【介绍】： 宋开封雍丘人，字传道。韩绛子。以父任历州县职。神宗朝，数赐对，以不忍去亲侧，屡辞官不拜，世以孝称之。既登节，以王安石荐为度支判官、提举河北常平。累官至集贤殿修撰、知河中府卒。

韩宗师（？——一○九八），字传道，开封雍丘（今河南杞县）人，绛子。以父任历州县职。熙宁中登第，王安石荐为度支判官、提举河北常平。迁祠部、屯田员外郎，权群牧判官、蔡河拨发催纲。九年，特差提举崇福宫，以便侍养。元祐初，官朝散大夫、卫尉少卿。三年，绛致仕，加宗师直秘阁、提举太平宫以便养。后历太仆少卿、光禄卿。八年，除兵部侍郎。绍圣中，迁吏部侍郎，加集贤殿修撰、知河中府。元符元年三月卒。见《续资治通鉴长编》卷二四九、二六六、二六八、二七三、三七七、四○八、四四二、四四三、四八一、四八三、四九六，《宋会要辑稿》兵四之一五、礼三之二四，又《宋史》卷三一五《韩绛传》有附传。

宝月大师。惟简。字宗古。苏氏。眉山人。于东坡为无服兄。九岁出家。十九得度。二十九赐紫。三十六赐号。师清亮敏达。综练万事。端身以律。物劳己以裕人。人皆高其才。服其心。凡所欲为趋成之。更新其精舍之在成都与𮠁者。凡一百七十三间。经藏一。卢舍那阿弥陀弥勒大悲像四。塼桥二十七。皆谈笑而成。其坚致可支一世。师于佛事。虽若有为。譬之农夫畦而种之。待其自成。不数数然也。喜施药。所活不可胜数。蜀守制使。皆一时名公卿。人人与师善。然师罕见寡言。务自却远。盖不可得而亲疏焉。少与蜀人张隐少愚善。老泉深器之曰。此子。才用不减澄观。若仕。当有立于世。为僧亦无出其右者。已而果然。绍圣二年六月九日。始得微疾。即以书告于往来者。敕其子孙。皆佛法大事。无一语私其身。至二十二日。集其徒问日早暮。及辰曰。吾行矣。遂化。年八十四。是月二十六日。归骨于城东智福院之寿塔。

释若愚（一○五五～一一二六），俗姓马，字谷老，海盐（一作德清，今同属浙江）人。从辨才净法师学，苏轼曾称许其诗。久居龙井，三十年中多与诗人交往。钦宗靖康元年卒，年七十二。有《馀尘集》，已佚。事见《吴兴诗存》二集卷一四，《新续高僧传》四集卷四二有传。今录诗二首。

若愚（一○五五——一一二六），俗姓马，字谷老，海盐（今浙江海盐）人，一作德清（今浙江德清）人。出家于湖州觉海寺，学天台于辩才净。后退居龙井。负诗名，苏轼尝称许之。赐号法鉴讲师。靖康元年九月卒，年七十二。见《新续高僧传四集》卷四二。

释若愚，海盐马氏子。学教于辨才净法师，居龙井久之，后于湖之仙潭，欲营室以接游侣，建无量寿佛阁，诱人诵佛。来者尝数百人，三十年中，与会诸贤，没时多有瑞应。有奏愚道行者，赐号“法鉴”。

【介绍】： 宋杭州余杭人。陆诜子。以父任为官。神宗熙宁末，辟为成都路茶场干当公事，不三年提举成都路常平，增茶额为百万，进都大提举成都、永兴军路榷茶。后遭贬，复起知蕲州，加直秘阁，复领秦、蜀茶事。改陕西转运使，加集贤殿修撰，知秦州。坐诈增首虏事，落职知鄞。历河南、永兴军、延安府而卒。

胡宗师，武进（今江苏常州）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进土（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。神宗熙宁四年（一○七一）为审官院主簿（《续资治通鉴长编》卷二二八）。元丰间为两浙路监司（同上书卷三三五），提点江浙等路坑冶铸钱（同上书卷三五○）。哲宗元祐八年（一○九三），以户部员外郎为成都府路转运副使（同土书卷四八一）。历知桂州、永兴军、郓州（同上书卷四九六、五○六）。今录诗二首。

