《东观汉记》卷一〈世祖光武皇帝纪〉～0～
十一月，众军至城门，述自将，背城而战。吴汉攻之，述军大破，刺伤述，扶舆入壁，其夜死。夷述妻子，传首于洛阳。纵兵大掠，举火燔烧。上闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：「城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于放麑啜羹之义，二者孰仁矣。失斩将吊民之义。」
十一月，众军至城门，述自将，背城而战。吴汉攻之，述军大破，刺伤述，扶舆入壁，其夜死。夷述妻子，传首于洛阳。纵兵大掠，举火燔烧。上闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：「城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可为酸鼻。家有弊帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？仰视天，俯视地，观于放麑啜羹之义，二者孰仁矣。失斩将吊民之义。」
《昭明文选》卷五十二〈论二·典论论文〉～2270～
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：「武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。」夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：「家有弊帚，享之千金。」斯不自见之患也。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：「武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。」夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：「家有弊帚，享之千金。」斯不自见之患也。
简释
千金帚：指对旧物十分珍爱。宋陈与义《送吕钦问监酒受代归》：“以我千金帚，逢君万斛船。”
《史记》卷五十二《齐悼惠王世家》
及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜埽齐相舍人门外。相舍人怪之，以为物，而伺之，得勃。勃曰：「愿见相君，无因，故为子埽，欲以求见。」于是舍人见勃。曹参因以为舍人。一为参御，言事，参以为贤，言之齐悼惠王。悼惠王召见，则拜为内史。
及魏勃少时，欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早夜埽齐相舍人门外。相舍人怪之，以为物，而伺之，得勃。勃曰：「愿见相君，无因，故为子埽，欲以求见。」于是舍人见勃。曹参因以为舍人。一为参御，言事，参以为贤，言之齐悼惠王。悼惠王召见，则拜为内史。
《艺文类聚》卷三十五〈人部十九·贫〉～627～
《史记》曰。魏勃少时。欲求见齐相曹参。家贫。无以自通。乃常独早夜扫齐相门外。相舍人怪而以为物。而伺之。得勃。勃曰。愿见相君无因。故为子扫门。欲求见。于是舍人见勃。曹参因以为舍人。
《史记》曰。魏勃少时。欲求见齐相曹参。家贫。无以自通。乃常独早夜扫齐相门外。相舍人怪而以为物。而伺之。得勃。勃曰。愿见相君无因。故为子扫门。欲求见。于是舍人见勃。曹参因以为舍人。
简释
扫门：指贤才贫贱，托身高官显贵以求发展。唐王维《重酬苑郎中》：“仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。”
例句
有地先开阁，何人不扫门。 刘长卿 奉和杜相公新移长兴宅呈元相公
座非陈子惊，门还魏公扫。 孟浩然 襄阳公宅饮
弹冠如不问，又到扫门时。 李商隐 酬别令狐（一本有八字）补阙
自愧扫门士，谁为乞火人。 杜牧 寄崔钧
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。 杜荀鹤 献郑给事
仙郎有意怜同舍，丞相无私断扫门。 王维 重酬苑郎中（并序○时为库部员外）
还来扫门处，犹未报恩时。 耿湋 得潜后书怀上第五相公
回首汉家丞相府，昨来谁得扫重门。 郭震 寄刘校书
悔作扫门事，还吟招隐诗。 钱起 送杨錥归隐
扫门彼何人，升降不同朝。 顾况 严公钓台作
久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。 骆宾王 帝京篇
《AI词典》：箕帚 拼音：jī zhǒu
1. 箕与帚，均为扫除用的清洁器具。
2. 代指妻妾（或妻子），旧时常用作谦称己妻，也指聘娶为妻妾。
3. 指操持洒扫等家务的本分，为旧时妻妾的职责。
4. 谓以箕帚清扫，即洒扫的行为。
按：本词条解释由AI生成，内容难免有误。如需更权威的解答，建议点击查看百度汉语的解释。
2. 代指妻妾（或妻子），旧时常用作谦称己妻，也指聘娶为妻妾。
