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典故(续上)
马上琵琶
羊玄保
杜后生齿
杜林驳尧
杜林官
辕下驹
对酒当歌
祝帝尧
多谢无功
方朔去
访蓬瀛
西园飞盖
分汉廷竹
分香
焚裘
典故
马上琵琶
 
汉妃出塞
 
汉宫人去
 
马上离愁
 
独掩琵琶
 
汉妃一曲
 
琵琶传出塞

相关人物
刘奭(汉元帝)
 
王嫱


《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上·王明君词并序〉~29~
王明君者,本是王昭君,以触文帝讳改焉。匈奴盛,请婚于汉。元帝以后宫良家子昭君配焉。昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君,亦必尔也,其造新曲,多哀怨之声,故叙之于纸云尔。唐·李善注引《汉书》曰:「乌孙使使献马,愿得尚公主,乃遣江都王建女为公主,以妻乌孙焉。」
典故
羊玄保
 
赌宣城
 
杨玄宝

相关人物
刘义隆(宋文帝)
 
羊玄保


《宋书》卷五十四《羊玄保传》
玄保入为黄门侍郎。善弈棋,棋品第三。太祖与赌郡,戏胜,以补宣城太守。

例句

棋功过却杨玄宝,易义精于梅子真。 方干 赠夏侯评事

他时谒帝铜池晓,便赌宣城太守无。 段成式 观棋

典故
杜后生齿

相关人物
司马衍(晋成帝)
 
晋成帝皇后杜氏


《晋书》卷三十二《后妃传下·成恭杜皇后传》
「成恭杜皇后讳陵阳,京兆人,镇南将军预之曾孙也。父乂,见外戚传。成帝以后奕世名德,咸康二年备礼拜为皇后,即日入宫。帝御太极前殿,群臣毕贺,昼漏尽,悬籥,百官乃罢。后少有姿色,然长犹无齿,有来求婚者辄中止。及帝纳采之日,一夜齿尽生。」

例句

杜后生齿,灵王出髭。 李瀚 蒙求

典故
杜林驳尧

相关人物
刘秀(汉光武帝)
 
杜林


《后汉书》卷二十七《杜林传》
「杜林字伯山,扶风茂陵人也。父邺,成哀閒为凉州刺史。林少好学沈深,家既多书,又外氏张竦父子喜文采,林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。」「光武闻林已还三辅,乃徵拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。」「明年,大议郊祀制,多以为周郊后稷,汉当祀尧。诏复下公卿议,议者佥同,帝亦然之。林独以为周室之兴,祚由后稷,汉业特起,功不缘尧。祖宗故事,所宜因循。定从林议。」

例句

寿王议鼎,杜林驳尧。 李瀚 蒙求

典故
杜林官

相关人物
刘秀(汉光武帝)
 
杜林


《后汉书》卷二十七《杜林传》
「杜林字伯山,扶风茂陵人也。父邺,成哀閒为凉州刺史。林少好学沈深,家既多书,又外氏张竦父子喜文采,林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。」「光武闻林已还三辅,乃徵拜侍御史,引见,问以经书故旧及西州事,甚悦之,赐车马衣被。群寮知林以名德用,甚尊惮之。京师士大夫,咸推其博洽。」

