旧时新皇帝就位时，不用旧君纪年之数，而以即位之次年为元年，称为「改元」。《三国演义》第八○回：「文武各官，皆呼万岁。拜舞礼毕，改元章武元年。」

1.前后左右的邻居。唐。杜甫 〈无家别〉诗：「四邻何所有，一二老寡妻。」《老残游记》第一五回：「火起之时，四邻人等及河工夫役，都觅了水桶水盆之类，赶来救火。」
2.四方的邻国。《书经。蔡仲之命》：「懋乃攸绩，睦乃四邻，以蕃王室，以和兄弟，康济小民。」《吴子。料敌》：「四邻之助，大国之援。」
3.辅佐天子的四位大臣，即四辅。《书经。益稷》：「予违汝弼，汝无面从，退有后言，钦四邻。」汉。孔安国。传：「四近前后左右之臣。」《礼记。文王世子》：「设四辅及三公。」唐。孔颖达。正义：「其四辅者，案《尚书大传》云：『古者天子必有四邻，前曰疑，后曰丞，左曰辅，右曰弼。』」
4.周围、四处。唐。裴度 夏日对雨诗：「吟罢清风起，荷香满四邻。」宋。苏轼 雨晴后步至四望亭下鱼池上遂自乾明寺前东冈上归诗二首之一：「雨过浮萍合，蛙声满四邻。」

(1).官名。相传古代天子身边的四个辅佐。《书·洛诰》有“四辅”之称。《益稷》有四邻，《史记·夏本纪》作“四辅”。至《尚书大传》、 贾谊 《新书》始有疑、承、辅、弼(《新书》作道、弼、辅、承)为“四辅”之说，皆出于 秦 汉 间人的依托。至 王莽 托古改制，置四辅以配三公，又为其子置师疑、傅承、阿辅、保拂(弼)之官。 明太祖 曾置春、夏、秋、冬官，也叫“四辅”。参阅 清 全祖望 《经史问答·三礼问目答全藻问》。
(2).国都附近的州郡。 唐 开元 中以近畿之州为四辅，即 同 、 华 、 岐 、 蒲 四州。见 宋 王应麟 《小学绀珠·地理类·四辅》。 宋 崇宁 间所置四辅郡，以 颍昌府 为南辅， 襄邑县 为东辅， 郑州 为西辅， 澶州 为北辅。见《宋史·徽宗纪二》。
(3).星名。指房宿四星。《史记·天官书》：“犯四辅，辅臣诛。” 司马贞 索隐：“四辅，房四星也。房以辅心，故曰四辅。”
(4).星名。指东蕃四星。《晋书·天文志上》：“东蕃四星，南第一星曰上相，其北，东太阳门也；第二星曰次相，其北，中华东门也；第三星曰次将，其北，东太阴门也；第四星曰上将：亦曰四辅也。”
(5).星名。指极星旁的四星，亦称四弼。《宋史·天文志二》：“四辅四星，又名四弼，在极星侧，是曰帝之四邻，所以辅佐北极，而出度授政也。去极星各四度。”

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(1).指太后和皇帝或皇帝和皇后。亦指太上皇和皇帝或两后。因其各居一宫，故称两宫。《史记·魏其武安侯列传》：“有如两宫螫将军，则妻子毋类矣。” 裴骃 集解引 张晏 曰：“两宫，太后、 景帝 也。”《汉书·张延寿传》：“ 放 取皇后弟 平恩侯 许嘉 女，上为 放 供张……两宫使者，冠盖不絶。” 宋 张元干 《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词：“两宫何处，塞垣祗隔 长江 ，唾壶空击悲歌缺。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“比 穆宗 登极， 肃 益跋扈难制。两宫震怒，臚列逆跡，付廷议，罪在不赦。”
(2).东宫和上台的合称。指太子及皇帝。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“内賛两宫，外宰黎蒸。”《文选·陆机〈谢平原内史表〉》：“入朝九载，歷官有六。身登三阁，官成两宫。” 李善 注：“两宫，东宫及上臺也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“濯缨登朝，冠冕当世。陞降两宫，实惟时宝。”

(1). 汉 律，诸侯春天朝见皇帝叫朝，秋天朝见皇帝叫请。泛称朝见皇帝。《史记·魏其武安侯列传》：“太后除 竇婴 门籍，不得入朝请。” 裴駰 集解：“律：诸侯春朝天子曰朝，秋曰请。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“围子（指上文赐“马前围子二百人”）者，凡朝请，使但止於皇城门外，盖惧小人之疑谤，时多公之得体也。” 清 金人瑞 《赠周直夫》诗：“山中宰相无朝请，天上仙人学隐壶。”
(2).官名。即奉朝请。《南史·顾琛传》：“ 琛 景平 中为朝请。”参见“ 奉朝请 ”。

