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妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨
怨亲平等
冤亲平等心
无二平等经
无二平等最上瑜伽大教王经
无量清净平等觉经
实相平等礼
受正平等戒
慈悲平等,大作利益
平等福业
平等因果
平等怜悯
平等光明受生藏
佛类词典(续上)
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨
怨亲平等
冤亲平等心
无二平等经
无二平等最上瑜伽大教王经
无量清净平等觉经
实相平等礼
受正平等戒
慈悲平等,大作利益
平等福业
平等因果
平等怜悯
平等光明受生藏
妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋慈贤译。依经具说课诵之法。
(经名)一卷,赵宋慈贤译。依经具说课诵之法。
妙吉祥平等秘密最上观门大教王经
【佛学大辞典】
(经名)五卷,赵宋慈贤译。佛在舍卫国弥勒菩萨等问佛三乘妙法门之外,更有法否。佛言有摩诃三昧耶秘密门法,修者得速成佛。即放五色之光,化现毗卢遮那等五佛,并诸菩萨诸金刚而说持诵之法。
(经名)五卷,赵宋慈贤译。佛在舍卫国弥勒菩萨等问佛三乘妙法门之外,更有法否。佛言有摩诃三昧耶秘密门法,修者得速成佛。即放五色之光,化现毗卢遮那等五佛,并诸菩萨诸金刚而说持诵之法。
妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨
【佛学大辞典】
(经名)一卷,赵宋慈贤译。说息灾增益敬爱降伏四种之护摩法。
(经名)一卷,赵宋慈贤译。说息灾增益敬爱降伏四种之护摩法。
怨亲平等
【佛学大辞典】
(术语)谓奉绝对之大慈悲之佛徒,怨敌与亲友同一视也。(参见:怨亲)。
【佛学常见辞汇】
对怨敌和亲人一视同仁,无有厚此薄彼的分别。
(术语)谓奉绝对之大慈悲之佛徒,怨敌与亲友同一视也。(参见:怨亲)。
【佛学常见辞汇】
对怨敌和亲人一视同仁,无有厚此薄彼的分别。
冤亲平等心
【佛学大辞典】
(术语)(参见:七种忏悔心)
【三藏法数】
谓于一切众生,无冤无亲,起慈悲心。无彼我相,平等救度,当以此心,普为忏悔也。
(术语)(参见:七种忏悔心)
【三藏法数】
谓于一切众生,无冤无亲,起慈悲心。无彼我相,平等救度,当以此心,普为忏悔也。
无二平等经
【佛学大辞典】
(经名)无二平等最上瑜伽大教王经之略名。
(经名)无二平等最上瑜伽大教王经之略名。
无二平等最上瑜伽大教王经
【佛学大辞典】
(经名)六卷,赵宋施护译。金刚界真言之别部。
(经名)六卷,赵宋施护译。金刚界真言之别部。
无量清净平等觉经
【佛学大辞典】
(经名)四卷,后汉支娄迦谶译。无量寿经之异译。
(经名)四卷,后汉支娄迦谶译。无量寿经之异译。
实相平等礼
【佛学大辞典】
(术语)(参见:七种礼佛)
【三藏法数】
谓人礼佛,前正观中,犹存有礼有观,自他两异;今此一礼,无自无他,凡圣一如,体用不二。若见佛可尊可敬,见凡可卑可慢,起此之心,即成邪执。故金刚经云:是法平等,无有高下。能礼所礼,其性空寂,是名实相平等礼。
(术语)(参见:七种礼佛)
【三藏法数】
谓人礼佛,前正观中,犹存有礼有观,自他两异;今此一礼,无自无他,凡圣一如,体用不二。若见佛可尊可敬,见凡可卑可慢,起此之心,即成邪执。故金刚经云:是法平等,无有高下。能礼所礼,其性空寂,是名实相平等礼。
受正平等戒
【三藏法数】
谓修行人能受持如来正戒,一切平等,不生分别差别之见,顿绝妄想邪思之心,戒体圆明,而得解脱,究竟至于无上菩提,无有退转也。(梵语菩提,华言道。)
谓修行人能受持如来正戒,一切平等,不生分别差别之见,顿绝妄想邪思之心,戒体圆明,而得解脱,究竟至于无上菩提,无有退转也。(梵语菩提,华言道。)
慈悲平等,大作利益
【三藏法数】
谓如来无有饥渴羸损瘦乏等苦,为众生故,以平等慈悲,现行乞食,广作利益,是名慈悲平等,大作利益。
谓如来无有饥渴羸损瘦乏等苦,为众生故,以平等慈悲,现行乞食,广作利益,是名慈悲平等,大作利益。
平等福业
【三藏法数】
谓修行之人,能持戒律,不兴恶想,梵行端严,语言和雅,以平等慈悲爱护之心,普覆一切有情,令得安隐;以平等心,而能致福,是为平等福业也。
谓修行之人,能持戒律,不兴恶想,梵行端严,语言和雅,以平等慈悲爱护之心,普覆一切有情,令得安隐;以平等心,而能致福,是为平等福业也。
平等因果
【三藏法数】
谓第七重会普光明殿,说平等因果。自第四十九卷至第五十二卷,共二品。前普贤行品,辩因该果海;后如来出现品,明果彻因源,因果不二,故名平等因果也。
谓第七重会普光明殿,说平等因果。自第四十九卷至第五十二卷,共二品。前普贤行品,辩因该果海;后如来出现品,明果彻因源,因果不二,故名平等因果也。
平等怜悯
【三藏法数】
谓菩萨以如上种种怜悯众生功德相状,普于一切平等饶益,无有分限,是名平等怜悯。
谓菩萨以如上种种怜悯众生功德相状,普于一切平等饶益,无有分限,是名平等怜悯。
平等光明受生藏
【三藏法数】
谓菩萨成就诸佛法忍,光明平等,照耀一切世间,见者欢喜,咸蒙利益,即得生如来家,是名平等光明受生藏。(诸佛法忍者,谓于诸佛之法,忍可而印證也。)
谓菩萨成就诸佛法忍,光明平等,照耀一切世间,见者欢喜,咸蒙利益,即得生如来家,是名平等光明受生藏。(诸佛法忍者,谓于诸佛之法,忍可而印證也。)