例句

朱绂两参王俭府,绣衣三领杜林官。 罗隐 淮南送卢端公归台

典故 
伏辕驹
 
服辕驹
   
短辕驹

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
田鼢
 
窦婴


《史记》卷一百七〈魏其武安侯列传〉~285~
魏其之东朝,盛推灌夫之善,言其醉饱得过,乃丞相以他事诬罪之。武安又盛毁灌夫所为横恣,罪逆不道。魏其度不可柰何,因言丞相短。武安曰:「天下幸而安乐无事,鼢得为肺腑,所好音乐狗马田宅。鼢所爱倡优巧匠之属,不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤,不仰视天而俯画地,辟倪两宫閒,幸天下有变,而欲有大功。臣乃不知魏其等所为。」于是上问朝臣:「两人孰是?」御史大夫韩安国曰:「魏其言灌夫父死事,身荷戟驰入不测之吴军,身被数十创,名冠三军,此天下壮士,非有大恶,争杯酒,不足引他过以诛也。魏其言是也。丞相亦言灌夫通奸猾,侵细民,家累巨万,横恣颍川,淩轹宗室,侵犯骨肉,此所谓『枝大于本,胫大于股,不折必披』,丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。内史郑当时是魏其,后不敢坚对。馀皆莫敢对。上怒内史曰:「公平生数言魏其、武安长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣。」
《汉书》卷五十二〈窦田灌韩列传·灌夫〉~2389~
婴东朝,盛推夫善,言其醉饱得过,乃丞相以它事诬罪之。鼢盛毁夫所为横恣,罪逆不道。婴度无可奈何,因言鼢短。鼢曰:「天下幸而安乐无事,鼢得为肺附,所好音乐狗马田宅,所爱倡优巧匠之属,不如魏其、灌夫日夜招聚天下豪桀壮士与论议,腹诽而心谤,卬视天,俛画地,辟睨两宫间,幸天下有变,而欲有大功。臣乃不如魏其等所为。」上问朝臣:「两人孰是?」御史大夫韩安国曰:「魏其言灌夫父死事,身荷戟驰不测之吴军,身被数十创,名冠三军,此天下壮士,非有大恶,争柸酒,不足引它过以诛也。魏其言是。丞相亦言灌夫通奸猾,侵细民,家累巨万,横恣颍川,輘轹宗室,侵犯骨肉,此所谓『支大于干,胫大于股,不折必披』。丞相言亦是。唯明主裁之。」主爵都尉汲黯是魏其。内史郑当时是魏其,后不坚。馀皆莫敢对。上怒内史曰:「公平生数言魏其、武安长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣!」即罢起入,上食太后。太后亦已使人候司,具以语太后。太后怒,不食,曰:「我在也,而人皆藉吾弟,令我百岁后,皆鱼肉之乎!且帝宁能为石人邪!此特帝在,即录录,设百岁后,是属宁有可信者乎?」上谢曰:「俱外家,故廷辨之。不然,此一狱吏所决耳。」是时郎中令石建为上分别言两人。

例句

赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。 杜甫 别苏傒

出尘皆野鹤,历块匪辕驹。 杜甫 大历三年春白帝城放船出瞿塘峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵

意超海上鹰,运局辕下驹。 皮日休 奉酬崔璐进士见寄次韵

典故 
乌鹊南飞
 
人生几何
 
栖不稳
 
鹊南飞
 
绕枝三匝
 
乌鹊绕枝
 
绕树难
 
绕鹊
 
绕疏枝
 
南飞惊鹊
 
鹊惊
 
鹊无枝
 
南枝鹊绕
 
鹊栖
 
鹊绕
 
绕树
 
绕枝飞鹊
   
鹊飞
 
三绕枝
 
相关人物
曹操(魏武帝)


《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上 ·乐府二首〉~28~
〈短歌行〉:「对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。」

