【介绍】： 宋青州临淄人，字周翰。登进士第。仁宗时历国子监直讲、宗正寺主簿、崇政殿说书、宗正丞等职。时赵元昊反宋，师民上书陈十五事。累请补郡，除龙图阁直学士、知耀州。三迁刑部郎中，复领宗正。为人淳静刚敏，举止凝重，学问精博，志尚清远。卒年六十九。有文集。

赵师民，字周翰，青州临淄（今山东淄博东北）人。仁宗天圣末进士（《续资治通鉴长编》卷一三五），孙奭辟兖州说书，领诸城主簿。年五十来京师，庞籍、韩琦等荐为国子监直讲。庆历二年（一○四一）以著作佐郎为宗正寺主簿加崇文院检讨为崇政殿说书（同上书），迁宗正丞。累迁天章阁待制，同判宗正寺。皇祐五年（一○五三），除龙图阁直学士，知耀州（同上书卷一七五）。三迁刑部郎中，复领宗正。卒，年六十九（《东都事略》卷六○）。有集三十卷，已佚。《宋史》卷二九四有传。

赵师民，字周翰，青州临淄（今山东淄博）人。九岁能属文。天圣末举进士，孙奭辟兖州说书，领诸城主簿。学问精博，奭自以为不及。除齐州推官、青州教授。年五十来京师，受荐为国子监直讲。迁崇文院检讨、崇政殿说书，又迁宗正丞。后为天章阁侍讲，进待制、同判宗正寺。在经筵十馀年，甚见器重，仁宗目之为「儒林盛德」。累请补郡，除龙图阁直学士、知耀州。三迁刑部郎中，复领宗正，卒，年六十九。有集三十卷。《宋史》卷二九四有传，又见《东都事略》卷六○本传。

【生卒】：1012—1035 【介绍】： 宋仁宗后。应州金城人。天圣二年立为皇后，然颇见疏。尚、杨二美人俱得宠信，后数与之忿争，遂触怒仁宗，宦官阎文应因与帝谋废后，宰相吕夷简亦极力赞成。明道二年，诏以无子废之，封净妃、玉京冲妙仙师，赐名清悟，居长乐宫。景祐元年，出居瑶华宫，又赐号金庭教主、冲静元帅。后帝念之，有意召还。二年，属小疾，遣文应挟医诊视，数日暴死。次年，追复皇后。

释洪英（一○一二～一○七○），俗姓陈，号宝峰英禅师，邵武（今属福建）人。初依曹山雅禅师，后为黄龙南禅师法嗣（《五灯会元》卷一七），南岳下十三世。神宗熙宁元年（一○六八）居庐山圆通寺。二年，开法于石门。迁隆兴府泐潭（同上书）。三年卒，年五十九。《禅林僧宝宝传》卷三○有传。今录偈五首

