关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共4978,分332页显示  上一页  17  18  19  20  21  23  24  25  26 下一页
分类词汇(续上)
论思
钧天
王侯
龙飞
奏事
圣意
帝乡
神宗
太傅
灵光
三台
六龙
公主
两朝
天颜
《漢語大詞典》:论思(論思)
议论、思考。特指皇帝与学士、臣子讨论学问。 汉 班固 《两都赋》序:“朝夕论思,日月献纳。” 唐 李百药 《安德山池宴集》诗:“朝宰论思暇,高宴临方塘。” 清 黄遵宪 《己亥续怀人诗》:“ 金华 讲殿共论思, 圣祖 文宗 旧典貽。” 梁启超 《军机大臣署名与立宪国之国务大臣副署》:“君上日与廷臣前席论思。”
《國語辭典》:钧天(鈞天)  拼音:jūn tiān
九天之一,指天的中央。语出《吕氏春秋。有始览。有始》:「中央曰钧天,其星亢氐。」后亦泛指天空。《史记。卷四三。赵世家》:「我之帝所甚乐,与百神游于钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。」
《國語辭典》:王侯  拼音:wáng hóu
王爵和侯爵。泛指显贵的人。《文选。司马迁。报任少卿书》:「陵未没时,使有来报,汉公卿王侯皆奉觞上寿。」《文选。左思。咏史诗八首之四》:「济济京城内,赫赫王侯居。」
《國語辭典》:龙飞(龍飛)  拼音:lóng fēi
1.神龙飞腾。比喻帝王的即位。《易经。乾卦》:「龙飞在天,利见大人。」《文选。张衡。东京赋》:「我世祖忿之,乃龙飞白水,凤翔参墟。」
2.比喻英雄得志。晋。陆机答贾长渊〉诗:「吴实龙飞,刘亦岳立。」
《漢語大詞典》:奏事
(1).向皇帝陈述事情。史记·汲郑列传:“上尝坐武帐中, 黯 前奏事。” 宋 沈括 梦溪笔谈·谬误:“ 黄宗旦 晚年病目,每奏事,先具奏目,成诵於口。”
(2).指向丞相陈述事情。史记·张丞相列传:“ 魏丞相 相 者, 济阴 人也。以文吏至丞相。其人好武,皆令诸吏带剑,带剑前奏事。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》:“白事丞相,亦可谓之奏事。《魏相传》‘带剑奏事’是也。”
(3).向皇帝奏陈的事情。史记·秦始皇本纪:“宦者輒从輼凉车中可其奏事。”后汉书·皇后纪上·明德马皇后:“时诸奏事及公卿较议难平者,帝数以试后。后輒分解趣理,各得其情。”
《漢語大詞典》:圣意(聖意)
(1).圣人及其经典的意旨。后汉书·徐防传:“ 防 以‘五经’久远,圣意难明,宜为章句,以悟后学。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·论说:“论者,伦也。伦理无爽,则圣意不坠。”
(2).帝王的旨意。史记·秦始皇本纪:“大矣哉!宇县之中,承顺圣意。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上:“ 钦若 曰:臣得以圣意喻 旦 ,宜无不可。” 元 黄溍 日损斋笔记·辩史:“臣奉旨集客,而 良祐 不至,是违圣意也。”《花月痕》第四六回:“还是 明经略 到京,慢慢的回转圣意,方得归结,救活了多少人。”
(3).谓神灵的启示。《汉书·儿宽传》:“六律五声,幽赞圣意,神乐四合,各有方象,以丞嘉祀,为万世则。”
《國語辭典》:帝乡(帝鄉)  拼音:dì xiāng
1.天帝所在之处。《庄子。天地》:「乘彼白云,至于帝乡。」南朝宋。鲍照舞鹤赋〉:「去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。」
2.天子之故乡。《后汉书。卷二二。朱景王杜马刘傅坚马列传。刘隆》:「河南帝城,多近臣,南阳帝乡,多近亲,田宅踰制,不可为准。」《梁书。卷三。武帝本纪下》:「庚戌,幸回宾亭,宴帝乡故老及所经近县奉迎候者少长数千人,各赉钱二千。」
3.京师。天子所居之处。唐。贾至 送王道士还京诗:「一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。」宋。王禹偁 送郝校书从事相州诗:「提笔从戎别帝乡,官清兼领校书郎。」
《漢語大詞典》:神宗
(1).古代指 尧 庙。一说指 尧 太祖 文祖 之宗庙。书·大禹谟:“正月朔旦,受命于神宗。” 孔 传:“神宗, 文祖 之宗庙。言神,尊之。” 蔡沉 集传:“神宗, 尧 庙也。 苏氏 ( 苏軾 )曰:‘ 尧 之所从受天下者曰文祖, 舜 之所从受天下者曰神宗。受天下於人,必告於其人之所从受者。曰‘ 有虞氏 禘 黄帝 而郊 嚳 ,祖 顓頊 而宗 尧 ’,则神宗为 尧 明矣。’”
(2).后亦用以指天子的祖庙。《乐府诗集·唐享太庙乐章·诚敬》:“虔奉苹藻,肃事神宗。”
《國語辭典》:太傅  拼音:tài fù
1.职官名。三公之一,位次太师而在太保之上。职在辅助皇帝,使无过失。《汉书。卷六五。东方朔传》:「蘧伯玉为太傅,孔父为詹事。」