例句

寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。 储嗣宗 宋州月夜感怀

中秋朗月静天河,乌鹊南飞客恨多。 刘沧 八月十五日夜玩月

砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。 刘沧 秋日夜怀

丹桂影空蟾有露,绿槐阴在鹊无枝。 唐彦谦 八月十六日夜月

鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。 徐放 奉和武相公中秋锦楼玩月得来字

鹊绕惊还止,虫吟思不喧。 李吉甫 夏夜北园即事寄门下武相公

绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。 李商隐 壬申闰秋题赠鸟鹊

还同月下鹊,三绕未安枝。 李白 赠柳圆

素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。 李华 海上生明月

行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。 杜牧 湖南正初招李郢秀才

斗斜人更望,月细鹊休飞。 杜甫 夜二首之二

槛束哀猿叫,枝惊夜鹊栖。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵

同悲鹊绕树,独坐雁随阳。 皇甫冉 途中送权三兄弟

何啻飞三匝,犹言未得枝。 蒋冽 夜飞鹊

昨夜明月满,中心如鹊惊。 钱起 县内水亭晨兴听讼

莫怪天涯栖不稳,托身须是万年枝。 韩偓

栖枝犹绕鹊,遵渚未来鸿。 骆宾王 月夜有怀简诸同病

今夜南枝鹊,应无绕树难。 骆宾王 望乡夕泛

素风啼迥堞,惊月绕疏枝。 骆宾王 秋夜送阎五还润州

典故
祝尧
 
华封祝
 
华封人
 
封人祝
  
祝华封
 
祝帝尧
 
封人祝尧
 
贵寿多男
 
唐尧寿
 
多寿多福多男
 
相关人物
 
华封人


《庄子集释》卷五上〈外篇·天地〉~420~
尧观乎华,华封人曰:「嘻,圣人!请祝圣人。」「使圣人寿。」尧曰:「辞。」「使圣人富。」尧曰:「辞。」「使圣人多男子。」尧曰:「辞。」封人曰:「寿,富,多男子,人之所欲也。女独不欲,何邪?」尧曰:「多男子则多惧,富则多事,寿则多辱。是三者,非所以养德也,故辞。」封人曰:「始也我以女为圣人邪,今然君子也。天生万民,必授之职。多男子而授之职,则何惧之有!富而使人分之,则何事之有!夫圣人,鹑居而鷇食,鸟行而无彰;天下有道,则与物皆昌;天下无道,则脩德就閒;千岁厌世,去而上仙;乘彼白云,至于帝乡;三患莫至,身常无殃,则何辱之有!」封人去之,尧随之,曰:「请问。」封人曰:「退已!」
典故
多谢无功

相关人物
司马睿(晋元帝)


《世说新语笺疏》下卷下〈排调〉~79~
元帝皇子生,普赐群臣。殷洪乔谢曰:「皇子诞育,普天同庆。臣无勋焉,而猥颁厚赉。」中宗笑曰:「此事岂可使卿有勋邪?」
典故
方朔去
 
迎方朔

相关人物
刘辙(汉武帝)
 
东方朔


《太平广记》卷三〈神仙三·汉武帝〉~22~
帝既见王母及上元夫人,乃信天下真有神仙之事。其后,帝以王母所授《五贞图》、《灵光经》及上元夫人所授《六甲灵飞十二事》自撰集为一卷,及诸经图,皆奉以黄金之箱封,以白玉之函,以珊瑚为轴,紫锦为囊,安著柏梁台上。数自斋洁朝拜,烧香洒扫,然后乃执省焉。帝自受法,出入六年,意旨清畅,高韵自许,为神真见降,必当度世。恃此不修至德,更兴起台馆,劳弊万民,坑将杀服,远征夷狄,路盈怒叹,流血膏城,每事不从。至太初元年十一月乙酉,天火烧柏梁台,《真形图》灵飞经录十二事《灵光经》,及自撰所受,凡十四卷,并函并失。王母当知武帝不能从训,故火灾尔。其后,东方朔一旦乘龙飞去。同朝之人见从西北上冉冉,仰望良久,大雾覆之,不知所适。

例句

王母不来方朔去,更须重见李夫人。 李商隐 汉宫

青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。 沈传师 赠毛仙翁

典故
访蓬瀛

相关人物
刘彻(汉武帝)
 
秦始皇


《史记》卷二十八《封禅书》
「自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下,至海上,则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣,使人乃赍童男女入海求之。」

例句

仍闻遣方士,东海访蓬瀛。 王维 早朝

典故
西园飞盖
 
飞盖西园
 
西园盖
  
飞盖相从
 
飞盖南园

相关人物
曹丕(魏文帝)


《昭明文选》卷二十〈诗甲·公宴·公宴诗〉~943~
公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。明月澄清景,列宿正参差。秋兰被长阪,朱华冒绿池。潜鱼跃清波,好鸟鸣高枝。神飙接丹毂,轻辇随风移。飘飖放志意,千秋长若斯。
《昭明文选》卷二十二、三国魏·曹丕《芙蓉池作》
乘辇夜行游,逍遥步西园。
《昭明文选》卷三十、南朝宋·沈约《应王中丞思远咏月》
「高楼切思妇,西园游上才。」唐·吕向注:「西园谓魏氏邺都之西园也。文帝每以月夜集文人才子共游于西园。」