禅师名洪英。出于陈氏。邵武人。幼警敏读书。五行俱下。父母钟爱之。使为书生。英不食。自誓恳。求出家。及成大僧。即行访道。东游至曹山。依止耆年雅公。久之辞去。登云居。眷岩壑胜绝。为终焉之计。阅华严十明论。至为真智慧无体性。不能自知无性。故为无性之性。不能自知无性。故名曰无明。华严第六地。曰不了第一义。故号曰无明。将知真智慧本无性。故不能自了。若遇了缘而了。则无明灭矣。是谓成佛要门。愿以此。法绍隆佛种。然今诸方。谁可语此。良久喜曰。有积翠老在。即日造黄檗。谒南禅师于积翠。夜语达旦。南公加敬而已。时座下龙象杂还。而英议论。尝倾四座。声名籍甚。尝游西山。遇南昌潘居士。同宿双岭。居士曰。龙潭见天皇时节。冥合孔子。英惊问何以验之。曰。孔子曰。二三子以我为隐乎。吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者。是丘也。师以为如何。英笑曰。楚人以山鸡为凤。世传以为笑。不意居士。此语相类。汝擎茶来。我为汝接。汝行益来。我为汝受。汝问讯。我起手。若言是说。说个什么。若言不说。龙潭何以便悟。此所谓无法可说。是名说法。以世尊之辩。亦不能加此两句耳。学者但求解会。譬如以五色。图𦘕虚空。鸟窠无佛法可传授。不可默坐。闲拈布毛吹之。侍者便悟。学者乃曰。拈起布毛。全体发露。似此见解。未出教乘。其可称祖师门下客。哉九峰被人问。深山里有佛法也无。不得已曰有。及被穷诘无可有。乃曰。石头大者大。小者小。学者卜度曰。刹说众生说。三世炽然说。审如是教乘自足。何必更问祖师意旨耶。要得脱体明去。譬如眼病人。求医治之。医者但能去翳膜。不曾以光明与之。居士推床惊曰。吾忧积翠法道。未有继者。今知尽在子躬厚自爱。双岭顺禅师问。庵中老师。好问学者。并却咽喉唇吻。道取一句。首座曾道得么。英乾笑已。而有偈曰。阿家尝醋三赤喙。新妇洗面摸著鼻。道吾答话得腰裈。玄沙开书是白纸。于是顺公屈服。以为名下无虚士。有同参在石门。分座接纳。英作偈寄之曰。万锻炉中铁蒺藜。直须高价莫饶伊。横来竖去呵呵笑。一任傍人鼓是非。熙宁元年。首众僧于卢山圆通寺。学者归之如南公。明年春。南公下世。冬十月英开法于石门。又明年六月。知事纷争。止之不可。初九日谓众曰。领众不肃。正坐无德。吾有愧黄龙。呼维那。鸣钟众集。叙行脚始末曰。吾灭后火化。以骨石藏普通塔。明生死不离清众也。言卒而逝。阅世五十有九。坐四十三夏。 赞曰。英厌纷争之众。而趋死。又诫以骨石藏普通塔。其以死生为儿戏乎。晋魏舒丧其室。一恸而止。曰。吾不及庄周远甚。桓温殷浩儿时戏。温弃鞭。而浩取之。温后喜曰。吾固知浩出吾下。古人哭泣戏剧之间。自验其材如此。英叹领众不肃。而愧黄龙。自鞭不赦。可以为法哉。

【生卒】：1013—1078 【介绍】： 宋应天府楚丘人，字诚之。举进士。擢广西提点刑狱，摄帅事。善抚土著，招降侬智高子宗旦，边民呼为“桂州李大夫”。神宗时，累官至秦凤路经略安抚使、知秦州。反对王韶开熙河。上书极论时政得失，乞召用司马光、苏轼等。遭吕惠卿劾，贬和州团练副使。有《珠溪诗集》。

李师中（一○一三～一○七八），字诚之，楚丘（今山东曹县东南）人。举进士，调并州推官。应鄜延经略使庞籍辟，知洛川县。庞籍为枢密副使，移知延州敷政县、兴元府褒城县，改管干鄜延路经略机宜事。仁宗祐三年（一○五八），迁提点广西刑狱、权经略事。七年，改知济州，历知兖州、凤翔府。神宗熙宁初，擢天章阁待制、河东都转运使。西夏事起，改秦凤路经略安抚使、知秦州，坐与王韶战守意异，王安石主韶，遂降知舒州，徒知洪、登、齐、瀛州。又因上书言事忤执政，贬和州团练副使，稍徙单州。复右司郎中，分司南京。元丰元年卒，年六十六。有文集三十卷，奏议二十卷，已佚。今存《珠溪集》一卷。事见《忠肃集》卷一二《右司郎中李公墓志铭》，《宋史》卷三三二有传。　有师中诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》卷二七《珠溪集》为底本。新辑集外诗另编一卷。

李师中（一○一三——一○七八），字诚之，本楚丘（今山东曹县）人，徙居郓（今山东郓城）。年十五上封事言时政，由是知名。举进士，庞籍辟知洛川县，又荐为太子中允、知敷政县，权主管经略文字。提点广西刑狱，摄帅事，边人化听，称李大夫，不敢名。还知济、兖二州，迁直使馆，知凤翔府。熙宁初，拜天章阁待制、河东都转运使，知秦州，为政持重总大体，乞召司马光、苏轼等置左右，为吕惠卿所排，贬和州团练副使。杜衍、范仲淹、富弼皆荐其有王佐才，虽屡黜，气未尝稍衰。元丰元年卒，年六十六。有文集三十卷、奏议二十卷。事见刘挚《右司郎中李公墓志铭》（《忠肃集》卷一二），《宋史》卷三三二本传。

