《AI词典》：入室 拼音：rù shì
【入室】指学问、技艺等达到精深的境界。语本《论语·先进》“由也升堂矣，未入于室也”。
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《國語辭典》：入室 拼音：rù shì
语本《论语。先进》：「由也升堂矣，未入于室也。」比喻学问已达精深的境界。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「若效而不已，则髡袒而入室，旃孟之石交乎？」
《AI词典》：衣钵（衣鉢） 拼音：yī bō
1. 佛教用语，指僧尼的袈裟与食钵，是师徒间传承佛法的信物，为佛教传承的核心象征。
2. 引申指师父传授给弟子的学业、技艺、道术等核心内容，是师徒技艺传承的代称。
3. 泛指思想、学说、流派或事业的核心传统与精神，为继承者所承接延续的内容。
4. 特指世代相承的职业、家业或特定身份的传承载体与延续状态。
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2. 引申指师父传授给弟子的学业、技艺、道术等核心内容，是师徒技艺传承的代称。
3. 泛指思想、学说、流派或事业的核心传统与精神，为继承者所承接延续的内容。
4. 特指世代相承的职业、家业或特定身份的传承载体与延续状态。
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《國語辭典》：衣钵（衣缽） 拼音：yī bō
《AI词典》：师说（師説） 拼音：shī shuō
1. 特指唐代文学家韩愈创作的散文。文章核心阐述从师求学的道理，提出“师者，所以传道受业解惑也”的经典论断，批判当时士大夫耻于从师的风气，是唐代古文运动的代表性作品。
2. 泛指论述师道、尊师重教的文论或主张。凡探讨教师职责、师生关系、从师准则等内容的文章、言论，均可称为“师说”。
3. 指关于“师”的具体见解或议论。即针对教师的角色定位、育人作用、从师之道等方面发表的解说、看法。
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2. 泛指论述师道、尊师重教的文论或主张。凡探讨教师职责、师生关系、从师准则等内容的文章、言论，均可称为“师说”。
3. 指关于“师”的具体见解或议论。即针对教师的角色定位、育人作用、从师之道等方面发表的解说、看法。
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《國語辭典》：师说（師說） 拼音：shī shuō
1.师长的传授、教诲。《隋书。卷三二。经籍志一》：「至隋，孔郑并行，而郑氏甚微。自馀所存，无复师说。」
2.文章名。唐韩愈所作。因慨叹当时师道不存，故提倡学人必须从师，并以此文赠学子李蟠。
2.文章名。唐韩愈所作。因慨叹当时师道不存，故提倡学人必须从师，并以此文赠学子李蟠。
《AI词典》：登堂入室 拼音：dēng táng rù shì
1. 本义：登上厅堂，进入内室。原指古代宾主相见的礼节，宾客先登堂再入室以示庄重；也泛指进入住宅的深处。
2. 比喻学问、技艺或修养由浅入深，循序渐进，达到很高的造诣与境界。
3. 比喻某种事物（多含消极意味）或势力逐步渗透进入核心、关键领域，如不良风气、低俗内容等深入影响特定范围。
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2. 比喻学问、技艺或修养由浅入深，循序渐进，达到很高的造诣与境界。
3. 比喻某种事物（多含消极意味）或势力逐步渗透进入核心、关键领域，如不良风气、低俗内容等深入影响特定范围。
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《國語辭典》：登堂入室 拼音：dēng táng rù shì
1.比喻学问或技艺循序渐进，达到高深的境界。参见「升堂入室」条。宋。吴坰《五总志》：「如徐师川、余荀龙、洪玉父昆弟、欧阳元老，皆黄门登堂入室者，实自足以名家。」
2.未经许可自行进入他人内室。如：「他竟然擅自登堂入室，简直目中无人。」
2.未经许可自行进入他人内室。如：「他竟然擅自登堂入室，简直目中无人。」
《AI词典》：升堂入室（陞堂入室） 拼音：shēng táng rù shì
1. 比喻学问、技艺或修养循序渐进，达到精深高超的境界。语出《论语·先进》“由也升堂矣，未入于室也”，最初指儒家经典的学习进阶，后泛指各类造诣的精进。
2. 形容仕途顺遂，晋升至高位，进入核心权力或上层社会圈层，地位、权势达到显赫层次。
3. 指深入事物核心，对其本质有透彻认知与掌握，达到融会贯通、触及根本的地步。
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2. 形容仕途顺遂，晋升至高位，进入核心权力或上层社会圈层，地位、权势达到显赫层次。
3. 指深入事物核心，对其本质有透彻认知与掌握，达到融会贯通、触及根本的地步。
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《國語辭典》：升堂入室 拼音：shēng táng rù shì
语本《论语。先进》：「由也升堂矣，未入于室也。」比喻学问或技艺循序渐进，达到高深的境界。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「娱心黄老，游志六艺，升堂入室，究其阃奥。」也作「登堂入室」、「入室升堂」。
《AI词典》：入室弟子 拼音：rù shì dì zǐ
指能得师传，学问、技艺造诣精深的弟子，特指直接受教于老师、深得其真传的门生。
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《國語辭典》：入室弟子 拼音：rù shì dì zǐ
正式磕头拜师、得师傅真传的徒弟。《晋书。卷九四。隐逸传。杨轲传》：「虽受业门徒，非入室弟子，莫得亲言。」