例句

西园置酒地,日夕簪裾列。 刘驾 送李殷游边

东壁图书府,西园翰墨林。 张说 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

千秋谷门外,明月照西园。 张说 惠文太子挽歌二首

城郭为虚人代改,但有西园明月在。 张说 邺都引

我祖西园事,言之独伤怀。 曹邺 寄贾驰先辈

暂弭西园盖,言事东皋粟。 李峤 和同府李祭酒休沐田居

因绝西园赏,临风一咏诗。 李白 初月

相去千馀里,西园明月同。 王维 送熊九赴任安阳

西园有明月,修竹韵悲风。 卢僎 让帝挽歌词二首

更待西园月,金尊乐未终。 祖咏 宴吴王宅

北堂未安寝,西园聊骋望。 董思恭 咏月

西园宴公子,北里召王侯。 郑愔 夜游曲

西园徒自赏,南飞终未安。 骆宾王 秋晨同淄川毛司马秋九咏之秋月

典故
分汉廷竹

相关人物
刘恒(汉文帝)


《汉书》卷四《文帝纪》
「九月,初与郡守为铜虎符、竹使符。」汉·应劭注:「铜虎符第一至第五,国家当发兵遣使者,至郡合符,符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,镌刻篆书,第一至第五。」唐·颜师古注:「与郡守为符者,谓各分其半,右留京师,左以与之。」

例句

几分汉廷竹,夙拥文侯彗。 杜甫 八哀诗赠秘书监江夏李公邕

典故
相关人物
曹操(魏武帝)


《昭明文选》卷六十〈行状吊文祭文·吊文·吊曹操文〉~2594~
而见魏武帝〈遗令〉,忾然叹息,伤怀者久之。……又曰:「吾婕妤妓人,皆著铜爵台。……」又云:「馀香可分与诸夫人。诸舍中无所为,学作履组卖也。」

例句

平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。 杜牧 出宫人二首

咸池升日庆,铜雀分香悲。 杜牧 杜秋娘诗

英雄亦到分香处,能共常人较几多。 罗隐 邺城

典故
相关人物
司马炎(晋武帝)


