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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:四海渊源(四海渊源)
见儒林注。
分类:师儒
《分类字锦》:宿儒典领(宿儒典领)
宋史冯元传:仁宗即位,为直学士兼侍讲,与孙奭以经术并进讲论,同判国子监。故事,国子监多宿儒典领,后颇用公卿子弟,任均管库。及奭、元并命,士议悦服。
分类:师儒
《分类字锦》:恂恂恺悌(恂恂恺悌)
韩愈国子司业窦公墓志:教诲于国学也,严以有礼,扶善遏过,益明上下之分,以躬先之,恂恂恺悌,得师之道。按:窦公,窦牟。
分类:师儒
《分类字锦》:学先经术(学先经术)
宋史高闶传:召为国子司业。时兴太学,闶奏宜先经术。帝曰:士习诗赋已久,遽能使之通经乎?闶曰:先王设太学,唯讲经术而已。国初犹循唐制用诗赋,神宗始以经术造士,遂罢诗赋。又虑不足以尽人才,乃设词学一科。今宜以经义为主,而加诗赋。帝然之。闶于是条具以闻。其法以六经、语、孟义为第一,场诗赋次之。子、史、论又次之,时务策又次之。太学课试及郡国科举,尽以此为法。
分类:师儒
《分类字锦》:训督有度(训督有度)
涑水纪闻:晏丞相殊留守南京,范公寓居城下。晏公请掌府学,范公常宿学中,训督学者,皆有法度,由是四方从学者辐辏。其后宋人以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。
分类:师儒
《分类字锦》:训诱武艺(训诱武艺)
宋史职官志:武学博士、学谕各二人,掌以兵书、弓马、武艺训诱学者。
分类:师儒
《分类字锦》:一时之最(一时之最)
旧唐书徐文远传:大业初,礼部侍郎许善心举文远与包恺、褚徽、陆德明、鲁达为学官,遂擢授文远国子博士,恺等并为太学博士。时人称文远之左氏,褚徽之礼,鲁达之诗,陆德明之易,皆为一时之最。
分类:师儒
《分类字锦》:行为世表(行为世表)
晋书荀崧传:元帝时,方修学校,简省博士,崧以为不可,乃上疏曰:昔咸宁太康、永嘉之中,侍中常侍黄门通洽古今,行为世表者,领国子博士,一则应对殿堂,奉酬顾问;二则参训国子,以弘儒训;三则祠仪二曹及太常之职,以得质疑。今皇朝中兴,美隆往初,宜宪章令轨,祖述前典。
分类:师儒
《分类字锦》:作圣德诗(作圣德诗)
欧阳修徂徕石先生墓志召入国子监直讲是时天子奋然思欲振起威德而进退二三大臣增置谏官御史所以求治之意甚锐先生跃然喜曰此盛事也雅颂吾职其可已乎乃作庆历圣德诗以褒贬大臣分别邪正累数百言
分类:师儒
《分类字锦》:总领纲纪(总领纲纪)
汉官仪博士秦官也孝武建元五年初置五经博士太常差次有聪明威重一人为祭酒总领纲纪
分类:师儒
《分类字锦》:奉使称旨(奉使称旨)
汉书孔光传成帝初即位举为博士数使录冤狱行风俗振赡流民奉使称旨由是知名
分类:师儒
《分类字锦》:歌咏圣化(歌咏圣化)
欧阳修梅圣俞墓志嘉祐元年翰林学士赵槩等十馀人列言于朝曰梅某经行修明愿得留与国子诸生讲论道德作为雅颂以歌咏圣化乃得国子监直讲
分类:师儒
《分类字锦》:分析典训(分析典训)
周墀国学官事书国学官郭彪之太原人为国学助教每凌爽诣论堂坐高昧召七学诸生居不施广茵长席俾邻臂而坐澄震声音分析典训至于一词间咸以俗理引谕了入于诸生心胸中
分类:师儒
《分类字锦》:怀经云会(怀经云会)
南史儒林传序天监四年诏开五馆建立国学总以五经教授置五经博士各一人以平原明山宾吴郡陆琏吴兴沈峻建平严植之会稽贺玚补博士各主一馆馆有数百生给其饩廪其射策通明经者即除为吏于是怀经负笈者云会矣
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《分类字锦》:胡公弟子
欧阳修胡先生墓表先生居太学学者自远而至太学不能容取旁舍官署以为学舍礼部贡举岁所得士先生弟子十常居四五其高第者知名当时或取甲科居显仕其馀散在四方随其人贤愚皆循循雅饬其言谈举止不问可知为先生弟子其学者相语称先生不问可知为胡公也
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