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分类词汇(续上)
灵迹
入奏
涣号
青蒲
宗盟
三槐
汉节
天阍
法驾
赤舄
圜丘
景命
丹陛
近习
时巡
《漢語大詞典》:灵迹(靈蹟)
亦作“ 灵跡 ”。亦作“ 灵蹟 ”。
(1).指帝王的德政。 南朝 梁 江淹 《萧上铜钟芝草众瑞表》:“臣以祥纬杂沓,星烛波运。斯乃灵迹深覃,睿衷夐感。理应写顺,祗无涵祕。”
(2).神明的功绩。 北周 庾信 《周祀方泽歌·昭夏》:“敢以敬恭,陈之玉帛。德包含养,功藏灵迹。”
(3).神灵的遗迹;圣贤的事迹。 唐 李白 《古风》之四三:“ 瑶水 闻遗歌,玉杯竟空言。灵跡成蔓草,徒悲千载魂。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》:“而际世不辰,灵蹟多淹。”
(4).引申为奇迹。 沙汀 《记贺龙》二七:“ 贺龙 同志回到屋里,依旧带着那种因为感到夸耀而来的愉快,而且仿佛谈说一种灵迹。”
(5).神明显灵的事迹。 清 薛福成 庸盦笔记·述异·武员唐突河神:“噫!宇宙间灵迹照然者,莫如河神。彼武人粗卤,不知敬畏,幸而未降之罚,乃著异於俄顷之间,以示薄惩,神顾可慢乎哉?”
(6).谓墨宝。 明 高启 《题黄大痴天池石壁图》诗:“奈何灵蹟久閟藏,荒竹满野啼猩猩。”
《漢語大詞典》:入奏
谓入朝向君主进言或上书。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·考异:“宰臣 留正 等入奏,乞早正 嘉王 储位,以安人心。”《三国演义》第一一一回:“遂入奏太后曰:‘ 诸葛诞 谋反,臣与文武官僚,计议停当。’”
《漢語大詞典》:涣号(涣號)
指帝王的旨令,恩旨。 宋 苏轼 《赐新除太中大夫吕大防辞免恩命不允诏》:“以卿德望兼重,才术有餘,故授之不疑,涣号已行,僉言惟允。”续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年:“虽烽燧之甫停,柰疮痍之未復。肆颁涣号,用慰群情。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·关于南北议和的清方档案》:“无如天时人事,势难挽回。朝廷涣号屡颁,让步不为不至,人民卒未见谅,独立及于 回蒙 。”参见“ 涣汗大号 ”。
分類:帝王旨令
《漢語大詞典》:涣汗大号(涣汗大號)
(1).谓帝王号令,如人之汗,一出不复收。易·涣:“九五,涣汗其大号。” 孔颖达 疏:“人遇险阨惊怖而劳,则汗从体出,故以汗喻险阨也。九五处尊履正,在号令之中,能行号令以散险阨者也。” 朱熹 本义:“九五巽体,有号令之象,汗谓如汗之出而不反也。”
(2).谓帝王发布号令。 清 钱谦益 《故南京国子监祭酒石门许公合葬墓志铭》:“先帝诛逆表忠,涣汗大号。” 康有为 《敬谢天恩并统筹全局折》:“故今欲变法,请皇上统筹全局,商定政体,自百司庶政,用人交外,并草具纲领条目,然后涣汗大号,乃与施行。”
《漢語大詞典》:青蒲
(1).即蒲草。水生植物。嫩者可食,茎叶可供编织蒲席等物。 唐 王维 《皇甫岳云溪杂题·鸬鹚堰》诗:“乍向红莲没,復出青蒲颺。” 宋 苏轼 《又一首答二犹子与王郎见和》:“脯青苔,炙青蒲,烂蒸鹅鸭乃瓠壶。” 清 郑燮 《满江红·田家四时苦乐歌》词:“正青蒲水面,红榴屋角。” 郭沫若 《女神·晴朝》:“哦,一湾的碎玉!无限的青蒲!”