3. 指操持洒扫等家务的本分，为旧时妻妾的职责。
4. 谓以箕帚清扫，即洒扫的行为。
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《國語辭典》：箕帚 拼音：jī zhǒu
1.扫除尘土的器具。即畚箕与扫帚。《吕氏春秋。季秋纪。顺民》：「执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。」
2.泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。《三国演义》第五四回：「吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。」清。孟称舜《桃花人面》第五出：「女虽不才，愿奉君之箕帚如何？」
2.泛指家中洒扫的事情。后用以比喻妇人之职或妻子的代称。《三国演义》第五四回：「吾主吴侯有一妹，美而贤，堪奉箕帚。」清。孟称舜《桃花人面》第五出：「女虽不才，愿奉君之箕帚如何？」
《AI词典》：享帚 拼音：xiǎng zhǒu
享帚：即“享帚自珍”，犹言敝帚自珍。指对自己的东西虽粗劣却十分珍视爱惜。语出《东观汉记·光武帝纪》：“家有敝帚，享之千金。”
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《AI词典》：弊帚 拼音：bì zhǒu
弊帚：破旧的扫帚。常用来比喻自身之物虽粗劣，却因是自己所有而倍加爱惜，多与“自珍”连用为“弊帚自珍”（亦作“敝帚自珍”）。
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《AI词典》：拥帚（擁帚） 拼音：yōng zhǒu
1. 古代迎宾的礼节。手持扫帚，清扫门庭或道路，以示对宾客的恭敬。
2. 比喻自谦或愿为对方效劳、效命。多用于文人交往中，表自惭才疏，甘愿追随侍奉。
3. 指从事洒扫等卑微职事，泛指屈身担任贱役或侍奉他人。
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2. 比喻自谦或愿为对方效劳、效命。多用于文人交往中，表自惭才疏，甘愿追随侍奉。
3. 指从事洒扫等卑微职事，泛指屈身担任贱役或侍奉他人。
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《AI词典》：拥彗（擁篲） 拼音：yōng huì
1. 古代隆重的迎宾礼节。手持扫帚躬身在前引路，以此表示对宾客的极度尊敬。
2. 比喻礼贤下士、尊崇贤才。后多用来形容统治者或有德者对贤能之人的礼遇与渴求。
3. 指执帚洒扫、侍奉左右。可用于表示对尊长或贤者的侍奉，也泛指奴仆洒扫劳作之事。
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2. 比喻礼贤下士、尊崇贤才。后多用来形容统治者或有德者对贤能之人的礼遇与渴求。
3. 指执帚洒扫、侍奉左右。可用于表示对尊长或贤者的侍奉，也泛指奴仆洒扫劳作之事。
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《國語辭典》：拥彗（擁篲） 拼音：yǒng huì
拿著扫帚清理环境，以等候贵客的降临。用以表示对贵客的敬意。唐。李白〈行路难〉三首之二：「君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。」唐。沈既济《任氏传》：「崟入门，见小僮拥彗方扫，有一女奴在其门，他无所见。」也作「拥彗」。
《高级汉语词典》：拥彗
为迎接贵宾而大扫除
《AI词典》：扫帚（掃帚） 拼音：sào zhou
1. 一种扫除用具，通常用竹枝、草束等扎制而成，规格一般比笤帚大，主要用于清扫地面的尘土、垃圾等。
2. 某些枝条繁密、可用来扎制扫帚的植物的俗称，如地肤、扫帚槐等，部分此类植物因形态特征也直接以“扫帚”命名。
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2. 某些枝条繁密、可用来扎制扫帚的植物的俗称，如地肤、扫帚槐等，部分此类植物因形态特征也直接以“扫帚”命名。
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《國語辭典》：扫帚（掃帚） 拼音：sào zhou
1.扫地用具。以竹枝、芒草等扎成。有长柄。《南史。卷四七。列传。刘休》：「令休于宅后开小店，使王氏亲卖皂荚扫帚。」《二十年目睹之怪现状》第一六回：「猛抬头看见他檐下，挂著一把破扫帚。」
2.植物名。藜科地肤属，一年生草本。高一公尺馀。分枝多，叶互生，扁平，线状披针形，长二至五公分。夏秋开花，花两性，偶兼具雄花，一至三朵簇生叶腋。胞果扁球形。茎枝晒乾后可做扫帚。也称为「地肤」。
