刘师忠，徽宗宣和三年（一一二一）官京畿提刑（《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》册四二）。

【介绍】： 宋台州仙居人。宣和二年率众响应方腊起事，攻占台州城，连下天台、黄岩及温州、乐清等县。方腊失败后，仍率众活动于温、台二州诸县，坚持斗争。四年，为折可存部将杨震所袭，被俘死。

【介绍】： 宋兴化军莆田人，字从圣，一字从信。徐确子。幼敏悟。徽宗大观三年进士。历官校书郎、史馆检讨、著作佐郎。尝预修国史，以能称。

徐师仁（一○九一～？），字从圣（《莆阳比事》卷二作从信），莆田（今属福建）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，时年十八。历泉州司法参军，秘书省校书郎，国史院检讨，著作佐郎。事见《莆阳文献列传》第一三。今录诗二首。

徐师仁（一○九一——？），字从圣，号壶山，兴化军莆田（今福建莆田）人。登大观三年进士第，时年十八。授泉州司法。改袁州户曹。召为秘书省校书郎，除国史院检讨官兼次《崇文总目》，再岁迁著作佐郎。累官朝请郎。著有《壶山集》。见雍正《福建通志》卷六八，道光《福建通志》卷一八○《徐确传》。

【生卒】：1091—1131 【介绍】： 宋镇戎军人，字正甫。以荫入仕。长于兵略。历泾原路将，与西夏战有功，擢知镇戎军。高宗建炎初，率军拒犯泾原之金兵。累官泾原路经略安抚使。张浚宣抚川陕，拜端川陕宣抚处置使司都统制。金兵又犯泾原，坐不出兵策应，贬官。恃才自用，树敌甚多，终为张浚所杀。后追谥壮悯。

曲端（？～一一三一），字正甫，一字师尹，镇戎军（今宁夏固原）人。高宗建炎初，渭州经略使席贡用为统制，屯泾州。多次击败金兵。二年（一一二八），知延安府。三年，迁康州防御使、泾原路经略安抚使，并由川陕京西诸略安抚使张浚拜为威武大将军，宣抚处置使司都统制、知渭州。后为张浚所忌，诬以谋反，绍兴元年死于恭州狱中。事见《三朝北盟会编》卷一四七引《林泉野记》，《宋史》卷三六九有传。今录诗三首。

曲端（一○九一——一一三一），字正甫，镇戎军（今甘肃固原）人。以父任为武官，历边任。建炎二年，知延安府。王庶节制陕西六路军马，召端充节制司都统制，统泾原兵。与庶不协，金人攻延安，坐视不救。三年九月迁康州防御使、泾原路经略安抚使。朝廷疑其有叛意，张浚保明之，拜为川陕宣抚处置使司都统制、知渭州。又与张浚、吴玠等有隙，罢兵柄，再责海州团练副使、万州安置。王庶称端尝作诗指斥乘舆，送恭州狱，为雠人提点夔州路刑狱康随害死，年四十一，时绍兴元年四月。见《宋史》卷三六九本传，《建炎以来系年要录》卷四三。

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度于净明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。为青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编为六卷。辑自他书者附于卷末。

正觉（一○九一——一一五七），俗姓李，隰州（治今山西隰县）人。十一岁出家，十八岁游历诸方。得法于邓州丹霞山德淳禅师。宣和末出主泗州普照禅寺。建炎间历游舒州太平、江州圆通能仁、真州长芦禅寺。继主明州天童寺凡三十年，绍兴二十七年卒，年六十七，诏谥宏智禅师。有《天童宏智觉禅师语录》、《天童觉和尚颂古》等著作传世。见《天童宏智禅师行实》（《天童正觉禅师广录》卷九），周葵《宋故宏智禅师妙光塔铭》（《八琼室金石补正》卷一一四），《宝庆四明志》卷九。