2.辅导太子的官。西汉时称为「太子太傅」。《文选。贾谊。吊屈原文》:「谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得。」
《國語辭典》:灵光(靈光)  拼音:líng guāng
1.神奇的光辉,指朝廷的恩泽。《汉书。卷四九。晁错传》:「德泽满天下,灵光施四海。」《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》:「晖景烛耀,灵光彻天。」
2.生命光辉,指人类本有的佛性。《五灯会元。卷三。百丈怀海禅师》:「灵光独耀,回脱根尘。」《西游记》第二○回:「那长老常念常存,一点灵光自透。」
3.有效。如:「时代不同了,你那套做生意的理论已经不灵光了。」
《漢語大詞典》:灵光殿(靈光殿)
汉景帝 子 鲁恭王 所建的宫殿。故址在今 山东省 曲阜市 东。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》序:“ 鲁 灵光殿 者,盖 景帝 程姬 之子 恭王餘 之所立也……遭 汉 中微,盗贼奔突,自 西京 未央 、 建章 之殿,皆见隳坏,而 灵光 岿然独存。”后因比喻硕果仅存的人或事物。 清 赵翼 《吴门喜晤王述庵司冠》诗:“始知天予老健身,特教岿作灵光殿。”
《國語辭典》:三台(三臺)  拼音:sān tái
1.汉时以尚书为中台,御史为宪台,谒者为外台,总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「坐召三台,专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台,合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》:「天子有三台,灵台以观天文,时台以观四时施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台,共六星。各两星相比而斜上,有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。
《國語辭典》:三公  拼音:sān gōng
1.人臣中最高的三个官位:(1)周代以太师、太傅、太保为三公。《书经。周官》:「立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。」(2)西汉以大司马、大司徒、大司空为三公。《汉书。卷九九。王莽传上》:「汉危无嗣,而公定之;四辅之职,三公之任,而公干之。」(3)东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐。杜佑《通典。卷十九。职官三公》:「后汉又以太尉、司徒、司空为三公。」也称为「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》:「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公,主宣德化,调七政,和阴阳之官也。」也称为「三师」。
《國語辭典》:六龙(六龍)  拼音:liù lóng
1.马八尺称为「龙」。古代天子的车驾为六匹马,故天子的车驾称为「六龙」。《文选。曹植。洛神赋》:「六龙俨其齐者,载云车之容裔。」
2.六兄弟的美称:(1)晋朝温恭兄弟。《晋书。卷四四。温羡传》:「兄弟六人并知名于世,号曰『六龙』。」(2)晋朝卞粹兄弟。《晋书。卷七○。卞壸传》:「兄弟六人并登宰府,世称『卞氏六龙,玄仁无双。』」
3.太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙。《楚辞。刘向。九叹。远游》:「驰六龙于三危兮,朝西灵于九滨。」唐。李白〈短歌行〉:「吾欲揽六龙,回车挂扶桑。」
《國語辭典》:公主  拼音:gōng zhǔ
天子或国王的女儿。《幼学琼林。卷二。外戚类》:「帝女乃公侯主婚,故有公主之称。」晋。石崇〈王明君词。序〉:「昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐以慰其道路之思。」
《漢語大詞典》:两朝(兩朝)
(1).指前后两个君主统治的两代王朝。《南齐书·王俭传》:“臣逢其时,而叨其位,常总端右,亟管銓衡。事涉两朝,岁绵一纪。” 唐 杜甫 《蜀相》诗:“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”旧唐书·韩弘传:“及 齐 、 蔡 贼平,势屈入覲,两朝宠待加等, 弘 竟以名位始终,人臣之幸也。”
(2).指两个国家。宋史·宇文昌龄传:“送 辽 使至 雄州 ,当宴,从者不待揖而坐, 昌龄 誚其使曰:‘两朝聘好百年矣,入境置宴,非但今日,揖而后坐,此礼渠可闕邪?’”
《國語辭典》:天颜(天顏)  拼音:tiān yán
帝王的容颜。《宋书。卷二○。乐志二》:「仰祗天颜,厥猷孔昭。」唐。杜甫 紫宸殿退朝口号诗:「昼漏希闻高阁报,天颜有喜近臣知。」
分類:容颜帝王