1. 佛教术语：指护持佛法的行为，也指护持佛法的神灵（如韦驮、伽蓝神）、居士或团体，是佛教体系中保障佛法流传的核心力量。
2. 道教术语：指护持道法、道观及道士的神灵，以及履行护道职责的信众，属于道教信仰中守护道统的角色。
3. 宗教场所专职人员：旧时寺庙、道观中负责保卫宗教建筑、文物，维护法事秩序的专职人员，多由居士或神职人员担任。
4. 学术思想引申：维护特定学说、文化传统或思想流派的人或行为，如“护法先秦学术”即指维护先秦学术的群体。
5. 武侠/ACGN领域角色：虚构作品中，守护门派、领袖或特定领地的高阶角色，通常具备较强能力，如门派护法长老。
6. 民间组织职务：古代帮会、结社中，承担保卫、维持内部秩序职责的职位或担任该职的人员，类似核心护卫角色。
7. 网络流行语境：狂热维护特定偶像、作品、品牌的粉丝群体，略带调侃性，如“明星的护法粉丝”。
8. 法治领域引申：维护法律尊严、保障合法权益的行为，也指从事此类工作的人员，如“护法卫士”指代法律维护者。
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1.佛家指护持佛法的人。
2.随侍于佛教或道教主神旁边的人，负有守卫的责任。《西游记》第一六回：「众人悚惧，才认得三藏是种神僧，行者是尊护法。」
3.拥护国法。如：「护法之役」。
4.保护。《豆棚闲话。第六则》：「又请了几个废弃的乡宦，假高尚的孝廉，告老打罢的朋友，从边护法。」
5.人名。印度大乘佛教瑜伽行派的大师。约生于六世纪中叶。曾任印度那烂陀寺的住持。其唯识学说继承陈那大师的传统，但在认识论上则主张有见分、相分、自證分和證自證分，佛教史上称为「四分家」。著有《广百论释》、《成唯识宝生论》等传世。

1. 佛教语。帝释天宫殿中以宝珠结成的网，宝珠光色交映、互现其影，象征诸法相即相入、重重无尽的华严境界，后亦喻世间事物互为因果、牵连无尽。
2. 指封建王朝的统治体系，多喻帝王的管控网络或法网，涵盖其统治范围与管控机制。
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1. 释迦牟尼佛与梵天的并称，亦泛指佛教诸天神灵，多见于佛教相关典籍。
2. 僧人和婆罗门的并称，“释”代指佛教僧人，“梵”代指婆罗门教教士。
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1. 佛教创始人释迦牟尼的简称，常省称“释迦佛”，指古印度的乔达摩·悉达多，佛教的创立者。
2. 佛教的代称。因佛教由释迦牟尼创立，故以“释迦”泛指整个佛教体系及相关教法、教义。
3. 古印度的释迦族。释迦牟尼即出身于此部族，该族曾聚居在今尼泊尔南部的迦毗罗卫城一带。
4. 番荔枝的俗称。热带水果，果实外皮具鳞目状凸起，形似释迦牟尼佛的发髻，果肉软糯甘甜。
5. 指释迦牟尼佛像。佛教造像中，常以“释迦”指代供奉的释迦牟尼佛造像，如释迦坐像、释迦立像。
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1.印度一氏族名。佛陀释迦牟尼是此一族人。
2.佛祖释迦牟尼的简称。参见「释迦牟尼」条。
3.参见「释迦果」条。

佛教称护持天下的四位护法天神，具体为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，住于须弥山山腰的犍陀罗山，各护守一方世界，亦称“护世四天王”，多被供奉于佛寺的天王殿中。
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救鸽：佛教典故，出自《杂宝藏经》等典籍，指菩萨为救被鹰追捕的鸽子，割取自身肉饲鹰以换取鸽的性命，后常用来比喻舍己救人的慈悲善行。
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因陀啰，梵语Indra的音译，也译作因陀罗、印陀啰等，原为印度教重要神祇，后被佛教吸收，成为欲界忉利天之天主，属佛教护法神之一，在佛教典籍中多以降伏邪魔、护持佛法的形象出现。
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佛教术语，指忉利天的宫殿。忉利天是佛教欲界六天中的第二层天，地处须弥山顶，该天宫为帝释天（释迦提桓因陀罗）的居所，诸多佛教经典中都有关于此处佛事活动的记载。
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【忉利天】佛教术语，为三界中欲界的第二天，亦称“三十三天”，梵语作Trāyastriṃśa。其居于须弥山顶，中央是帝释天所居的善见城，周围环绕三十二个天众聚居的天国，合计三十三处，故名。此天在四天王天之上，是欲界天中天众享受胜妙果报的天界，常见于佛教经典与宗教造像记载。
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