释正觉。隰州李氏子也。父讳宗道。母赵氏。诞师之夕光出于屋。人皆异之。年七岁日诵书数千言。十三通五经七史。一日乞从释氏学无生法。依郡之净明寺本宗和尚薙发。受具戒于晋州慈云寺智琼和尚。年十八游方。因自诀曰。若不发明大事誓不归矣于是渡河首谒枯木成公于汝州。久之无所入。时丹霞淳禅师道价方盛。乃顶笠造焉入门。霞便问。如何是空劫已前自己。师对曰。井底虾蟆吞却月。三更不借夜明帘。霞曰。未在更道。师拟议。霞打一拂子曰又道不借。师忽大悟作礼。霞曰。何不道取一句。师曰。某甲今日失钱遭罪。霞曰。未暇打尔。在且去。值霞退居唐州大乘寺。师亦从焉。宣和二年霞迁大洪俾掌记室。三年迁首座。时金粟智雪窦宗辈皆参随之。真歇了公住长芦。招师首众。未几出主泗洲普照。高宗建炎间住舒州之太平。迁江之圆通能仁。次补长芦。时寇酋李在抄掠境上乃入寺。众惧奔散。师独危坐堂中。但以善语谕之。李在稽首馈金赡众僧。于是一方赖安寇静。又越二年乃渡浙之钱塘至明州礼补陀大士。天童虚席。郡守驰檄请师住持。无何胡虏犯境虏至登岭。遥望岭上若有神卫。遂敛兵而退。次年被旨主灵隐。将行四众号阻百鸟哀鸣。师居天童三十年。凡寺舍殿廊无不新者。绍兴二十七年九月朔别郡帅檀越。七日还山饭客如常。次辰索浴更衣。端坐为书嘱后事讫书偈曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。掷笔而逝。诏谥曰宏智禅师。塔曰妙光。

禅师名正觉。姓李氏。李氏为隰州善族。觉公生则肉环特起于臂。盖其母孕时。梦感之徵也。七岁日诵数千言。佛陀逊禅师见而大异。以法室祥麟记之。又四载公果得度。年十八游方。决誓而行。亲友俱贤之。遂依枯木成禅师于香山。香山多佳士。成独器公。公受严折不发。闻诵法华经有省。即陈所悟于成。成指台上香盒曰。里面是甚么物。对曰。是何心行。曰你悟处又作么生。公画圆相呈之。又抛向后。成曰。弄泥团汉有甚么限。曰错。成曰。别见人始得。公诺诺而去。造丹霞。时丹霞淳禅师居焉。淳为芙蓉楷之子。揩嗣投子青。青嗣太阳玄。玄公神观奇伟。慎其付授。年至八十。叹无可继者。乃以皮履直裰。寄浮山远录公。使为求法器。兼谶以偈。偈曰。杨广山头草。凭君待价焞。异苗翻茂处。深密固灵根。远既任荷两宗。居圣岩。出洞下宗旨示青。青悉妙契。远以大阳顶相皮履直裰。令青续其宗系。故青为淳之祖。而淳为青原思下十二世也。淳受公展讫。即问曰。如何是空劫以前自己。对曰。井底虾蟆吞却月。三更不借夜明帘。曰未在更道。公拟议。淳以拂打曰。又道不借。公大悟其旨。便作礼。淳曰。何不道取一句。对曰。某今日失钱遭罪。淳辗然曰。未暇打得你。自此丹霞白椎日。非公莫敢发响。淳移大洪。命公居七众之首。四年又分同门真歇了之座于圆通。六年出住泗州普照。历舒州太平江州圆通能仁真州长芦。俱为禅衲区薮。而洞上之风大廓。有问五位宗旨。公以颂示曰。 正中偏。霁碧星河冷浸天。夜半木童敲月户。暗中惊破玉人眠。 偏中正。海云依约神仙顶。妇人鬓发白垂丝。羞对秦台寒照影。 正中来。午夜长鲸蜕甲开。大背摩天振云翼。翔游鸟道髅难该。 兼中至。觌面不须相忌讳。风化无伤的意玄。光中有路天然异。 兼中到。斗柄横斜天未晓。鹤梦初醒露叶寒。旧巢飞出云松倒。 建炎初。又住天童。屋庐湫隘。衲子结草树居。常数千指。未几所废俱成。而宏胜冠南国焉。有羽客。私进乾汞之术。公曰。我辈非不能也。顾欲檀家有所植福耳。为汝验之。以汞纳口坐。踰时吐白金于地。客骇谢而去。公之再住天童。适金人陷明州。诸刹皆燬。及窥小白岭。见谷积阴云。疑有伏甲。惧而退。时江声绝渡。千二百众俱安床藉。知事忧之。顷之嘉禾钱氏致谷千斛。岁虽艰。远施无厌。赡众之馀。存活白衣老少数万人。有诏移灵隐。未越月解归。公于天童计三十载。而名号所彰。万方革面。上堂曰。黄阁帘垂。谁传家信。紫罗帐合。暗撒真珠。正恁么时。视听有所不到。言诠有所不及。如何通得个消息去。梦回夜色依稀晓。笑指家风烂熳春。又曰。诸禅德。吞尽三世佛底人。为甚么开口不得。照破四天下底人。为甚么合眼不得。许多病痛。与你一时拈却了也。且作么生得十成通畅去。还会么。擘开华岳连天色。放出黄河到海声。僧问。清虚之理毕竟无身时如何。曰文彩未痕初。消息难传际。僧曰。一步密移玄路转。通身放下劫壶空。曰诞生就父时。合体无遗照。僧曰。理既如是。事作么生。曰历历才回分化事。十方机应又何妨。僧曰。恁么则尘尘皆现本来身也。曰透一切色。超一切声。僧曰。如理如事又作么生。曰路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。僧曰。入市能长啸。归家著短衫。公曰。木人岭上歌。石女溪边舞。又僧问。如何是向去底人。公曰。白云投壑尽。青嶂倚空高。如何是向来底人。公曰。满头白发离岩谷。半夜穿云入市廛。如何是不来不去底人。公曰。石女唤回三界梦。木人坐断六门机。公提唱语句。湖海争馨炙之。均以为因公得见青楷二尊宿也。公虽年老。日常过午不食。缕丝不衣。有巨贾献奇制新锦。公坚却之曰。为老僧一人。劳千里信施。老僧不忍居也。必不已。估直以供众。是以廉约成风。天下效之。绍兴丁丑九月。出队言别于越帅赵公令詪。及诸檀信。次月七日还山。遂作书请妙喜主我法门后事已。而沐浴更衣。告众曰。梦幻空花。六十七年。白鸟烟没。秋水连天。俄报妙喜至。公泊然蜕去。妙喜为公剃发。舍利随指而下。龛留七日。颜不少异。塔于东谷。谥曰宏智。塔曰妙光。 赞曰。观觉公唱教。当乾坤鼎沸之秋。辟启东南。缜言密行。为湖海倾归。妙喜尚左逊之。其馀欲并驾争驱。知其孰可也。嗟乎洞上宗风。微公孰慰浮山之望。而足太阳之心哉。