胡宗师，常州武进（今江苏常州）人，嘉祐六年进士。熙宁三年官著作佐郎。元丰中为提点两浙等路坑冶铸钱。元祐中历利州路转运判官、成都府路转运副使，绍圣中以宝文阁待制知桂州。元符初徙知永兴军，二年权知郓州。崇宁二年四月由左朝议大夫、宝文阁待制充高阳关路经略安抚使、兼知瀛州。以臣僚论其荐进士乐诏不当，落职提举杭州洞霄宫。见《宋会要辑稿》职官一一之五、职官六六之二二、二三、职官六八之六，《续资治通鉴长编》卷三五○、四五七、四八一、四九六、五○八，乾隆重修《江南通志》卷一一九。

志添。生泉州陈氏。故通直瑊伯兄也。初住南安云华岩。后游京师。道声籍甚。元祐元年。诏入内。为遂宁王祝寿。赐号真觉大师。并磨衲衣金环绦锡。哲宗亲书敕与之。许逐岁度僧。天下名山福地。任性居住。初在福禅。次住秀州福岩。著作佐郎黄庭坚。尝赠之诗云。蒲团木榻付禅翁。茶鼎薰垆与客同。万户参差写明月。一家寥落共清风。又赞云。石出山而韵自笙簧。松不枯而骨立冰霜。今得云门挂板。打破鬼窟灵床。其石也将能万里出云雨。其松也故与三界作阴凉。此似昔人非昔人。山中故友任商量。侍郎陈轩。亦赠之诗云。车轮马足走尘烟。竞看成都万炬然。独我踏开亭下雪。伴师同坐一庵禅。

元祐元年（1086）任宿州知州。

李孝博，字叔升，一作叔师（《金石续编》卷一六）。神宗熙宁十年（一○七七），提举永兴军、秦凤路折纳，改提举秦凤等路常平（《续资治通鉴长编》卷二八三、二九四）。哲宗元祐七年（一○九二）为都水监南外丞（同上书卷四七六）。历知楚州、提点广东刑狱。绍圣四年（一○九七）为大理寺少卿（同上书卷四九○）。事见《苏轼诗集》卷三五《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》。今录诗二首。

【介绍】： 宋汾州灵石人。哲宗元祐三年进士。督岢岚军政，有惠泽。后督理江南，时民苦于赋役，奏请稍增茶税，减轻赋役，以利民利国。江南人绘像祀之。

李师德，哲宗元祐中为国子丞。八年（一○九三），出为梓州路转运判官（《续资治通鉴长编》卷四八一）。

李师德，其先开封府中牟（今河南中牟）人，后为苏州吴江（今江苏吴江）人。元丰中登进士第。元祐初官朝请郎、勾当东京排岸司，历国子监丞，八年为梓州路转运判官。见宋杨彦龄《杨公笔录》，《续资治通鉴长编》卷四八一，《经义考》卷八，雍正《河南通志》卷四五。

【生卒】：1059—1126 【介绍】： 宋洛阳人，字端儒。种世衡孙，种师道弟。历知环、滨、邻州、庆阳府、秦州，累迁奉宁军承宣使。钦宗靖康元年，金兵南下，奉诏率秦凤兵入援，未至而敌退，乃以二万人守滑州。金人攻三镇，为河北制置副使，往援中山、河间，迫金退兵，乘胜收复寿阳、榆次，留屯真定。知枢密院许翰责其逗留，遂进军抵寿阳之石坑，与金兵五战三胜，复为金军重围，力战而死。谥庄悯。

【介绍】： 宋僧。藁城人。居龙兴寺。性聪慧，通经好禅。哲宗元祐间，赐号回照大师。以纸衣一袭付其徒，至旬，乃易衣诵经，合掌而逝。

【介绍】： 宋杭州钱塘人，字坦求。笃志为学，不事科举。郡守陈襄以遗逸荐于朝。哲宗元祐初召为太学正，迁博士。后充吴王宫教授，卒。

吴师正，哲宗元祐中为天台令（清康熙《天台县志》卷三）。

贾善翔，字鸿举，号蓬丘子，蓬州（治今四川仪陇东南）人，道士。元祐间任左街都监、同教门公事，赐号崇德悟真大师。著有《高道传》十卷、《犹龙传》三卷（今存，作六卷）及《南华真经直音》（存）等。见《仙传拾遗》（《说郛》商务本卷七），《历世真仙体道通鉴》卷五一，《犹龙传》卷首题署（以上二书见《道藏》），《宋史》卷二○五《艺文志》四。