古代诸侯春季朝见天子叫朝，秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。 汉 代退职大臣、将军和皇室、外戚多以奉朝请名义参加朝会。 晋 代以奉车、驸马、骑三都尉为奉朝请， 南北朝 设以安置闲散官员， 隋 初罢之，另设朝请大夫、朝请郎，为文散官。《汉书·霍光传》：“ 光 两女壻为东西宫卫尉，昆弟诸壻外孙皆奉朝请。”《东观汉记·邓禹传》：“官罢以列侯就第，位特进，奉朝请。”《梁书·沈约传》：“﹝ 约 ﹞起家奉朝请。”《周书·魏玄传》：“﹝ 玄 ﹞ 普泰 中，除奉朝请。”

亦作“ 忧懃 ”。 多指帝王或朝廷为国事而忧虑勤劳。《史记·司马相如列传》：“且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。”《东观汉记·刘般传》：“ 建初 元年，拜为宗正，忧勤国事，夙夜不怠。” 唐 白居易 《贺雨》诗：“忧勤不遑寧，夙夜心忡忡。” 宋 苏轼 《司马温公行状》：“公言：‘近岁士大夫以言为讳，閭阎愁苦於下，而上不知，明主忧懃於上，而下无所诉，此罪在羣臣。’” 清 魏源 《道中杂言》诗之三：“九重日忧勤，四海日疮痍。”

1.君上施予臣民的恩惠。《诗经。小雅。六月。序》：「蓼萧废，则恩泽乖矣。」《老残游记》第一一回：「常云：『恩泽下于民』。这泽字不明明是个好字眼吗？」也作「恩润」。
2.比喻像雨露滋润草木一般的恩情。如：「父母养育我们的恩泽，永生难忘。」

(1).庇佑。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“非日非月，苍生仰其照临；如云如雨，天下蒙其恩荫。”
(2).谓遇朝廷庆典，官员子孙承恩入国子监读书并入仕。此制始于 宋 初，是 汉 唐 门荫法的扩充。 清 制，文职在京四品以上，在外三品以上，武职二品以上，得送一子进监，期满录用。《文献通考·选举七》：“ 仁宗 庆历 中大减恩廕制入仕之路。”《明史·杨涟传》：“ 涟 遂抗疏劾 忠贤 ，列其二十四大罪……滥袭恩廕，褻越朝常，大罪十三。”《清史稿·选举志五》：“恩廕：凡 满 汉 子弟奉敕送监读书，恩詔分别内外文武品级，廕入监。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》：“曾逢 天启 乾恩荫，又见 弘光 嗣 厂公 。”

1.心灵。《庄子。庚桑楚》：「不可内于灵台。灵台者，有持而不知其所持，而不可持者也。」晋。郭象。注：「灵台者，心也。」
2.古代天子观察天文气象的台子。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「礼毕，登灵台，望云物。大赦天下。」也作「露台」。
3.《诗经。大雅》的篇名。共五章。根据〈诗序〉：「灵台，民始附也。」或以为美文王游乐之诗。首章二句为：「经始灵台，经之营之。」

前代帝王。《晋书。卷三三。郑冲传》：「翼亮先皇，光济帝业。」《三国演义》第六回：「又差吕布发掘先皇及后妃陵寝，取其金宝。」

谓帝王颁发的升官、赦罪之类的诏命。《前汉书平话》卷下：“﹝ 刘恒 ﹞坐殿，群臣山呼万岁毕，勅降恩命，大赦天下。”

1.向四方眺望。《楚辞。屈原。九歌。河伯》：「登昆崙兮四望，心飞扬兮浩荡。」《文选。王粲。登楼赋》：「登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。」
2.古代天子向四方遥祭山川。《周礼。春官。大宗伯》：「国有大故，则旅上帝及四望。」唐。杨烱〈少室山少姨庙碑铭〉：「四望于是莫修，八神以之无主。」

侍奉帝王的廷臣。《仪礼·燕礼》：“凡公所酬既拜，请旅侍臣。” 唐 李商隐 《汉宫词》：“侍臣最有 相如 渴，不赐金茎露一杯。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“朝夕出入左右，侍臣之任也。” 明 何景明 《刘德徵上陵还有赠》诗：“先帝侍臣零落尽， 泰园 宫草日霏霏。”

1.朝廷派遣大臣传达命令，安抚军民。
2.职官名。宋代逢军旅大事时，派遣前往镇抚的军政长官。明清时改为常设武职，多由边地土人世袭。也称为「宣抚使」。

1.泛指皇帝的陵寝。《文选。陆机。吊魏武帝文》：「汝等时时登铜爵台，望吾西陵墓田。」
2.复姓。如春秋时有大夫西陵高。

长江三峡之一。位于湖北省宜昌县西北十三公里处，长江奔流至此，水势趋于和缓，逐渐漫为平流。也称为「夷山」。

(1).见“ 大3皇 ”。
(2).即太上皇。 唐 韩愈 《永贞行》：“君不见太皇亮阴未出令，小人乘时偷国柄。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“又奏啟圣亲见之事，乞赐召见，上云：待共太皇商量。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷一：“及将大渐，谓大臣曰：‘太皇以久病，惧不能自还，为之奈何？’”
(3).皇帝的祖母太皇太后的省称。《史记·儒林列传》：“太皇 竇太后 好 老子 言，不説儒术。”《宋史·贾似道传》：“太皇许我不死。”太皇，指 谢太后 。