释正觉，隰州李氏子也。父讳宗道，世学般若。母赵氏，尝梦五台山僧解右臂环与之，诞觉之夕，光出于屋，人皆异之。年七岁，日诵书数千言。十三，通五经、七史。一日，乞从释氏学无生法，依郡之净明寺本宗薙发，受具于晋州慈云寺智琼。年十八游方，因自诀曰：“若不发明大事，誓不归矣。”于是，渡河首谒枯木成于汝州，久之无所入。时丹霞淳禅师道价方盛，乃顶笠造焉。入门，霞问：“如何是空劫已前自己？”觉曰：“井底虾蟆呑郤月，三更不借夜明帘。”霞曰：“未在，更道。”觉拟议，霞一击拂子。曰：“又道不借。”觉忽大悟，作礼。霞曰：“何不道取一句？”觉曰：“今日失钱遭罪。”霞曰：“未暇罪，尔且去。”后霞退唐州大乘寺，觉亦从焉。宣和二年，霞主大洪，俾掌记室，三年迁首座。时金栗智、雪窦宗辈皆参随之。真歇了公住长芦，招之首众。未几，出主泗洲普照。高宗建炎间，住舒之太平，迁江之圆通、能仁，次补长芦。时寇酋李在，抄掠境上，乃入寺，众惧奔散，觉独危坐堂中，但以善语谕之，李在稽首，馈金赡众僧，于是一方赖安寇静。又越二年，乃渡浙之钱塘，至明州礼补陀，会天童虚席，郡守驰檄召之。无何，胡虏犯境，虏至登岭，遥望岭上若有神卫，遂歛而退。次年，被旨主灵隐，将行，四众号阻，百鸟哀鸣。未两月，获旨再主天童。初礼祖塔，时梦至一山寺，长松夹道，有句纪之曰：“松径森森窈窕门，到时微月正黄昏。”及至天童，苑如梦境，有终焉之志。故觉居天童三十年，凡寺舍殿廊无不新者。绍兴二十七年九月朔，别郡帅檀越，七日还山，饭客如常，次辰索浴更衣，端坐为书嘱后世讫，书偈曰：“梦幻空花，六十七年。白鸟烟没，秋水连天。”掷笔而逝。先是育王缺席，觉举妙喜佛日主之，相得益欢，尝于白椎倾倒，剧谈阔论，执其手曰：“吾二人皆老大，苟一旦溘然先去，则存者为之主。”及佛日得遗书，夜至天童，凡送终之典悉主之。塔于东谷，诏谥曰“宏智禅师”。塔曰“妙光”。

