1.帝王居住之意。《文选。班固。典引》：「是以高光二圣，宸居其域。」
2.帝王居住的地方。唐。沈佺期 红楼院应制诗：「红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。」
3.借指帝王、帝位。《文选。颜延之。三月三日曲水诗序》：「高祖以圣武定鼎，规同造物。皇上以睿文承历，景属宸居。」

旧时君主巡幸各地后还宫。《红楼梦》第一七、一八回：「执事太监启道：『时已丑正三刻，请驾回銮。』」

1.南方之神，为五天常之一。因五行中以南方为赤色，故称南方的天帝为「赤帝」。见《晋书。卷一一。天文志上》。
2.炎帝。因以火德王，故称为「赤帝」。《淮南子。时则》汉。高诱。注：「赤帝，炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝也。」

相传汉高祖曾斩白蛇，后有老妪哭诉此白蛇乃其子，为赤帝子所杀，后遂称汉高祖为「赤帝子」。见《史记。卷八。高祖本纪》。

古代谶纬家所谓五帝之一，南方之神，司夏天。亦称“ 赤帝 ”。《周礼·春官·小宗伯》“兆五帝於四郊” 汉 郑玄 注：“五帝……赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉。”《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝” 贾公彦 疏引《春秋纬文耀钩》：“夏起赤受制，其名 赤熛怒 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“ 唐 开元 礼：‘立夏祀 赤帝 ，祝文：敢昭告于 赤帝 赤熛怒 。’”

君王。《书经。说命中》：「树后王君公，承以大夫师长。」《礼记。内则》：「后王命冢宰，降德于众兆民。」

继承王位的后世君主。《书经。召诰》：「越厥后王后民，兹服厥命。」唐。孔颖达。正义：「谓继世之君及其时之人，皆服行其君之命。」唐。韩愈 祭鳄鱼文：「及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之。」

1.天帝。晋。陆机〈列仙赋〉：「观百化天神区，觐天皇于紫微。」
2.上古神话传说中的三皇之一。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。」《太平广记。卷四八〇。频斯》引《拾遗录》：「壁上刻有三皇之像，天皇十二头，地皇十一头，人皇九头，皆龙身。」
3.天子。《新唐书。卷三。高宗本纪》：「上元元年八月壬辰，皇帝称天皇，皇后称天后。」
4.日本称其君主为「天皇」。

(1).赤色的龙。传说以为神仙所乘。《墨子·贵义》：“﹝帝﹞以丙丁杀赤龙於南方。” 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也……朱雀止冶上曰：‘ 安公 ， 安公 ，冶与天通，七月七日，迎汝以赤龙。’至期，赤龙到。” 唐 钱起 《药堂秋暮》诗：“勉事 壶公 术，仙期待赤龙。”
(2).赤色的龙。古代谶纬家附会为以火德王者(如 炎帝 神农氏 、 帝尧 、 汉 刘邦 )的祥瑞。《淮南子·修务训》“ 尧 眉八彩” 汉 高诱 注：“ 尧 母 庆都 ，盖天帝之女，寄 伊长孺 家，年二十无夫，出观于 河 。有赤龙负图而至……赤龙与 庆都 合而生 尧 。” 宋 罗泌 《路史·前纪六·柏皇氏》：“ 神农 、 唐尧 ，俱感赤龙…… 刘季 断虵而还感赤龙。”
(3).借指 汉高祖 刘邦 。 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志文》：“ 战国 如麋，至於赤龙。赤龙之兴四百年，天纪復乱。” 唐 李白 《朱虚侯赞》：“赤龙登天，白日昇光。” 王琦 注：“赤龙登天，谓 高祖 升遐。”
(4).泛指皇帝。《邻女语》第五回：“更不见谁是赤龙种，只听説风潮处处汹。”
(5).比喻太阳。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“赤龙黑乌烧口热，翎鬣倒侧相搪撑。” 清 魏源 《道中杂言》诗之四：“ 羲和 鞭赤龙，夙驾 扶桑 巔。”
(6).古代马苑名。《晋书·石勒载记上》：“﹝ 石勒 ﹞復东如 赤龙 、 騄驥 诸苑中，乘苑马远掠繒寳，以赂 汲桑 。”
(7).古代船名。 五代 马缟 《中华古今注》卷上：“ 孙权 ， 吴 之主也。时号舸为‘赤龙’，小船为‘驰马’。”又 明 代有战舰名“赤龙舟”。参阅 明 茅元仪 《武备志·军资乘·战船》。

即君主。《荀子·不苟》：“父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。” 三国 魏 阮籍 《达庄论》：“出媚君上，入欺父兄，矫厉才智，竞逐纵横。” 唐 封演 《封氏闻见记·卤簿》：“人臣仪卫，亦得同于君上，则卤簿之名，不容别有他义也。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第三幕：“主上要你等三十天，你能够逼迫君上吗？”参见“ 君主 ”。

