《漢語大詞典》：对越（對越）
(1).犹对扬。答谢颂扬。《诗·周颂·清庙》：“济济多士，秉 文 之 德 ；对越在天，骏奔走在庙。” 王引之 《经义述闻·毛诗下》：“‘对越在天’与‘骏奔走在庙’相对为文。‘对越’犹对扬，言对扬 文 武 在天之神也……扬、越一声之转。” 汉 班固 《典引》：“亦犹於穆猗那，翕纯皦绎，以崇严祖考，殷荐宗配帝，发祥流庆，对越天地者。” 宋 苏辙 《论明堂神位状》：“今者皇帝陛下对越天命，逾年即位。”
(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”
(2).指帝王祭祀天地神灵。 晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻天生蒸人，树之以君，所以对越天地，司牧黎元。”《宋史·礼志二》：“当愁惨之际，行对越之仪，臣等实虑上帝之弗歆。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定四年》：“天子亲祀郊庙，所以通精诚，逆福釐，生蒸民，阜万物，百王不易之礼也。宜讲求故事，对越以格纯嘏。”
《國語辭典》：辅弼（輔弼） 拼音：fǔ bì
1.辅助、辅佐。《国语。吴语》：「昔吾先王，世有辅弼之臣，以能遂疑计恶，以不陷于大难。」《后汉书。卷六六。陈王列传。陈蕃》：「太傅陈蕃，辅弼先帝，出内累年。」元。关汉卿《五侯宴》第三折：「学成《三略》和《六韬》，忘生舍死建功劳。赤心辅弼为良将，尽忠竭力保皇朝。」
2.辅佐君主的人。后多指宰相。《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。伏湛》：「柱石之臣，宜居辅弼，出入禁门，补缺拾遗。」《宋史。卷三五九。列传。李纲下》：「臣昧死上条六事：一曰信任辅弼，二曰公选人材，三曰变革士风，四曰爱惜日力，五曰务尽人事，六曰寅畏天威。」《儒林外史》第三五回：「庄尚志所上的十策，朕细看，学问很渊深。这人可用为辅弼么？」
2.辅佐君主的人。后多指宰相。《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。伏湛》：「柱石之臣，宜居辅弼，出入禁门，补缺拾遗。」《宋史。卷三五九。列传。李纲下》：「臣昧死上条六事：一曰信任辅弼，二曰公选人材，三曰变革士风，四曰爱惜日力，五曰务尽人事，六曰寅畏天威。」《儒林外史》第三五回：「庄尚志所上的十策，朕细看，学问很渊深。这人可用为辅弼么？」
《漢語大詞典》：凤翔（鳳翔）
凤凰飞翔。(1)表示祥瑞景象。《孔子家语·好生》：“凤翔麟至，鸟兽驯德。” 汉 焦赣 《易林·损之坤》：“景星照堂，麟游凤翔。”(2)称颂帝王的兴起或迁都。《文选·张衡〈东京赋〉》：“龙飞 白水 ，凤翔参墟。” 薛综 注：“龙飞、凤翔，以喻圣人之兴也。”《文选·曹冏〈六代论〉》：“龙飞 譙 沛 ，凤翔 兖 豫 。” 李善 注引《魏志》：“ 太祖武皇帝 ， 沛国 譙 人，为 兖州 牧。后 太祖 迁都於 许 ， 许 属 豫州 。”又《谢朓〈和伏武昌登孙权故城〉》：“鹊起登 吴 山，凤翔陵 楚 甸。” 李善 注：“ 孙氏 初基 武昌 ，后都 建鄴 ，故云 吴 山， 楚 甸也。”(3)比喻君子得用。《文选·傅咸〈赠何劭王济〉》：“吾兄既凤翔，王子亦龙飞。” 李善 注：“其龙飞、凤翔，实其分也。” 李周翰 注：“凤翔、龙飞，喻君子得用。”
《漢語大詞典》：朱户