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分类词汇(续上)
虎符
圣谟
圣泽
嗣子
恩宠
御书
纶綍
公辅
辇毂
三门
渊衷
公堂
拱手
圣躬
陵寝
《國語辭典》:虎符  拼音:hǔ fú
古代作为掌管军队或用兵的虎形兵符。《史记。卷七七。魏公子传》:「公子诚一开口,请如姬,如姬必许诺,则得虎符夺晋鄙军。」
《漢語大詞典》:圣谟(聖謨)
(1).语出书·伊训:“圣謨洋洋,嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。 唐 李白 《明堂赋》:“虽暂劳而永固兮,始圣謨于我皇。” 宋 沈括 《〈梦溪笔谈〉自序》:“圣謨国政及事近宫省,皆不敢私纪。” 元 郑光祖 《智勇定齐》楔子:“武略文韜体圣謨,深通兵法运神术。” 明 蔡汝楠 《创建大复何先生祠记》:“嗟呼!是孰知文章之关於世也固至鉅哉!上之经纬两仪,弥纶三极;其次恢展圣謨,润色洪业。”
(2).犹圣训。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“ 大舜 云:‘诗言志,歌永言。’圣謨所析,义已明矣。”参见“ 圣训 ”。
(3).犹圣旨。 清 曾国藩 《覆僧格林沁书》:“ 蒋凝学 等不甚知 李中丞 前后张弛之道,悉秉圣謨,犹或拘泥春间办法,不免阳抚阴防之意。”参见“ 圣旨 ”。
《漢語大詞典》:圣训(聖訓)
(1).圣人的教导。指儒家相传的训谕。 汉 蔡邕 《释诲》:“且用之则行,圣训也;舍之则藏,至顺也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“经显,圣训也;纬隐神教也。圣训宜广,神教宜约。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“ 章老先生 ,你背圣训了,怎么説一个似可去。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》:“委吉凶以任运兮,永圣训以自强。”参见“ 圣教 ”。
(2).帝王的训谕、诏令。 宋 何薳 春渚纪闻·姚麟奏对:“ 麟 恐伏而对曰:‘诚如圣训,然臣自行列,蒙陛下拔擢,使掌卫兵於殿庭之间,此岂臣当以私恩结下,为身计耶?’” 元 耶律楚材 《和平阳王仲祥韵》:“洪恩浹四海,圣训宜书绅。” 清 昭梿 啸亭杂录·太宗读〈金史〉:“谆谆数千言,详载圣训。”
(3).阿拉伯文的意译,原意为传闻、传述。后专指对 穆罕默德 言行的传述--“ 穆罕默德 言行录”。在 中国 ,圣训也称“圣训经”、“至圣宝训”、“至圣宝谕”、“圣谕”等。
《國語辭典》:圣旨(聖旨)  拼音:shèng zhǐ
古时对天子诏命的专称。唐。杜甫江陵望幸〉诗:「甲兵分圣旨,居守付宗臣。」《儒林外史》第三九回:「平少保得了圣旨,星飞出京,到了松藩驻劄。」
《漢語大詞典》:圣泽(聖澤)
帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“今臣蒙国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽,潜润德教,可谓厚幸矣。” 南朝 梁 沈约 《枳园寺刹下石记》:“徒欲尽能竭虑,知无不为,下被民和,上宣圣泽,而自以力弱途远,终惭短効。” 唐 杨巨源 《上裴中丞》诗:“清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。” 宋 朱熹 《白鹿洞赋》:“德隆业茂,圣泽流兮。” 明 陈汝元 《金莲记·赐环》:“若非圣泽深无限,鸿雁那从北地来。” 清 陈康祺 郎潜纪闻卷十三:“况今涵濡圣泽几二百年,宜风气蒸蒸日上也。”
分類:帝王恩泽
《國語辭典》:嗣子  拼音:sì zǐ
