亦作“ 灵脩 ”。
(1).指 楚怀王 。《楚辞·离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵脩之故也。” 王逸 注：“灵，神也。脩，远也。能神明远见者，君德也，故以諭君。”《汉书·扬雄传上》：“灵修既信 椒兰 之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？” 颜师古 注引 服虔 曰：“灵修， 楚王 也。” 郑泽 《壬寅春日谒屈子祠》诗：“犀甲 吴 戈悲 战国 ，女萝山鬼怨灵修。”
(2).泛指君主。 清 钱谦益 《资德大夫忠宪高公神道碑铭》：“公之忠君爱国，死而弥篤。灵修美人之思，有餘恫焉！” 清 陈廷焯 《〈白雨斋词话〉自序》：“美人香草，貌託灵脩。”
(3).指贤德明哲的人。 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗：“灵修忽尔逝，岁晏劳予心。”
(4).指美好的声名。 清 魏源《杂诗》之三：“感此大化奔，惧为造物腐。灵修不早立，百岁如过雨。”
(5).指思慕的恋人。 清 方朝 《大江吟》：“青鸟欲语意夷犹，天路险阻怀灵修。白日西驰不我留，长歌徙倚增离忧。” 清 龚自珍 《莺啼序》词：“予怀渺渺，灵修尚隔中央，只恐弃我如土。”参阅《诗·秦风·蒹葭》。
(6).指神灵。《宋史·乐志十二》：“灵修戾止，詔以毛血。” 明 沈贞 《乐神曲·城隍》：“民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。”

1.额骨中央隆起如日，此称为「日角」，古代认为是帝王或贵人之相。汉。王符《潜夫论。五德志》：「大人迹出雷泽，华胥履之生伏羲，其相日角，世号太燡。」《后汉书。卷一。光武帝纪上》：「身长七尺三寸，美须眉，大口，隆准，日角。」
2.相术家以左额为日角，在天庭的左边。

明两原指易经中的离卦。离卦论象为日，日又有明之意。因离卦有上下二体，故称为「明两」。为两明前后相续之象。语出《易经。离卦。象曰》：「明两作离，大人以继明照于四方。」后指帝王贤能可明照四方。《文选。谢灵运。拟邺中集诗。王粲诗》：「不谓息肩愿，一旦值明两。」《文选。谢瞻。张子房诗》：「明两烛河阴，庆宵薄汾阳。」唐。李善。注：「郑玄曰：『明两者，取君明上下以明德相承，其于天下之事，无不见也。』」

对皇帝或临朝太后的诏书的尊称。《汉书·王莽传上》：“奉承太后圣詔，宣之于下，不能得什一。” 三国 魏 曹植 《上〈责躬〉〈应诏〉诗表》：“不图圣詔，猥垂齿召，至止之日，驰心輦轂。”

(1).古代帝王贵族冠冕前后的装饰，以丝绳系玉串而成。 汉 班固 《白虎通·绋冕》：“垂旒者，示不视邪。” 南朝 梁 沈约 《皇雅》：“执瑁朝羣后，垂旒御百神。” 明 吕硕园 《还魂记·耽试》：“圣主垂旒，想汝玉遗珠一网收。”
(2).指帝王。 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“垂旒资穆穆，祝网但恢恢。” 元 袁桷 《白云平章致仕》诗：“盛代东封催告礼，更须元老侍垂旒。” 清 杜芥 《赋得群山夜来晴》诗：“万象朝一真，拱笏翼垂旒。”
(3).指居侯王之位。 清 钮琇 《觚賸·圆圆》：“﹝ 延陵 ﹞自此由 秦 入 蜀 ，迄於秉鉞 滇 云 ，垂旒 洱海 ，人臣之位，於斯已极。”

基督教上帝观中，三位一体的第三位格，乃善的自身。以父与子为单一根源而发出，代表恩宠的泉源，以及无限圣性或爱的表现。

1.高位、高官。《易经。乾卦。九三》：「是故居上位而不骄，在下位而不忧。」《战国策。齐策四》：「于是梁王虚上位，以故相为上将军；遣使者黄金千斤、车百乘，往聘孟尝君。」
2.上座，贵客座位。汉。刘向《新序。卷一。杂事第一》：「秦使者至，昭奚恤曰：『君，客也，请就上位。』」

