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《分类字锦》:宣业(宣业)
唐书百官志注:龙朔二年,改博士曰宣业。
分类:师儒
《分类字锦》:师属(师属)
韩愈送牛堪序:堪,太学生也。余,博士也。博士,师属也。
分类:师儒
《分类字锦》:诱劝后生(诱劝后生)
唐书阳峤传:迁国子司业。峤资谨饬好学。喜诱劝后生。修讲舍。人以为善职。
分类:师儒
《分类字锦》:蚁术横经(蚁术横经)
李峤授崔挹成均司业制:虎门齿冑,蚁术横经,重道尊师,于是乎在。按礼记:蛾子时术之。释文:蛾,鱼起反,或作蚁。
分类:师儒
《分类字锦》:诣阙乞留(诣阙乞留)
柳宗元与太学诸生喜诣阙留阳城司业书:阳公为司业,诏出为道州。仆时就职书府,闻之悒然不喜。翌日,闻诸生爱慕阳公之德教,不忍其去,顿首西阙下,恳悃至愿乞留如故者百数十人,辄用抚手喜甚,震抃不宁。不意古道复形于今。
分类:师儒
《分类字锦》:诏入璇华(诏入璇华)
北史董徵传:徵好古,学尚雅素。太和末,为四门小学博士。后宣武诏徵入璇华宫,令孙惠蔚问以六经,仍诏徵教授京兆、清河、广平、汝南四王。
分类:师儒
《分类字锦》:在席凛然
南史张讥传:讥受学于汝南周弘正。陈天嘉中为国子助教。时周弘正在国学。发周易题。弘正第四弟弘直亦在讲席。讥与弘正论议。弘正屈。弘直危坐厉声。助其申理。讥乃正色谓弘直曰。今日义集。辨正名理。虽知兄弟急难。四公不得有助。弘直谓曰。仆助君师。何为不可。举坐以为笑乐。弘正尝谓人曰。吾每登坐。见张讥在席,使人凛然。
分类:师儒
《分类字锦》:五鹿折角
汉书朱云传:少府五鹿充宗贵幸,为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入,摄斋登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:五鹿岳岳,朱云折其角。繇是为博士。
分类:师儒
《分类字锦》:析理分明
南史严植之传:天监四年,初置五经博士,开馆教授,以植之兼五经博士。植之馆在潮沟,生徒常百数,讲说有区段次第,析理分明,每当登讲,五馆生毕至,听者千馀人。迁中抚记室参军,犹兼博士。
分类:师儒
《分类字锦》:五业并授(五业并授)
魏略:乐详,字文载,少好学。时杜畿为太守,亦甚好学,署详文学祭酒,使教后进,于是河东学业大兴。至黄初中,徵拜博士。于时太学初立,有博士十馀人,学多褊狭,又不熟悉,略不亲教,备员而已。惟详五业并授,其或难解,质而不解。详无愠色,以杖画地,牵譬引类,至忘寝食,以是独擅名于远近。
分类:师儒
《分类字锦》:为太学法(为太学法)
欧阳修胡先生墓表:先生讳瑗,字翼之,为人师,言行而身化之。其在湖州之学,弟子去来常数百人,各以其经转相传授,其教学之法最备。庆历四年,天子开天章阁,与大臣讲天下事,始慨然诏州县皆立学。于是建太学于京师,而有司请下湖州,取先生之法以为太学法,至今为著令。
分类:师儒
《分类字锦》:温恭蕴藉(温恭蕴藉)
后汉书桓荣传:拜为博士。车驾幸太学,会诸博士论难于前。荣被服儒衣,温恭有蕴藉。注:蕴藉犹言宽博有馀也。
后汉书桓荣传:拜为议郎,会欧阳博士缺,帝欲用荣,荣叩头让曰:臣经术浅薄,不如同门生郎中彭闳、扬州从事皋弘。帝曰:俞,往汝谐。因拜荣为博士,引闳、弘为议郎。车驾幸太学,会诸博士论难于前。荣被服儒衣,温恭有蕴藉,辩明经义,每以礼让相厌,不以辞长胜人,儒者莫之及,特加赏赐。
后汉书桓荣传:车驾幸太学,会诸博士论难于前。荣被服儒衣,温恭有蕴藉,辩明经义,每以礼让相厌,不以辞长胜人,儒者莫之及。
《分类字锦》:随端立义(随端立义)
旧唐书陆德明传:补太学博士,后高祖亲临释奠。时徐文远讲孝经,沙门惠乘讲波若经,道士刘进喜讲老子。德明难此三人,各因宗指,随端立义,众皆为之屈。
分类:师儒
《分类字锦》:四海渊源(四海渊源)
见儒林注。
分类:师儒
《分类字锦》:宿儒典领(宿儒典领)
宋史冯元传:仁宗即位,为直学士兼侍讲,与孙奭以经术并进讲论,同判国子监。故事,国子监多宿儒典领,后颇用公卿子弟,任均管库。及奭、元并命,士议悦服。
分类:师儒