【生卒】：1013—1061 【介绍】： 宋建州建阳人，字思道。仁宗庆历二年进士。历殿中侍御史。嘉祐六年上疏助司马光乞早建储嗣，曰：陛下以臣怀异日之图，莫若杀臣之身，用臣之言。疏方上，即饮药以卒。奏下，大计遂定。仁宗闻洙死，赐钱十万。有《春秋索隐论》、《御史奏疏》及文集。

陈洙（一○一三～一○六一），字师道，一作思道（明嘉靖《建阳县志》卷一○），建州建阳（今属福建）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士，为寿、亳、杭三州节度推官。荐充国子监直讲，改著作佐郎。嘉祐中为殿中侍御史，里行。五年（一○六○），直秘阁（《续资治通鉴长编》卷四四二）。六年，卒年四十九。有文集十五卷（《灌园集》卷八《陈殿院集序》），已佚。事见《古灵集》卷二○《殿中御史陈君墓志铭》。今录诗五首。

陈洙（一○一三——一○六一），字师道，建州建阳（今福建建阳）人。庆历二年进士。为寿、亳、杭三州节度推官，改掌河北真、定二府书记。以丁度荐召充国子监直讲，改著作佐郎，加秘书丞。转太常博士，迁屯田员外郎，未几擢御史里行。嘉祐六年九月上疏助司马光乞早建储嗣，疏上，饮药以卒，年四十九。著《春秋索隐论》五卷，有文数百篇行于世。事见陈襄《殿中御史陈君墓志铭》（《古灵集》卷二○）。

【介绍】： 宋僧。长沙人，字宝月，号慧照大师。善书，有东晋人风度。填本刻石，不失其真。仁宗庆历中以《淳化阁帖》模刻于潭之郡斋。亦工白描荷花。有《古法帖》。

希白，字宝月，长沙（今湖南长沙）人。作书有江左风味，豪放自得，庆历中尝以《淳化阁帖》模刻于潭之郡斋。有古法帖十卷。见《皇宋书录》卷下，晁说之《题僧希白摹法帖》（《嵩山文集》卷一八）。

释道臻（一○一四～一○九三），字伯祥，俗姓戴，福州古田（今属福建）人。为浮山远禅师法嗣，南岳下十一世（《五灯会元》卷一二）。年十四出家，二十为大僧。后嗣东京净因大觉琏禅师。神宗召对，令主慧林、智海二刹。哲宗即位，诏至福宁殿说法，赐号净照禅师。元祐八年卒，年八十。工墨竹，与黄庭坚等善（《画继》卷五）。《禅林僧宝传》卷二六有传。

禅师名道臻。字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹荤。十四岁去上生院。持头陀行。又六年。为大小经论。置不读。曰。此方便说耳。即持一钵。走江淮。所参知识甚多。而得旨决于浮山远禅师。江州承天。虚席致臻。非所欲。而游丹阳。寓止因圣。一日行江上。顾舟默计曰。当随所往。信吾缘也。问舟师曰。载我船尾可乎。舟师笑曰。师欲何之。我入汴船也。臻云。吾行游京师。因载之。而北谒净因大觉琏禅师。琏使首众僧于座下。及琏归吴。众请以臻嗣焉。开法之日　英宗遣中使降香。赐紫方袍徽号。京师四方都会。有万好恶。贵人达官日填门。而臻一目之　慈圣上仙　神宗诏至庆寿宫。赐对甚喜。诏设高广座。恣人问答。左右上下。得未曾有。欢声动宫殿。赐与甚厚　神宗悼佛法之微。悯名相之弊。始即相国。为慧林智海二刹。其命主僧。必自臻择之。宿老皆从风而靡。高丽使三僧来就学。臻随根开悟　神宗上仙。被诏至福宁殿说法。诏道臻素有德行。可赐号净照禅师。臻为人渠渠静退。似不能言者。所居都城西隅。衲子四十馀辈。颓然不出户。三十年如一日。元祐八年八月十七日殁。前尝语门弟净圆曰。吾更三日行矣。及期沐浴。更衣说偈已。跏趺而化。阅世八十。坐六十有一夏。臻性慈祥纯至。奉身至约。一布裙二十年不易。用五幅才掩胫。不多为丛褶。曰徒费耳。无所嗜好。乃能雪方丈之西壁。请文与可扫墨竹。谓人曰。吾使游人见之。心目清凉。此君盖替我说法也。初说法于庆寿宫。僧问。慈圣仙游。定皈何所。臻曰。水流元在海。月落不离天。上悦以为能加敬焉。 赞曰。余至京师。尚及见之。时年已八十。褊首婆娑。面有孺子之色。取次伽梨。曳履送客。可画也。黄鲁直题其像曰。老虎无齿。卧龙不吟。千林月黑。六合云阴。远山作眉红杏腮。嫁与春风不用媒。老婆三五少年日。也解东涂西抹来。

