于海滨,杀其乡姻祖氏十余人,杀幽州刺史,自称征北大将军、幽州刺史,攻掠郡县。道武帝天兴三年派兵破之,获溥,送京师车裂。
毗婆娑罗王幽死
【佛学大辞典】
(故事)增一阿含经八谓提婆达兜恶人便往婆罗留支(阿阇世之别名)所告言,昔民氓寿命极长,如今人寿不过百年,王子当知人命无常,终不上位,而中命终,不亦痛乎,王子于时宜断父王命,统领国人,我今当杀沙门瞿昙,而为无上至真等正觉。于摩竭陀国界为新王新佛,不亦快哉。如日贯云,无所不照,如月云消,明于众星之中。尔时婆罗留支王子即收父王著于铁牢中,更设臣佐,统领人民。又出于十诵律三十六,毗奈耶杂事十七,涅槃经三十四等。观无量寿经曰:「王舍大城有一太子,名阿阇世。随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内。制诸群臣,一不得往。(中略)有五色光明从佛口出,一一光照频婆娑罗顶。尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊,头面作礼,自然增进,成阿那含。」
(故事)增一阿含经八谓提婆达兜恶人便往婆罗留支(阿阇世之别名)所告言,昔民氓寿命极长,如今人寿不过百年,王子当知人命无常,终不上位,而中命终,不亦痛乎,王子于时宜断父王命,统领国人,我今当杀沙门瞿昙,而为无上至真等正觉。于摩竭陀国界为新王新佛,不亦快哉。如日贯云,无所不照,如月云消,明于众星之中。尔时婆罗留支王子即收父王著于铁牢中,更设臣佐,统领人民。又出于十诵律三十六,毗奈耶杂事十七,涅槃经三十四等。观无量寿经曰:「王舍大城有一太子,名阿阇世。随顺调达恶友之教,收执父王频婆娑罗,幽闭置于七重室内。制诸群臣,一不得往。(中略)有五色光明从佛口出,一一光照频婆娑罗顶。尔时大王虽在幽闭,心眼无障,遥见世尊,头面作礼,自然增进,成阿那含。」
幽隐妄想
【三藏法数】
幽隐妄想者,即行阴也。谓众生一期色身,生化之理,自幼至衰,无暂停息,运运密移,体迁无觉。经云:则汝诸行,念念不停,名为幽隐第四妄想。(一期者,从生至死也。)
幽隐妄想者,即行阴也。谓众生一期色身,生化之理,自幼至衰,无暂停息,运运密移,体迁无觉。经云:则汝诸行,念念不停,名为幽隐第四妄想。(一期者,从生至死也。)
利乐有情,救脱幽灵门
【三藏法数】
大宝楼阁等经,皆说若有众生,得见持咒人身者,或闻语音者,或影中过者,尽灭十恶五逆之罪,来世生诸佛国。又无垢净光等经,皆说若人广造恶业,死堕三涂,得持咒人,称亡人名字,专心诵尊胜随求等咒,亡者即离恶趣,生于天上也。(十恶者,一杀生、二偷盗、三邪淫、四妄语、五两舌、六恶口、七绮语、八贪欲、九瞋恚、十邪见也。五逆者,弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血也。三涂者,刀涂、血涂、火涂也。)
大宝楼阁等经,皆说若有众生,得见持咒人身者,或闻语音者,或影中过者,尽灭十恶五逆之罪,来世生诸佛国。又无垢净光等经,皆说若人广造恶业,死堕三涂,得持咒人,称亡人名字,专心诵尊胜随求等咒,亡者即离恶趣,生于天上也。(十恶者,一杀生、二偷盗、三邪淫、四妄语、五两舌、六恶口、七绮语、八贪欲、九瞋恚、十邪见也。五逆者,弑父、弑母、弑阿罗汉、破和合僧、出佛身血也。三涂者,刀涂、血涂、火涂也。)