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《国语辞典》:布衣小民  拼音:bù yī xiǎo mín
一般的平民百姓。如:「布衣小民是经不起苛政的。」
分类:平民百姓
《国语辞典》:两截子(两截子)  拼音:liǎng jié zi
穿著短衫长裤的平民打扮。《醒世姻缘传》第五回:「苏刘二人走到自己班房,脱了衣服,换上小帽两截子。」也作「两接」、「两截」。
《漢語大詞典》:丐户
即惰民。封建社会中最受岐视的一部分平民。 明 编户籍,称惰民为丐户, 清 雍正 元年始废除丐户的“丐籍”,与平民同列。 明 徐渭 《会稽县志诸论》:“丐以户称,不知其所始。”自注:“籍曰:丐户即有产,不得充粮里正长,亦禁其学。” 明 沈德符 野获编·风俗·丐户:“今 浙 东有丐户者,俗名大贫。其人非丐,亦非必贫也。或云:本名惰民,讹为此称,其人在里巷间任猥下杂役,主办吉凶及牙侩之属……即积鏹巨万,禁不得纳貲为官吏。” 清 钱谦益 《石义士哀词》:“ 蒙古 分民为十户,所谓丐户者, 吴 人至今犹贱之。”清史稿·食货志一:“﹝ 雍正 元年﹞并諭 浙江 之惰民, 苏州 之丐户,操业与乐籍无异,亦削除其籍。”参见“ 惰民 ”。
《國語辭典》:惰民  拼音:duò mín
相传为宋代罪俘的后裔,散居在苏浙两省,不得为官吏及与良民通婚。民国成立,才完全恢复其平等地位。也称为「惰贫」、「堕民」、「丐户」、「怯怜户」。
《國語辭典》:放良书(放良書)  拼音:fàng liáng shū
奴隶纳财脱除奴籍的文书。《孤本元明杂剧。五侯宴。头折》:「儿也你寻些个口衔钱,赎买您娘那一纸放良书。」
《國語辭典》:放良  拼音:fàng liáng
奴隶纳财脱除奴籍。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一七。奴婢》:「亦有自愿纳财以求脱免奴籍,则主署执凭付之,名曰:『放良』。」
《漢語大詞典》:黄冠草服
粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。 明 唐顺之 《与洪方洲郎中书》:“而所谓磊落超脱者,往往出於黄冠草服之间。”亦作“ 黄冠草履 ”、“ 黄冠野服 ”。 曹亚伯 《武昌起义·宣布满清罪状檄》:“黄冠草履之民,谁无尊亲之血气;四海九洲之内,何非故国之山河。” 古直 《冷圃曲》:“二月梅江波灧灧,黄冠野服期许剑。”
《國語辭典》:贵贱无二(貴賤無二)  拼音:guì jiàn wú èr
对待高贵和卑贱的人,态度都是一样的。《太平御览。卷一八三。居处部。门下》:「太公金匮门之书曰:『敬遇宾客,贵贱无二。』」
《漢語大詞典》:闺筚(閨蓽)
谓贫贱之家。亦指平民。宋书·文帝纪:“可遣大使巡行四方。其宰守称职之良,闺蓽一介之善,详悉列奏,勿或有遗。”
分類:贫贱平民
《國語辭典》:国际妇女节(國際婦女節)  拼音:guó jì fù nǚ jié
每年的三月八日。参见「妇女节」条。
《漢語大詞典》:红十字会(紅十字會)
一种国际性的志愿救济团体。战时救护伤病军人和平民,平时救济其他灾害的受难者。1864年日内瓦公约规定以在白地上加红十字作为它的标志。清史稿·德宗纪二:“﹝ 光绪 三十二年﹞夏四月戊戌朔,命 陆徵祥 往 瑞士 议红十字会公约。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·民国各团体之组织》:“本团人员,遵万国红十字会条约,悉於左腕佩用白地红十字臂章,在胸佩中国红十字总会徽章,并持本会证明书。”
《漢語大詞典》:红禀(紅禀)
清 代平民向官府、下级向上级有所请求的一种呈文。 清 冯桂芬 《江苏减赋记》:“先以红禀言於 曾 李 二公,皆不许,遂压。”
《漢語大詞典》:编廛(編廛)
平民所居房舍。 胡朴安 《行路难》诗:“呜呼罗织穷编廛,亲舍白云归不得。”参见“ 编户 ”。
《國語辭典》:编户(編戶)  拼音:biān hù
古时地方官每三年审察民户人丁数目,编排成册,故称编入户口册的人家为「编户」。通常指平民。《淮南子。俶真》:「夫鸟飞千仞之上,兽走丛薄之中,祸犹及之,又况编户齐民乎?」《史记。卷一二九。货殖传》:「千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!」也称为「编民」、「编氓」、「编人」。
《漢語大詞典》:编户齐民(編户齊民)
编入户籍的普通平民。 汉 桓宽 盐铁论·通有:“ 宋 、 卫 、 韩 、 梁 ,好本稼穡,编户齐民,无不家衍人给。”《后汉书·仲长统传》:“ 汉 兴以来,相与同为编户齐民,而以财力相君长者,世无数焉。” 清 龚自珍 《保甲正名》:“卿大夫之家,尚不藏甲,编户齐民,何有甲之名?”
《國語辭典》:布袜青鞋(布襪青鞋)  拼音:bù wà qīng xié
平民的衣著打扮。清。孔尚任《桃花扇》第三六出:「整琴书襆被,整琴书襆被,换布袜青鞋,一只扁舟载。」也作「青鞋布袜」。
《漢語大詞典》:白户
旧指平民户。北齐书·文宣帝纪:“﹝ 天保 二年﹞九月壬申,詔免诸伎作、屯、牧、杂色役隶之徒为白户。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗:“相忆故人相望远,羡他白户胜封侯。”
分類:平民民户