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《高级汉语词典》:幸人
倖夫。帝王宠幸的佞人
《國語辭典》:有采  拼音:yǒu cǎi
有采头,有好运道。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂功》:「今日夏德有采,遭际这一会员外。」
分類:运道幸运
《漢語大詞典》:幸事
幸运的事情。 明 李贽 初潭集·释教:“苟得摄位,即为幸事。盖推而远之,唯恐其不可得也。” 明 沈德符 野获编·工部·赵尚书荐贤:“此起亦属幸事。然两公以木天近臣,久抑林下,骤得赐环,不无喜色。”
分類:幸事幸运
《漢語大詞典》:蒙幸
犹幸蒙,幸运地受到。谦词。 唐 韩愈 《顺宗实录一》:“ 叔文 蒙幸太子有所见,敢不以闻。” 唐 元稹 《告赠皇祖祖妣文》:“小子 稹 蒙幸餘福,据有方州。”
分類:幸运谦词
《國語辭典》:福将(福將)  拼音:fú jiàng
以福命著称的将领。《三国演义》第二三回:「曹子孝,世间福将,安得无人?」
《漢語大詞典》:幸偶
谓因幸运而偶然遇合。 汉 王充 论衡·幸偶:“ 虞舜 ,圣人也,在世宜蒙全安之福。父顽母嚚,弟 象 敖狂,无过见憎,不恶而得罪,不幸甚矣。 孔子 , 舜 之次也,生无尺土,周流应聘,削跡絶粮。俱以圣才,并不幸偶。 舜 尚遭 尧 受禪, 孔子 已死於 闕里 。以圣人之才,犹不幸偶,庸人之中,被不幸偶,祸必众多矣。”
《漢語大詞典》:吉徵
1.幸运的征召。汉书·何并传:“郡中乱, 王莽 遣使徵 詡 ,官属数百人为设祖道, 詡 据地哭。掾史曰:‘明府吉徵,不宜若此。’”
2.吉祥的征兆。 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》:“无吉徵而自宅,以徵假见难可也。”晋书·刘聪载记:“ 张氏 梦日入怀,寤而以告, 元海 曰:‘此吉徵也,慎勿言。’” 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·景宁寺:“﹝ 王元渊 ﹞夜梦著袞衣,倚槐树而立,以为吉徵。”
《漢語大詞典》:休祚
(1).对帝位的美称。后汉书·质帝纪:“ 孝殤皇帝 虽不永休祚,而即位踰年,君臣礼成。”《晋书·乐寿志上》:“我皇寿而隆,我皇茂而嵩;本枝奋百世,休祚钟圣躬。”北齐书·祖珽传:“劝陛下禪位,使陛下尊为太上,子居宸扆,於己及子,俱保休祚。”
(2).犹言幸运,美好的福祚。 晋 陆云 《张二侯颂序》:“﹝ 张定侯 ﹞重规继体,而大业暉荣,故休祚频繁,宠灵仍世。”
《漢語大詞典》:邀幸(邀倖)
亦作“ 邀倖 ”。 侥幸,幸运。《魏书·崔亮传》:“吾乘时邀幸,得为吏部尚书,当其壮也,尚不如人,况今朽老而居帝难之任。” 明 袁宏道 《新修钱公堤碑记》:“凡我民之所急如其家,不择怨劳险易,慨然当之,无邀倖,无却退。” 清 缪艮 《泛湖偶记》卷二:“今朝邀幸三生,把往日相思一夕陈。”
分類:侥幸幸运
《國語辭典》:托福(託福)  拼音:tuō fú
仰赖别人的福庇,回话中的谦词。如:「托福,托福,这一向还好。」也作「托福」、「托庇」。
《漢語大詞典》:吉征(吉徵)
(1).幸运的征召。汉书·何并传:“郡中乱, 王莽 遣使徵 詡 ,官属数百人为设祖道, 詡 据地哭。掾史曰:‘明府吉徵,不宜若此。’”
(2).吉祥的征兆。 三国 魏 嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“无吉徵而自宅,以徵假见难可也。”晋书·刘聪载记:“ 张氏 梦日入怀,寤而以告, 元海 曰:‘此吉徵也,慎勿言。’” 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·景宁寺:“﹝ 王元渊 ﹞夜梦著袞衣,倚槐树而立,以为吉徵。”
《漢語大詞典》:惭幸(慚幸)
既惭愧,又感到幸运。 清 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一:“同日,并派会衔入奏之八人为留京办事大臣, 汉 大臣仅余一人,实为惭幸。”
分類:惭愧幸运
《国语辞典》:天月二德  拼音:tiān yuè èr dé
旧时星相家以天德、月德为吉星。天月二德表示幸运。《儿女英雄传》第三回:「那店主人说:『那里的话,好了,就是天月二德。』」
《国语辞典》:忝列门墙(忝列门墙)  拼音:tiǎn liè mén qiáng
对师长自谦之辞。意谓自己能幸运的被列在学生、弟子的行列当中。
《国语辞典》:忝在爱末(忝在爱末)  拼音:tiǎn zài ài mò
书信里常见的应酬客套话。表示自己能幸运地承蒙对方垂爱。如:「忝在爱末,故敢上书干渎。」