师名道臻。传四明法智之道。初住金山龙游。侍读吴公倅都。闻师名。革兴教禅居请主之。学者朋来。师每讲次。会文集义。贯穿始终。浙西台学大振自南屏始。尝述二偈赞妙宗钞曰。佛许六即辨。蛣蜣何不通。知一不知二。失西又失东。三十若果成。一切皆常乐。蛣蜣不究竟。诸佛断性恶。后与净觉岳公辨教门。陈词有司。乞筑高台。竖赤幡。仿西竺圣师与外道角胜。以幡标显处。义堕者断首截舌悬之。府尹杜而不从。闻者凛然。初吴公多于休沐请讲。盛服止阃外。师未登座不辄入。东坡云。与师语群集。有所遗忘。师则应口诵之。衮衮不休。东坡祭辨才文云。讲有辨臻。即谓师也。崇宁中谥实相。 赞曰。 维南有山　　天设翠屏　　师讲其下　　鬼神来听 法战之勇　　气肃千兵　　坡言不泯　　尚为典刑

【生卒】：1015—1075 【介绍】： 宋开封人，字君锡。仁宗景祐元年进士。以荐为集贤校理、提点开封府界，督吏捕盗，尽得之。为淮南转运使，两浙饥，移淮粟赈赡。神宗时累官龙图阁直学士、知河南府，严整吏习，号为治办。然用法刻深，烦碎无大体，唯厚结中人。权发遣开封府卒。

李中师（一○一五～一○七五），字君锡，开封（今属河南）人。仁宗景祐元年（一○三四）进士。充集贤校理，提点开封府界诸县。擢三司度支判官，为淮南转运使，徙河东转运使。英宗即位，除天章阁待制、陕西都转运使，知澶州、河南府。神宗即位，迁给事中，除龙图阁直学士，充群牧使，兼知审官东院。熙宁八年权发遣开封府（《开封府题名记碑》），卒，年六十一。事见《祠部集》卷三四《李公行状》，《宋史》卷三三一有传。今录诗二首。

【生卒】：1016—1081 【介绍】： 宋河中万泉人，字师正。以荫入仕。历权陕西转运副使、制置解盐，损盐价，减畦户而边用以足。迁江、浙、荆、淮发运使，改革漕运，募客舟与官舟分运，岁漕有余。进权三司使，时河洮用兵，所费不可计，而供给不乏。神宗元丰元年，累官同知枢密院事。因议养马法不合，为舒亶所论，斥知颍州，改随州。卒谥恭敏。

薛向（一○一六——一○八一），字师正，京兆长安（今陕西西安）人。以荫任太庙斋郎，为永寿主簿，权京兆户曹。历国子博士，监在京榷货务，知鄜州。提点河北刑狱、入为开封度支判官，权陕西转运副使，制置解盐。罢知汝州，旋复为陕西路转运使。坐种谔事，罢知绛州，再贬信州，又改潞州。熙宁中，累迁江淮等路发运使、天章阁待制、权三司使、右谏议大夫、龙图阁直学士、工部侍郎，出知定州。元丰中累迁枢密直学士、同知枢密院事、枢密副使，加正议大夫，知颍州，改随州。元丰四年卒，年六十六，谥恭敏。《宋史》卷三二八有传。

【生卒】：1016—1082 【介绍】： 宋僧。永嘉人，字潜道。俗姓何。真宗天禧二年受具戒，屡依高僧，四主名刹。多才艺，工诗，字画有法。赐号圆通大师。

释怀贤（一○一六～一○八二），字潜道，赐号圆通，俗姓何，温州永嘉（今浙江温州）人。真宗天禧二年（一○一八）落发受戒。后屡依高僧，四主名刹。神宗元丰五年卒，年六十七。所著诗颂文集凡五卷及《稚耄典记》一篇，已佚。事见《淮海集》卷三六《圆通禅师行状》。