(2).指天子内庭。汉书·史丹传:“ 丹 以亲密臣得侍视疾,候上间独寝时, 丹 直入卧内,顿首伏青蒲上。” 颜师古 注引 应劭 曰:“以青规地曰青蒲,自非皇后不得至此。”《文选·任昉〈天监三年策秀才文〉三》:“比虽辐凑闕下,多非政要;日伏青蒲,罕能切直。” 李周翰 注:“青蒲,天子内庭也,以青色规之,而諫者伏其上。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“斯时伏青蒲,廷諍守御牀。” 元 无名氏 《谢金吾》第四折:“将皇亲廝毁谤,将大将廝亏图。我和你直叩青蒲,拣着那爱处做。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷一:“ 沈 素呐呐,青蒲独对,慑於天威,但连称兴作非时,恐累圣德而已。”
《漢語大詞典》:宗盟
(1).天子与诸侯的盟会。左传·隐公十一年:“ 周 之宗盟,异姓为后。” 杨伯峻 注:“宗盟者,犹言会盟也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“内无深根不拔之固,外无盘石宗盟之助,非所以安社稷,为万代之业也。”
(2).同宗;同姓。 唐 骆宾王 《代徐敬业传檄天下文》:“君之爱子,幽之於别宫;贼之宗盟,委之以重任。”旧唐书·李密传:“宗盟之长,属籍见容;復封於 唐 ,斯荣足矣!” 唐 无名氏 《异闻集·韦仙翁》:“ 韦君 访老父何姓,答曰:‘姓 韦 。’ 韦 君曰:‘相与宗盟,合有继叙。’邀与同席。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“贤如 郑 世子,宗盟堪表率。”
《國語辭典》:三槐  拼音:sān huái
周代宫庭外植有三棵槐木,三公朝天子时,面向三槐。《周礼。秋官司寇。朝士》:「面三槐,三公位焉。」后用以比喻三公。《晋书。卷七五。列传。荀崧》:「生有三槐之望,没无鼎足之名,宠不增于前秩,荣不副于本望,此一时愚智所慷慨也。」
《漢語大詞典》:汉节(漢節)
(1). 汉 天子所授予的符节。史记·吴王濞列传:“臣非敢求有所将,愿得王一 汉 节,必有以报王。” 宋 曾巩 《庭桧呈蒋颖叔》诗:“ 汉 节从来纵真赏, 谢 庭兰玉载芳音。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》:“指日归来持 汉 节,天道何曾亏俊杰。”
(2).指持节的使者。 明 谢榛 《送谢给事封蜀》诗:“使星 巴 蜀 外, 汉 节 夜郎 西。”
《國語辭典》:天阍(天閽)  拼音:tiān hūn
1.天门。借指天帝的守门人。《楚辞。屈原。远游》:「命天阍其开关兮,排阊阖而望予。」《宋书。卷一六。礼志三》:「延乔、松于东序,诏韩、岐于西厢,麾天阍,使启关,谒紫宫,朝太一。」
2.指帝王宫殿之门。《宋史。卷四七九。列国世家二。西蜀孟昶》:「抗手疏以陈诚,伏天阍而请命。」《明史。卷二二六。列传。吕坤》:「天阍邃密,法座崇严,若不广达四聪,何由明照万里。」
《國語辭典》:法驾(法駕)  拼音:fǎ jià
1.天子的车驾。《史记。卷九。吕太后本纪》:「乃奉天子法驾,迎代王于邸。」
2.道教称神仙圣家的銮驾。如:「法驾銮舆,来临法会。」
《漢語大詞典》:赤舄
古代天子、诸侯所穿的鞋。赤色,重底。《诗·豳风·狼跋》:“公孙硕肤,赤舃几几。” 毛 传:“赤舃,人君之盛屨也。”《诗·大雅·韩奕》:“王锡 韩侯 ,淑旂绥章,簟茀错衡,玄衮赤舃。”周礼·天官·屦人:“掌王及后之服屨,为赤舃、黑舃、赤繶、黄繶、青句、素屨、葛屨。” 郑玄 注:“王吉服有九,舃有三等,赤舃为上,冕服之舃。云:‘王锡 韩侯 ,玄袞赤舃。’则诸侯与王同。” 孙诒让 正义:“赤舃最尊,故即以赤为饰,不以他采閒之。亦谓之金舃,以赤兼黄朱,近於金色也。”三国志·吴志·吴主传:“是用锡君袞冕之服,赤舃副焉。” 宋 曾巩 《京师观音院新堂》诗:“青鞋赤舃偶然尔,安用区区巧追逐!”
《國語辭典》:圜丘  拼音:yuán qiū
1.天子祭天之坛。亦即后世的天坛。《周礼。春官。大司乐》:「冬日至,于地上之圜丘奏之。」
2.仙人的居处。
《國語辭典》:景命  拼音:jǐng mìng
大命,上天受予帝王之位的伟大使命。《诗经。大雅。既醉》:「君子万年,景命有仆。」唐。魏徵论时政疏〉:「凡百元首,承天景命。」
《國語辭典》:丹陛  拼音:dān bì
宫殿中红色的阶梯。唐。岑参 寄左省杜拾遗诗:「联步趋丹陛,分曹限紫微。」《资治通鉴。卷二五八。唐纪七四。昭宗大顺元年》:「不然,方且轻骑叩阍。顿首丹陛,诉奸回于陛下之扆坐,纳制敕于先帝之庙庭。」
《國語辭典》:近习(近習)  拼音:jìn xí
帝王所亲幸的人。《礼记。月令》:「虽有贵戚近习,毋有不禁。」《后汉书。卷六六。陈蕃传》:「近习以非义授邑,左右以无功传赏。」也作「近幸」。
《漢語大詞典》:时巡(時巡)
指帝王按时巡狩。书·周官:“又六年,王乃时巡,考制度于四岳。” 孔颖达 疏:“ 周 制,十二年一巡守也。如《舜典》所云,春东、夏南、秋西、冬北。以四时巡行,故曰时巡。” 唐 储光羲 《秋庭贻马九》诗:“大君幸东岳,世哲扈时巡。”清史稿·礼志八:“皇帝省方观民,特举时巡盛典。”