2.植物名。藜科地肤属，一年生草本。高一公尺馀。分枝多，叶互生，扁平，线状披针形，长二至五公分。夏秋开花，花两性，偶兼具雄花，一至三朵簇生叶腋。胞果扁球形。茎枝晒乾后可做扫帚。也称为「地肤」。
《駢字類編》：竹帚 拼音：
杨炯少姨庙碑：兰香映水，居然洗沐之资；竹帚临风，自隔嚣尘之境。
又作埽。无名氏仁寿镜赋：炳昆岫之龙烛，倒风坛之竹帚。
又作埽。无名氏仁寿镜赋：炳昆岫之龙烛，倒风坛之竹帚。
《駢字類編》：帚柄 拼音：
宋 黄庭坚 次韵子由绩溪病起被召寄王定国 税屋待车音，扫门亲帚柄。
《AI词典》：执箕帚（執箕箒） 拼音：zhí jī zhǒu
1. 手持簸箕和扫帚，指从事洒扫等家务劳动，是古代妇女常见的日常事务。
2. 古代妇女表示愿嫁或侍奉丈夫的谦辞，后也用作归附或侍奉他人的委婉说法，意为愿为对方操持家事、侍奉左右。
3. 泛指屈身侍奉他人，或谦称自己担任卑微的侍奉之职，不限于男女，亦可用作臣子对君主的自谦之语。
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2. 古代妇女表示愿嫁或侍奉丈夫的谦辞，后也用作归附或侍奉他人的委婉说法，意为愿为对方操持家事、侍奉左右。
3. 泛指屈身侍奉他人，或谦称自己担任卑微的侍奉之职，不限于男女，亦可用作臣子对君主的自谦之语。
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《國語辭典》：执箕帚（執箕帚） 拼音：zhí jī zhǒu
手持畚箕扫帚从事贱役。后多指为人妻的谦词。汉。赵晔《吴越春秋。句践入臣外传》：「大王赦其深辜，裁加役臣，使执箕帚。」《三国演义》第三三回：「非世子不能保全妾家，愿献甄氏为世子执箕帚。」也作「执巾栉」。
《駢字類編》：花帚（花箒） 拼音：
唐 杜牧 惜春 怅望送春杯，殷勤扫花帚。
《高级汉语词典》：巾帚
拭巾和扫帚
《AI词典》：铁扫帚（鐵掃帚） 拼音：tiě sào zhou
1. 植物名。多指豆科截叶铁扫帚，落叶小灌木，小叶线状楔形，花淡紫或白色，全株可入药，也可作饲料；部分地区将地肤等草本亦称为“铁扫帚”。
2. 铁丝编制的清扫用具，质地坚硬耐用，适用于清扫水泥地、石板地等硬质地面，或清理较重杂物，比竹、草扫帚更耐磨。
3. 旧时命理用语，指认为命中会耗散家产、致家境败落的命格，也比喻挥霍无度、败尽家财的人。
4. 比喻具有强大清除、铲除能力的人或事物，如旧时称铲除奸佞的清官为铁扫帚；民俗中也用作驱邪除祟的象征物。
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2. 铁丝编制的清扫用具，质地坚硬耐用，适用于清扫水泥地、石板地等硬质地面，或清理较重杂物，比竹、草扫帚更耐磨。
3. 旧时命理用语，指认为命中会耗散家产、致家境败落的命格，也比喻挥霍无度、败尽家财的人。
4. 比喻具有强大清除、铲除能力的人或事物，如旧时称铲除奸佞的清官为铁扫帚；民俗中也用作驱邪除祟的象征物。
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《國語辭典》：铁扫帚（鐵掃帚） 拼音：tiě sào zhou
1.植物名。豆科胡枝子属，多年生灌木。根细长坚韧，茎有棱，棱上密被白色绒毛，三出复叶，小叶倒披针形，长一至三公分，先端截形。夏季开蝶形白色花。荚果近圆形，径约三公厘。全草入药，利尿解毒，散瘀消肿。又枝叶劲挺可为马刷，故称为「铁扫帚」或「马帚」。
2.败家的人。元。关汉卿《调风月》第四折：「是个破败家私铁扫帚，没些儿发旺夫家处。」
2.败家的人。元。关汉卿《调风月》第四折：「是个破败家私铁扫帚，没些儿发旺夫家处。」
《駢字類編》：松帚 拼音：
唐 周贺 寻北冈韩处士 相过值早凉，松帚扫山床。
《韻府拾遺 有韻》：万帚（萬帚） 拼音：
杨杰诗：万帚扫晴空，纤尘不可到。
《駢字類編》：帚拂 拼音：
齐书王思远传见床筵下。
《駢字類編》：翠帚（翠箒） 拼音：
《駢字類編》：泥帚 拼音：
庾肩吾书品论见天骨下。
《駢字類編》：筠帚 拼音：
赵秉文上清宫诗见苔径下。
《AI词典》：箕帚妇（箕箒婦） 拼音：jī zhǒu fù
对妻子的谦称，也泛指妻子。因古代妻子多承担洒扫等家务，“箕帚”为洒扫用具，故以此代称。
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《AI词典》：扫门（掃門） 拼音：sǎo mén
1. 干谒权贵的典故。出自《史记·齐悼惠王世家》：西汉魏勃家贫，欲求见齐相曹参却无从自达，便每日早起为曹参的舍人清扫门庭，借此获得见曹参的机会。后遂以“扫门”指求见、依附豪门权贵。
2. 清扫门户，指打扫门庭的日常行为。
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2. 清扫门户，指打扫门庭的日常行为。
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《國語辭典》：扫门（掃門） 拼音：sǎo mén