金山龙游寺。圆通禅师。讳怀贤。字潜道。温州永嘉何氏子。在襁褓中。能合掌僧坐。四岁从嗣仁社主。出家受戒。有讲席辄往听。尽得其学。及长叹曰。说食能饱人乎。别社主。去遍参。最后见达观颖于润之因圣。初师从瑞新禅师游颇久。具知宗门承袭宾主之说。自谓无以复加。比至达观会中。闻所开示类。皆世缘俗谛。非谈谐嵬𤨏。则骂詈不已。心窃陋之。乃潜诣丈室。请白曰。为人天师。当只说法。奈何预以世间事。且僧有过斥去则已。何足追骂至累日乎。观颔而不答。师因此省悟。初开法于太平隐静。嗣主金山。金山当孔道。客至无虚日。师颇厌之。熙宁元年。遂谢事。隐于金牛山。山去丹阳数十里。人迹罕。至庭养猿鹤孔雀鹦鹉白鹇。皆就掌取食。号五客。各为一诗。赠之士大夫。欲相见者。就山中访焉。庐山之圆通。明州之雪窦。相次坚恳。各住一年。雪窦至。前后二十年间。三请乃赴。其行由海道。遇大风。漂至慈溪东岸。舟破。从者多人皆散走。师独安坐水中不动。以元丰五年九月甲午。示灭于金牛。寿六十七。腊六十三。弟子觉澄等。塔全身于西陇淮海。秦少游观为师状曰。师操行卓越。而遇人有恩意。虽对宾客。未尝与众异馔。夜辄从众僧寝于堂中。不入丈室。雅性乐施。所得金钱缯帛。率缘手尽。又多才艺。工于诗字画有法。閒居绝口。不挂事事。虽交至错出。处之晏然。无不集者当时贤士大夫闻其风。皆倾意愿与之游。始用参知政事高公若讷奏。赐紫方袍。又用节度使李公端愿。奏赐号圆通大师。凡十被请从之者四。皆天下名山巨刹。道化方行。辄托事隐去。州郡虽欲挽而留之。不可得也。弟子五十有五人。所著诗颂文集。凡五卷。又撰次其自少至老出处之迹一篇。号稚耄典记。以自见云。

释怀贤，字潜道。姓何氏，温州永嘉人也。儿时夙根萌发，常合掌僧坐，父母异之。时郡之西山有僧嗣仁，修西方白莲净观，行甚高，众多归之，号“嗣仁社主”，乃以贤从社主出家。天禧二年，普度天下僧，遂落发。受具戒时，年十四也。贤既得法器，又仰高规，艺行日进，同侣无与比。有讲肄，辄往听受。久之，尽传其学。慨然长怀，有志四方，辞仁远参，所至处，延居上游，最后见达观禅师昙颖于润之因圣，遂得法焉。皇佑初，润守王公珙雅闻贤敏悟，乃见礼请，传法甘露。而太平繁昌又以隐静相召，贤以甘露颇近城市，隐静僻在深山，遂从太平繁昌之请。初贤从瑞新游十有二年，具知宗门，承袭宾主之事。比至达观会中，闻所开示，类皆世缘俗谛，或杂以委琐恢奇之言。又尝以事斥一僧去，每升座辄追论前事，矢口谩骂，累日不休。贤心陋之，乃潜诣丈室，请达观曰：“为人天师，当只说法，奈何预以世俗间事，且僧有过，斥去则已，何足重辱？”达观颔而不答，贤亦因此省悟，居隐静七年，王公移守金陵，复召以清凉，辞不赴。明年，达观自明州雪窦徙金山之龙游。州人乃以雪窦召贤，既行，道过龙游，留一月。会达示寂，润之衣冠缁素因以状诣郡，请止贤继焉。而龙游主者故事，当禀命朝廷，郡守以白部使者，上之，报可。龙游自火灾之后，栋宇灰烬，瑞新禅师实中兴之，未既而卒。贤述其事，积勤八载，殿堂廊庑，灿然具备，今宫宇之盛，冠绝淮海。虽始于新，多成于贤。然其地当长江下游，帆穑迅至，游客登临，日不暇给，贤颇厌之。熙宁元年，遂谢去，隐于金牛山，去丹阳县数十里，人迹䍐至，庭养猿、鹤、孔雀、鹦鹉、白鹇，皆就掌取食，号“五客”，各为一诗赠之。士大夫欲相见者，就山中访焉。三年，刘公述商守九江，招贤主圆通，贤闻匡庐山水幽秀，得疏欣然，题诗壁间，有“岁晚当期返竹门”之句，示不久留也。居匡庐山下一年，果谢去，复还金牛。明州复以雪窦来请，固以疾辞。史官刁公约谓贤曰：“雪窦东南名山，明觉、达观相继居其地，二十年间，请者三至，可谓勤矣。今又不赴，无乃孤其望乎。”贤素善刁公，从之乘舟，遵海北转海门，遇大飓卒起，风樯摧败，黑夜漂泊至慈溪东岸，触礁舟破，从者百馀人皆散走，贤独淹坐水中，从者还救，乃免。居雪窦一年，复谢去，还金牛。以元丰五年九月甲午示寂，寿六十有七，腊五十三，葬于金牛之西垄，累坟为塔。秦少游状其行。贤操行卓越，遇人有恩，虽对宾客，未尝与众异馔，雅好施予，所得金钱缯帛率以散众，人多归之。又多才艺，工于诗，字画有法，当时贤士大夫皆倾意愿与之游。以参知政事高若讷奏，赐紫。复以节度使李端愿奏，赐号“圆通大师”。凡十被请，从之者四，皆天下名山巨刹，道化方行，辄托事隐去，州郡虽欲挽留不可得。弟子五十有五人，所著诗颂文集，凡五卷。又撰次其自少至老出处之迹一篇，号《稚耄典记》，以自见云。