《初学记》卷九
王隐《晋书》:武帝太始七年三月,诏大官减膳。……咸宁四年,有献雉头裘者。上曰:「异服奇裘,典制所禁也。其于前殿烧裘,敕有异服者,依礼致罪。」

例句

汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘。 沈佺期 七夕曝衣篇

河宗来献宝,天子命焚裘。 沈佺期 和崔正谏登秋日早朝

《國語辭典》:辕下驹(轅下駒)  拼音:yuán xià jū
小马驾车,在车辕下局促不安。比喻人受束缚而局促不安不能施展。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》:「上怒内史曰:『公平生数言魏其、武安长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣!』」
《漢語大詞典》:辕驹(轅駒)
见“ 辕下驹 ”。
《國語辭典》:辕下驹(轅下駒)  拼音:yuán xià jū
小马驾车,在车辕下局促不安。比喻人受束缚而局促不安不能施展。《史记。卷一○七。魏其武安侯传》:「上怒内史曰:『公平生数言魏其、武安长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣!』」
《漢語大詞典》:驹伏辕(駒伏轅)
汉武帝 时, 魏其侯 窦婴 与丞相 武安侯 田蚡 不和。一次宴会上,与 魏其 交好的 灌夫 冲撞了 武安侯 , 武安侯 治之重罪, 魏其 竭力为之开脱。 武帝 召群臣问是非,因两人都是外戚,大臣不敢直言。“上怒内史曰:‘公平生数言 魏其 、 武安 长短,今日廷论,局趣效辕下驹,吾并斩若属矣。’”事见史记·魏其武安侯列传。后因以“驹伏辕”形容畏缩不前,无所作为。 宋 陆游 《闻孙岩老挂冠叹仰之馀辄赋长句》:“后人竞作驹伏辕,未死奄奄如九泉。”
《漢語大詞典》:三匝
亦作“ 三帀 ”。
(1).三周。史记·项羽本纪:“﹝ 楚军 ﹞围 汉王 三帀。”晋书·王忱传:“ 忱 与宾客十许人,连臂被髮裸身而入,绕之三帀而出。” 唐 李白 《猛虎行》:“有时六博快壮心,遶牀三匝呼一掷。”
(2).形容反复盘旋。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 唐 蒋冽 《夜飞鹊》诗:“何啻飞三匝,犹言未得枝。”
《國語辭典》:对酒当歌(對酒當歌)  拼音:duì jiǔ dāng gē
面对著酒应当高歌。语出汉。曹操 短歌行:「对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。」原用以感叹人生苦短,要及时有所作为。后亦指应当及时行乐。宋。郭应祥 减字木兰花。栖鸾高士词:「栖鸾高士,文采风流谁得似。年德虽高,对酒当歌气尚豪。」《镜花缘》第七八回:「游玩一事既已结过,此刻是对酒当歌,我们也该行个酒令,多饮两杯了。」
《漢語大詞典》:惊鹊(驚鵲)
受惊的乌鹊。比喻无处栖身的人。语本 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?” 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔》:“月明惊鹊未安枝,一棹飘然影自随。” 宋 苏辙 《次韵知郡贾蕃大夫思归》:“得坎浮槎应有命,投林惊鹊且安枝。”
《漢語大詞典》:魏鹊无枝(魏鵲無枝)
喻贤才无所依存。语本 三国 魏 曹操 《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依。” 宋 李曾伯 《临江仙·甲寅中秋和刘舍人赏月》词:“我有芳尊供翫事,从渠 魏 鹊无枝。”
分類:贤才依存
《漢語大詞典》:三祝
旧时祝颂语,以祝人寿、富、多男子为“三祝”。 明 张居正 《贺冬至表一》:“才谢八能,莫叶钧天之奏;情深三祝,惟同 嵩岳 之呼。”参见“ 三多 ”。
《國語辭典》:三多  拼音:sān duō
1.多福、多寿、多男子的祝颂之辞。语本《庄子。天地》:「华封人曰:『嘻,圣人!请祝圣人,使圣人寿。』尧曰:『辞』。『使圣人富。』尧曰:『辞』。『使圣人多男子。』尧曰:『辞』。」
2.作文三要事:多看、多做、多商量。宋。陈师道〈后山诗话〉:「永叔谓为文有三多:看多、做多、商量多也。」
3.学者的三件要事:看读多,持论多、著述多。《通俗编。祝诵》引《玉海》:「杨文庄公言曰:『学者当取三多,乃看读多,持论多,著述多也。』」
《國語辭典》:华封三祝(華封三祝)  拼音:huà fēng sān zhù
华州封人以长寿、富贵及多男子三愿赠尧传说。典出《庄子。天地》。后用作祝颂之词。也作「华祝三多」。
分類:祝颂
《漢語大詞典》:西园(西園)
(1).园林名。 汉 上林苑 的别名。文选·张衡〈东京赋〉:“岁维仲冬,大閲 西园 ,虞人掌焉,先期戒事。” 薛综 注:“ 西园 , 上林苑 也。”资治通鉴·汉灵帝光和四年:“帝著商贾服,从之饮宴为乐。又於 西园 弄狗,著进贤冠,带綬。”
(2).园林名。在 河南省 临漳县 邺县 旧治北,传为 曹操 所建。 三国 魏 曹植 《公宴诗》:“清夜游 西园 ,飞盖相追随。” 唐 张说 《邺都引》:“城郭为墟人代改,但见 西园 明月在。”
(3).园林名。在 江苏省 苏州市 。 明 代始建。其罗汉堂有五百罗汉像,姿态各殊,为 清 代泥塑杰作。
(4).园林名。在 湖北省 武昌县 西。资治通鉴·梁简文帝大宝元年:“辛酉, 纶 集其麾下於 西园 。”
《漢語大詞典》:分香
见“ 分香卖履 ”。
《國語辭典》:分香卖履(分香賣履)  拼音:fēn xiāng mài lǚ
曹操临终前,命人将馀香分给诸夫人,并吩附众妾学作组履去卖,而使妻妾有所寄托。典出汉。曹操〈遗令〉。后用以比喻临死时对妻妾的爱恋之情。《聊斋志异。卷七。甄后》:「犬睹故妓,应大悟分香卖履之痴,固犹然妒之耶。」
《漢語大詞典》:焚裘
(1).指 晋武帝 焚雉头裘之事。晋书·武帝纪:“太医司马 程据 献雉头裘,帝以奇技异服典礼所禁,焚之於殿前。”后用作称赞帝王抵制奢侈的典实。 唐 沈佺期 《和崔正谏登秋日早朝》:“ 河宗 来献寳,天子命焚裘。”
(2).指 晋 罗企生 母焚羔裘事。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·德行:“ 桓南郡 既破 殷荆州 ,收 殷 将佐十许人,咨议 罗企生 亦在焉…… 桓 先曾以一羔裘与 企生 母 胡 。 胡 时在 豫章 , 企生 问至,即日焚裘。”