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《漢語大詞典》:贵不期骄(貴不期驕)
谓显贵的人尽管不希望自己染上骄恣专横的习气,但它仍然在不知不觉中滋长起来了。语本书·周官:“位不期骄,禄不期侈。” 孔 传:“贵不与骄期,而骄自至;富不与侈期,而侈自来,骄侈以行己,所以速亡。”资治通鉴·唐太宗贞观十一年:“五月,壬申, 魏徵 上疏,以为:陛下欲善之志不及於昔时,闻过必改少亏於曩日,谴罚积多,威怒微厉,乃知贵不期骄,富不期侈,非虚言也。”亦作“ 贵不召骄 ”。 唐 杜牧 《岐阳公主墓志铭》:“贵不召骄,富不期侈,是此四者,倐相首尾。”
《漢語大詞典》:观化听风(觀化聽風)
谓希望看到良好的政治教化。《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。” 颜师古 注:“言改易视听,欲急闻见善政化也。”
《國語辭典》:不期然而然  拼音:bù qí rán ér rán
没有料想到竟会如此。如:「不期然而然竟在这里遇见小学同学。」
《國語辭典》:巴不得  拼音:bā bù de
迫切、希望。如:「天气冷,肚子又饿,巴不得早点下班。」元。关汉卿《金线池》第一折:「我这门户人家,巴不得接著子弟,就是钱龙入门。」
《漢語大詞典》:巴不能勾
迫切希望。《水浒传》第二五回:“这妇人巴不能勾他出去了,便踅过 王婆 房里来等 西门庆 。”
分類:迫切希望
《國語辭典》:爱之欲其生,恶之欲其死(愛之欲其生,惡之欲其死)  拼音:ài zhī yù qí shēng,wù zhī yù qí sǐ
喜爱一个人的时候就百般呵护希望他长寿,等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪,爱恶无定。《论语。颜渊》:「爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。」《三国演义》第一一五回:「『爱之欲其生,恶之欲其死。』卿何不容一宦官耶?」
《國語辭典》:阿门(阿門)  拼音:ā mén
基督教祈祷完毕时的用语。为英语amen的音译,源自希伯来语。意近于心愿如此。也译作「阿们」、「亚们」。
《漢語大詞典》:阿们(阿們)
希伯来语的音译。意为“真诚”。基督教徒祈祷的结束语,为“心愿如此”的意思。 瞿秋白 《乱弹·菲洲鬼话》:“基督教的上帝多么仁爱呵,阿们!” 冰心 《寄小读者》二五:“樱唇眼波,终是梦痕,温柔智慧中,愿你永存,阿们!”
《國語辭典》:熬头儿(熬頭兒)  拼音:áo tou ér
长时间忍耐后的收穫。如:「你现在虽然日子苦了点,但是孩子聪明健壮,将来总有个熬头儿。」
《國語辭典》:大失所望  拼音:dà shī suǒ wàng
非常失望。如:「原本该赢的球赛,竟阴沟里翻船,实在令人大失所望。」《文明小史》第五九回:「余小琴起初还怪冲天炮,后来知道他有不能专擅之苦,便大失所望。」《红楼梦》第五二回:「宝玉听了,大失所望,便说没福得见这世面。」
《國語辭典》:大喜过望(大喜過望)  拼音:dà xǐ guò wàng
因结果超过原本预期的,而显得特别高兴。《史记。卷九一。黥布传》:「出就舍,帐御食饮从官如汉王居,布又大喜过望。」《文明小史》第四回:「柳知府听了不禁大喜过望,如同拾了宝贝一般。」也作「喜出望外」。
《國語辭典》:穷极无聊(窮極無聊)  拼音:qióng jí wú liáo
形容无趣乏味到了极点。《歧路灯》第四四回:「先二日还往街头走走,走的多了,亦觉没趣。穷极无聊,在店中结识了弄把戏的沧州孙海仙。」
《漢語大詞典》:觑觎(覰覦)
亦作“覷覦”。 非分的希望或企图。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·无学》:“功名富贵,未到手时,望之如在天上,一得手后,亦不过尔尔。然从此便生出无数波折,无数覷覦。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“收藏书画是雅事,原似云烟过眼,可以过而不留,若一贪恋,便生覷覦之心,变雅而为俗矣。”
《國語辭典》:水底捞针(水底撈針)  拼音:shuǐ dǐ lāo zhēn
比喻东西很难找到或事情难以完成。《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》:「就是小儿侥倖脱体,也是水底捞针,不知何日到手,岂可担阁人家闺女。」也作「大海捞针」。
分類:希望
《漢語大詞典》:锐挫望绝
谓受挫而希望破灭。 清 魏源 圣武记卷七:“前戈矛,后邪许,得险即守,寸步而前,而后 苗 鋭挫望絶,薪烬焰熄,隄塞水止。”
《漢語大詞典》:没戏
某事没有成功的希望。例如:别坚持了,你这盘棋已经没戏了。