1.承继王位的嫡长子。《汉书。卷三。高后纪》:「世世勿绝,嗣子各袭其功位。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。」
2.以他人之子承继为自己的儿子。
《國語辭典》:恩宠(恩寵)  拼音:ēn chǒng
特别的礼遇。《后汉书。卷七九。儒林传下。召驯传》:「帝嘉其义学,恩宠甚崇。」《京本通俗小说。菩萨蛮》:「主人恩义重,两载蒙恩宠。」
《國語辭典》:御书(御書)  拼音:yù shū
1.进奉给国君御用的书。《左传。哀公三年》:「南宫敬叔至,命周人出御书,俟于宫。」晋。杜预。注:「御书,进于君者也。」
2.皇帝亲写的文字。唐。张说〈端午三殿侍宴应制探得鱼字〉诗:「甘露垂天雨,芝花捧御书。」
《國語辭典》:纶綍(綸綍)  拼音:lún fú
语本《礼记。缁衣》:「王言如丝,其出如纶;王言如纶,其出如綍。」指天子的诏书。唐。柳宗元代广南节度使郑絪谢出镇表〉:「捧对纶綍,不知所图。」
分類:诏令帝王
《國語辭典》:公辅(公輔)  拼音:gōng fǔ
三公、辅相。《后汉书。卷一三。隗嚣传》:「苞苴流行,财入公辅。」
《國語辭典》:辇毂(輦轂)  拼音:niǎn gǔ
1.天子之车驾。用以指天子。汉。司马迁〈报任少卿书〉:「仆赖先人绪业,得待罪辇毂下二十馀年矣!」三国魏。曹植 求通亲亲表:「出从华盖,入侍辇毂,承答圣问,拾遗左右。」
2.京师。《新唐书。卷一六二。列传。许孟容》:「然臣职司辇毂,当为陛下抑豪强。」宋。吴自牧《梦粱录。卷二。荫补未仕官人赴铨》:「盖临安辇毂之下,中榜多是府第子弟;报榜之徒,皆是百司衙兵,谓之喜虫儿。」
《國語辭典》:三门(三門)  拼音:sān mén
1.古代诸侯都城有三道门,即库门、雉门、路门。《礼记。明堂位》汉。郑玄。注:「天子五门,皋库稚应路,鲁有库雉路,则诸侯三门。」
2.本指空门、无相门与无作门。后泛指寺院的大门。元。武汉臣《老生儿》第一折:「休道立下寺,我连三门都与你盖了。」元。王实甫《破窑记》第二折:「呀!他在我三门下写下两句诗,男儿未遇气冲冲,懊恼阇黎斋后钟。」
3.地名。位于浙江省境东部,濒三门湾。
《漢語大詞典》:渊衷(淵衷)
渊深的胸怀。多用来称颂皇帝。 宋 苏舜钦 《京兆求罢表》:“虽渊衷广纳,未欲加罪於瞽言;而卑论弗臧,安可尚居於厚位。” 宋 张孝祥 《西江月·张钦夫寿》词:“诸老何烦荐口,先生自简渊衷。” 明 宋濂 《送吕仲善使北平采史序》:“惟我皇帝既成大统,即蔽自渊衷,孜孜以纂脩元史为意。”
《國語辭典》:公堂  拼音:gōng táng
1.学校。《诗经。豳风。七月》:「跻彼公堂,称彼兕觥。」《儒林外史》第四八回:「往年就是本学老师,门生也不过是公堂一见而已。」
2.官署或法庭的大堂。《老残游记》第一七回:「补翁先生,请厅房里去坐。此地公堂,不便说话。」
《國語辭典》:拱手  拼音:gǒng shǒu
1.两手合于胸前行礼。《礼记。曲礼上》:「遭先生于道,趋而进,正立拱手。」《文明小史》第一○回:「当下一请便到,见了东翁,拱手坐下。」
2.形容非常容易。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「当是时,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连衡而斗诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。」
《國語辭典》:圣躬(聖躬)  拼音:shèng gōng
尊称帝王的身体。《文选。班固》。东都赋:「俯仰乎乾坤,参象乎圣躬。」
《國語辭典》:陵寝(陵寢)  拼音:líng qǐn
古代帝王的坟墓。唐。杜甫重经昭陵〉诗:「陵寝盘空曲,熊罴守翠微。」《三国演义》第六回:「又差吕布发掘先皇及后妃陵寝,取其金宝。」今尊称国家领袖的墓地。