1.黄色的长衣，隋以后为天子服。如：「陈桥兵变，黄袍加身。」《聊斋志异。卷二。九山王》：「高卧山巢，公然自负，以为黄袍之加，指日可俟矣。」
2.僧服。为职位较高者，做佛事时所披的黄色僧袍。
3.指黄莺。唐。贯休 晚春寄张侍郎诗：「鸟听黄袍小，城临白帝寒。」

(1).高大轩敞的车舆。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五九：“河上有丈人，纬萧弃明珠。甘彼藜藿食，乐是蓬蒿庐。岂效繽纷子，良马骋龙舆。”
(2).由龙拉的车舆。 隋炀帝 《步虚词》之二：“翠霞承凤輦，碧雾翼龙舆。”
(3).天子的车舆。 唐 武三思 《奉和春日游龙门应制》：“凤驾临香地，龙舆上翠微。” 唐 王维 《奉和圣制御春明楼临右相园亭赋乐贤诗应制》：“遥闻凤吹喧，闇识龙舆度。”
(4).借指皇帝。 清 唐孙华 《文信国祠》诗：“犀甲逃荒谷，龙舆落海湾。”
(5).指皇帝的统治区。舆，舆地。 明 屠隆 《綵毫记·誓死不从》：“龙舆板荡， 唐 室正瞻乌。”

(1).神灵。 三国 魏 曹植 《飞龙篇》：“我知真人，长跪问道，西登玉堂，金楼复道，授我仙药，神皇所造。”
(2).指帝王。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节：“有意识地要利用折衷手段来消灭社会的进化，使神皇的位置得以子子孙孙继继承承。”
(3). 唐 武则天 的称号。《旧唐书·则天皇后纪》：“﹝ 垂拱 四年﹞五月，皇太后加尊号曰 圣母神皇 ……十二月己酉， 神皇 拜 洛水 ，受《天授圣图》，是日还宫。”

(1).固定的主人。《书·咸有一德》：“善无常主，协于克一。”《史记·货殖列传》：“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。”《后汉书·王符传》：“今田无常主，民无常居，吏食日稟，班禄未定。”
(2).指固定的君主。《晋书·潘尼传》：“故禪代非一姓，社稷无常主。”
(3).指固定的主管者。《管子·幼官》：“必设常主，计必先定。” 尹知章 注：“军之主将，既必有常，军之计谋，亦须先定。”
(4).指正常的心志。 唐 孟郊 《鵶路溪行呈陆中丞》诗：“视听易常主，心魂互相迷。”
(5).平庸的君主。《吕氏春秋·制乐》：“乱国之主未尝知乐者，常主也。” 高诱 注：“非贤主也。”《新唐书·兵志》：“夫恶危乱而欲安全者，庸君常主之能知。”

1.皇帝。《史记。卷一二。孝武本纪》：「群臣有言见一老父牵狗，言『吾欲见巨公』，已忽不见。」也作「钜公」。
2.在某一方面有杰出成就、举足轻重的人。宋。陆游《老学庵笔记》卷一：「绍兴末，巨公丁丑生者数人。」也作「钜公」。

(1).指 周穆王 。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“ 穆满 八骏，如舞 瑶水 之阴。” 刘良 注：“ 穆满 ， 周穆王 也。”
(2).借指出巡的帝王。 唐 温庭筠 《马嵬驿》诗：“ 穆满 曾为物外游，六龙经此暂淹留。” 景耀月 《次韵黄季刚相思四首座中即呈陈汉元》之四：“ 穆满 不来瑶圃废，年年风打殿端铃。”

(1).北极星。《周礼·考工记·匠人》：“昼参诸日中之景，夜考之极星，以正朝夕。” 郑玄 注：“极星，谓北辰。”《宋史·天文志一》：“极星之在紫垣，为七曜，三垣、二十八宿众星所拱，是为北极，为天之正中。”
(2).喻指皇帝。 金 元好问 《郑州上致政贾左丞相公》诗：“帝城此后瞻依近，长傍弧南候极星。”

君主。《史记·天官书》：“三星若合，其宿地国外内有兵与丧，改立公王。”