【介绍】： 宋邢州龙冈人，字不疑。第进士。仁宗嘉祐四年知宜州，谋启边衅，取安化军，为李师中所止。神宗熙宁中为辰州帅。官游四十年不得志，乃推变怪之理，参见闻之异，著《括异志》。又有《志怪集》、《倦游杂录》。或以为三书均魏泰托名作。

张师正（一○一六或一○一七～？）（生年据《玉壶诗话》推算），字不疑，襄国（今河北邢台）人（《直斋书录解题》卷一一）。登进士第，换武为遥郡防御使（《临汉隐居诗话》）。仁宗嘉祐四年（一○五九）知宜州（《续资治通鉴长编》卷一九○）。英宗治平三年（一○六六）时为辰州帅，神宗熙宁十年（一○七七）时为鼎州帅，与释文莹有交（《玉壶诗话》）。著作今存《括异志》十卷、《倦游杂录》一卷。今录诗二首。

张师正（一○一七——？），字不疑，邢州龙冈（今河北邢台）人。登进士第，换武为遥郡防御使。嘉祐四年知宜州，治平至熙宁中为辰州、鼎州帅。善诗文，著有《括异志》、《倦游杂录》。曾官仪鸾使、英州刺史。见《玉壶清话》卷五，《临汉隐居诗话》，《续资治通鉴长编》卷一九○，王安石《仪鸾使英州刺史张师正落刺史依旧仪鸾使制》（《临川集》卷五五），苏轼《观张师正所蓄辰砂》及诸家注（《苏轼诗集》卷二○）。

任伋（一○一八～一○八一），字师中，眉州眉山（今属四川）人。举进士。曾通判黄州，神宗熙宁时知泸州。元丰四年卒，年六十四。事见《淮海集》卷三三《泸州使君任公墓表》及《宋史》卷三四五《任伯雨传》。今录诗二首。

任伋（一○一七——一○八一），字师中，孜弟，眉州眉山（今四川眉山）人。与苏洵相友善。庆历中登进士及第，熙宁三年通判黄州，元丰初知泸州。元丰四年三月卒，年六十四。见《淮海集》卷三三《任公墓表》。

【介绍】： 宋开封祥符人，字师古。善骑射击刺。以父荫累擢至殿前指挥使、左班都虞候。西夏入犯，以鄜延路兵马副总管拒战有功，迁凤州团练使。其后连以畏战被贬，已而仍复进官。累官殿前都指挥使，更保宁、建雄二州节度使。卒年八十四。谥荣毅。

庆历五年（1045）任开封府界提点刑狱公事。至和二年（1055）任判三司开拆司。

皇祐二年（1050）任广南西路提点刑狱公事。