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词典(续上)
河带冰流
不断如带
不带头巾男子汉
不带音
帛带
不绝如带
不阑带
帗带
蝉衫麟带
禅带
缠带
彩虹带天
布衣韦带
插带婆
百钱系带
《分类字锦》:河带冰流(河带冰流)
于良史 冬日寄李赞府诗 风兼残雪起,河带断冰流。
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《漢語大詞典》:不断如带(不斷如帶)
犹不绝如缕。新唐书·韩愈传赞:“自 晋 汔 隋 , 老 佛显行,圣道不断如带。”
《國語辭典》:不带头巾男子汉(不帶頭巾男子漢)  拼音:bù dài tóu jīn nán zǐ hàn
文学作品中指具有男子气概的女性。《水浒传》第二四回:「我是一个不带头巾男子汉,叮叮当当响的婆娘。」也作「不戴帽儿的汉子」、「不戴头巾男子汉」、「不裹头巾的婆婆」。
《漢語大詞典》:不带音(不帶音)
即清音。发音时声带不振动的音。
《骈字类编》:帛带(帛带)
宋史阇婆国传其船中妇人名眉珠椎髻无首饰以蛮布缠身颜色青黑言语不能晓拜亦如男子膜拜一子项戴金连锁子手有金钩以帛带萦之名阿噜
《漢語大詞典》:不绝如带(不絶如帶)
同“不绝如线”。 史记·袁盎晁错列传:“方 吕后 时,诸 吕 用事,擅相王。 刘氏 不絶如带。” 卷盦 《〈蔽庐丛志〉序》:“比来尘网荆榛,偏絃奏响,国学陵迟,不絶如带。”
《漢語大詞典》:不阑带(不闌帶)
织有花纹的带子。南方少数民族妇女惯用以束发。 宋 朱辅 《蛮溪丛笑》:“蛮女以织带束髮,状如经带。不阑者,斑也,盖反切语,俗谓团为突鸞,孔为窟笼,即此意名不阑带。”
《韵府拾遗 泰韵》:帗带(帗带)
穆天子传天子大服冕袆帗带搢䀜注帗韗也天子赤帗
《漢語大詞典》:蝉衫麟带(蟬衫麟帶)
薄绢制的衣衫,有文采的衣带。指飘逸华美的服装。 唐 温庭筠 《舞衣曲》:“蝉衫麟带压愁香,偷得鶯簧鏁金缕。” 元 陈孚 《春日游江乡园》诗:“蝉衫麟带谁家子,笑骑白马穿花来。”
《漢語大詞典》:禅带(禪帶)
僧侣坐禅时用以系身之带。释氏要览·躁静:“禪带,此坐禪资具也。经云:用韦为之,广一尺,长八尺,头有钩,从后转向前,拘两膝令不动,故为乍习坐禪易倦,用此检身助力,故名善助。”
分類:僧侣坐禅
《國語辭典》:缠带(纏帶)  拼音:chán dài
用来缠束外衣的腰带。《金瓶梅》第一回:「随即解了缠带,脱了身上鹦哥绿纻丝衲袄。」
《國語辭典》:缠袋(纏袋)  拼音:chán dài
缠系在腰际的窄袋,可用来放置财物。《水浒传》第六二回:「腰系绯红缠袋,脚穿踢土皮靴。」
《分类字锦》:彩虹带天(彩虹带天)
魏文帝诗丹霞蔽日彩虹带天
《國語辭典》:布衣韦带(布衣韋帶)  拼音:bù yī wéi dài
布衣,指粗布衣服。韦带,没有装饰的带子。布衣韦带为隐士或未做官者的服饰。语出《汉书。卷五一。贾山传》:「夫布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。」后借指一般的平民百姓。唐。王勃 上刘右相书:「于是连阛掩阓者,闭肆而乘其屈;布衣韦带者,阖门而受其困。」
《漢語大詞典》:插带婆(插帶婆)
梳妆女工。 明 田艺蘅 留青日札·绣花娘插带婆瞎先生:“插带婆者,富贵大家妇女赴人筵席,金玉珠翠首饰甚多,自不能簪妆,则专雇此辈。”
分類:梳妆女工
《分类字锦》:百钱系带(百钱系带)
朝野佥载唐郑愔为吏部侍郎掌选赃污狼籍引铨有选人系百钱于靴带上愔问其故答曰当今之选非钱不行愔默而不言
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