慈永，宣和间僧人，赐紫，号净慧大师。见乾隆《巩县志》卷一七。

继重，号文慧大师，宣和时真定府行唐县封崇寺长老。见所撰《大宋真定府行唐县封崇寺创铸钟记》。

宣和七年（1125）任主客郎中。

张师雄，靖康时东京质库户。

【介绍】： 宋开封人。名妓。原姓王，为染局匠女，四岁丧父，入娼籍李家。色艺双全，慷慨有侠名，号“飞将军”。与周邦彦等往来，以歌舞名动京师。相传徽宗微行，屡至其家，赐予甚多。又云入宫封瀛国夫人。钦宗嗣位，尝献资助饷抗金，并乞为女冠。靖康中，家遭籍没。后流落浙、湘。一说开封沦陷，被张邦昌送往金营，怒斥邦昌，吞金簪自尽。

靖康元年（1126）任户部郎中。靖康二年建炎元年（1127）任太仆少卿。

靖康元年（1126）任淮南东路提点刑狱公事。

【生卒】：1097—1169 【介绍】： 宋婺州金华人，字与道。徽宗政和八年进士。初为海州沐阳县尉，累官江西、湖北、浙东安抚使。秦桧死，入为侍读，奏谏帝王之于史在观得失、究治乱。以左宣奉大夫致仕。卒谥庄敏。

王师心（一○九七——一一六九），字与道，婺州金华（今浙江金华）人。政和八年登进士第，授沭阳县尉。绍兴初知长溪县，改太府寺丞、将作少监，除枢密院检详诸房文字。历知袁、衢、洪诸州，入为户部侍郎、敕令所详定官。出守荆南府，召权吏部尚书，再出知绍兴府、福州，兼浙东、福建路安抚使。乾道元年致仕。五年十二月卒于家，年七十三，谥庄敏。见汪应辰《显谟阁学士王公墓志铭》（《文定集》卷二三），《金华先民传》卷三，《金华贤达传》卷三。

【生卒】：1097—1165 【介绍】： 宋信州弋阳人，字长卿。徽宗宣和三年进士。高宗绍兴中累除参知政事，拜右相，迁左相。三十一年，金兵至庐州，朝臣遣家预避，独康伯迎眷属入浙，并奏请高宗亲征。虞允文寻大败金兵于采石。孝宗即位，兼枢密使，以病请去位。次年金兵复南犯，再任左相兼枢密使。卒谥文恭，后改谥文正。

陈康伯（一○九七～一一六五），字长卿，弋阳（今属江西）人。徽宗宣和三年（一一二一）进士，授长洲主簿。高宗建炎末召为敕令所删定官，通判衢州。绍兴五年（一一三五），除太常博士。八年，为枢密院计议官。十三年，迁军器监。出知泉、汉州。二十七年，权吏部尚书，寻拜参知政事。二十九年，拜尚书左仆射同中书门下平章事。孝宗即位，兼枢密使。乾道元年卒，年六十九，赠太师，谥文恭，后改谥文正。有《陈文正公文集》三十卷。事见本集卷七刘珙《陈鲁国文恭公神道碑》，《宋史》卷三八四有传。今录诗四首。

陈康伯（一○九七——一一六五），字长卿，信州弋阳（今江西弋阳）人。宣和三年登上舍第。累迁太学正。建炎中通判衢州。绍兴中，为户部、司勋郎中，知泉州，三奉祠，垂十年。秦桧死，除吏部侍郎，兼礼、户、刑部，迁吏部尚书。二十八年九月，除参知政事。二十九年九月，为右仆射。三十一年三月，进左仆射。金人败盟南侵，康伯主战。孝宗即位，命兼枢密使。隆兴改元，乞退，出判信州，进封福国公，又判绍兴府。二年十一月，再拜左仆射兼枢密使，进封鲁国公。乾道元年卒，年六十九，谥文恭，庆元中改谥文正。著有《葛溪集》三十卷。见《宋史》卷三八四本传、《宋史·艺文志》。

俞处俊，字师郝，新淦（今江西新干）人。高宗建炎二年（一一二八）进士。授筠州军事推官，因居母丧未及仕而卒。有《老圃集》，今佚。事见清同治《新淦县志》卷八。今录诗二首。