君主国的元首。大体由家系世袭产生。如中国的皇帝，日本的天皇，英国的国王等。也称为「君上」。

见“ 金鑑 ”。
亦作“ 金鉴 ”。
(1).《新唐书·张九龄传》：“﹝ 玄宗 ﹞千秋节，公、王并献宝鑑， 九龄 上事鑑十章，号《千秋金鑑录》，以伸讽諭。”后以“金鑑”指对人进行讽谕的文章和书籍。 宋 陆游 《丞相率文武百僚请建重明节表》：“周行抃蹈，各陈金鉴之书。” 清 钱谦益 《天启元年浙江乡试程录·第一问》：“其在今日，所以进金鑑而箴丹扆者，亦必有道矣。”
(2).指明察的帝王。 宋 范仲淹 《谢许守旧官表》：“金鑑临御，多士骏奔。”
(3).指帝王之明察。 宋 范仲淹 《四民诗·士》：“黜陟金鑑下，昭昭媸与妍。”
(4).比喻月亮。 宋 梅尧臣 《晚过天汉桥堤上行》诗：“海月开金鑑，河冰卧玉虬。”

1.掌管治理。《三国志。卷九。魏书。夏侯尚传》：「古之建官，所以济育群生，统理民物也，故为之君长以司牧之。」
2.国君或地方长官。南朝齐。高帝〈即位告天文〉：「肇自生民，树以司牧。」南朝梁。江淹〈柳仆射为南兖州诏〉：「司牧之任，宜详其授。」

(1).明圣；明智。常指帝王圣明。《国语·楚语上》：“昔 卫武公 年数九十有五矣，犹箴儆於国……及其没也，谓之 睿圣武公 。” 韦昭 注：“睿，明也。”《后汉书·郑兴传》：“昔 文王 承积德之绪，加之以睿圣，三分天下，尚服事 殷 。” 金 王若虚 《〈新唐书〉辨中》：“国家患难，今古何殊，自非睿圣钦明不能安辑。” 金松岑 《文学上之美术观》：“依乎前詁，孝慈於焉誌哀；逮乎后解，睿圣因以述德。”
(2).指圣明的帝王。 宋 曾巩 《谢中书舍人表》：“晚逢睿圣，独赐收怜。”

1.天子。《汉书。卷二五。郊祀志上》：「群臣有言见一老父牵狗，言『吾欲见钜公』，已忽不见。」颜师古注引张晏曰：「天子为天下父，故曰钜公也。」也作「巨公」。
2.在某一方面有杰出成就、举足轻重的人。唐。李贺〈高轩过〉诗：「云是东京才子，文章钜公。」清。孔尚任《桃花扇》第二四出：「赏心亭上雪初融，煮鹤烧琴宴钜公。」也作「巨公」。

1.古代天子的乘舆。亦为天子的代称。《续汉书志。第二九。舆服志上》：「乘舆大驾，公卿奉引，太仆御，大将军参乘。」唐。陈鸿《东城老父传》：「潼关不守，大驾幸成都，奔卫乘舆。」
2.对人的敬称。《文明小史》第七回：「这又何必劳动大驾，亲自出来。」

1.帝王。《书经。泰誓上》：「亶聪明作元后，元后作民父母。」
2.天子的嫡后。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。」《明史。卷一一四。后妃传二。世宗孝洁陈皇后传》：「皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。」

1.众多的样子。《文选。宋玉。高唐赋》：「东西施翼，猗狔丰沛。」
2.汉高祖为秦沛县之丰邑（即今江苏省沛县）人，后人因此称帝王的故乡为「丰沛」。

(1).即重毂。《文选·张衡〈东京赋〉》：“重轮贰辖，疏轂飞軨。” 薛综 注：“重轮，即重轂也。”《文选·颜延之〈赭白马赋〉》：“舆有重轮之安，马无泛驾之佚。” 李周翰 注：“天子重轮，取其安也。”参见“ 重轂 ”。
(2).日、月周围光线经云层冰晶的折射而形成的光圈。古代以为祥瑞之象。《隋书·音乐志中》：“烟云同五色，日月并重轮。” 唐 刘禹锡 《贺皇太子受册笺》：“苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。” 明 何景明 《十五夜高铁溪同沉清溪赵雪舟马百愚过敝居对月》诗：“重轮烂五色，繽纷结文虹。”《六部成语注解·礼部》：“日月重轮珥食：日月之外又现光圈一二重，谓之重轮。”
(3).喻指帝王。 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“重轮赫赫遮星月，独擅贞明耀万方。”

古代皇帝乘坐的车。有两个车毂，取其平稳。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“凡乘舆，车皆羽盖，金华爪、黄屋……繁缨、重轂。” 汉 蔡邕 《独断》卷下：“重轂者，轂外復有一轂。”