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《韵府拾遗 盐韵》:巫占
元稹诗病赛乌称鬼巫占瓦代龟
《漢語大詞典》:巫音
巫觋歌舞时用的音乐。吕氏春秋·侈乐:“ 楚 之衰也,作为巫音。” 明 杨慎 《续百一诗》之一:“ 齐 庭陈大吕, 荆国 起巫音。”
《韵府拾遗 虞韵》:僧巫
唐书食货志天子留意祠祷焚币玉写浮屠度支禀赐僧巫岁以钜万计
《國語辭典》:巫婆  拼音:wū pó
以通鬼神,为人祈福消灾、占卜等为职业的女子。《红楼梦》第二五回:「当下众人七言八语,有的说请端公送祟的,有的说请巫婆跳神的,有的又荐什么玉皇阁的张真人,种种喧腾不一。」也称为「女巫」。
《國語辭典》:巫术(巫術)  拼音:wū shù
一种神秘法术信仰。藉祭仪举行符咒的活动,而达到对超自然力的控制,或产生特殊的超自然效果。
《韵府拾遗 梗韵》:巫郢
欧阳修诗九野画荆衡群山乱巫郢
《漢語大詞典》:巫支祈
即 巫支祁 。 清 薛福成 庸盦笔记·轶闻·四千五百馀年元鹤:“今 洪泽湖 滨之 龟山 ,有井,名曰 巫支祈 井,相传神 禹 锁 巫支祈 於此,有大铁鍊繫於井栏,垂入井中,其下深黑,莫窥其底。 明 季及国初,尝有人拖铁鍊出而视之,盖一老猴也。”
《漢語大詞典》:巫步
巫师道士作法时的一种步法。 汉 扬雄 《法言·重黎》:“昔者 姒氏 治水土,而巫步多 禹 。” 李轨 注:“ 姒氏 , 禹 也。治水土涉山川,病足,故行跛也……而俗巫多效 禹 步。” 宋 彭乘 墨客挥犀卷二:“鹤能巫步禁蛇,故食蛇。”参见“ 禹步 ”。
《國語辭典》:禹步  拼音:yǔ bù
1.跛行。相传夏禹治水,涉山川,足病而行跛,故称跛行为「禹步」。汉。扬雄《法言。重黎》:「昔者姒氏治水土,而巫步多禹」句下晋。李轨。注:「姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也。……而俗巫多效禹步。」
2.道教法师设坛建醮时,为求遣神召灵而礼拜星斗的步态动作。参见「步罡踏斗」条。《南史。卷四五。陈显达传》:「地黄村潘妪善禁,先以钉钉柱,妪禹步作气,钉即出,乃禁显达目中镞出之。」唐。王昌龄 武陵开元观黄鍊师院诗三首之一:「松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。」
《漢語大詞典》:蛇巫
神话中的山名。山海经·海内北经:“ 蛇巫之山 ,上有人操柸而东向立。一曰 龟山 。”
分類:山名
《漢語大詞典》:葬巫
即葬师。新唐书·吕才传:“世之人为葬巫所欺,志擗踊荼毒,以期徼幸。”参见“ 葬师 ”。
《國語辭典》:葬师(葬師)  拼音:zàng shī
看风水的人。也称为「地理先生」。
《漢語大詞典》:楚巫鬟
形容秀美的山容。 楚巫 ,指 巫山 神女。鬟,发髻。 元 王逢 《奉题执礼和台平章丹山隐玉峰石时寓江阴》诗:“堂开新緑野,玉隐小 丹山 ……儼持 周勃 节,秀拥 楚巫 鬟。”
《漢語大詞典》:祷巫(禱巫)
犹言巫祝祈祷。逸周书·酆保:“厚其祷巫,其谋乃获。”逸周书·和寤:“加用祷巫,神人允顺。”
分類:巫祝祈祷
《漢語大詞典》:米巫
指五斗米道道师。五斗米道以符箓为术,有如巫觋,故称。隶续·汉米巫祭酒张普题字 宋 洪适 释:“盖诸 张 妖党相传授之约,观其词似是姓 胡 者初入米巫社中,故召诸祭酒受以经法,颇合史氏所载。” 鲁迅 《三闲集·匪笔三篇》:“其实,古如 陈涉 帛书,米巫题字,近如义和团传单,同善社乩笔,也都是这一流。”参见“ 五斗米师 ”、“ 五斗米道 ”。
《漢語大詞典》:伛巫跛击(傴巫跛擊)
古代的巫师。荀子·王制:“知其吉凶妖祥,傴巫跛击之事也。” 杨倞 注:“‘击’读为‘覡’,男巫也。古者以废疾之人主卜筮巫祝之事,故曰傴巫跛覡。”
分類:巫师
《漢語大詞典》:云雨巫娥(雲雨巫娥)
喻指行苟且之事的女子。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“他将俺儿女夫妻,直认做了云雨 巫 娥。”参见“ 云雨 ”。
分類:苟且女子
《國語辭典》:云雨(雲雨)  拼音:yún yǔ
1.比喻恩泽。《后汉书。卷一六。邓禹传》:「托日月之末光,被云雨之渥泽。」
2.比喻男女欢合。《清平山堂话本。柳耆卿诗酒玩江楼记》:「向前将月仙搂抱在仓中,逼著定要云雨。」《红楼梦》第一二回:「贾瑞心中一喜,荡悠悠的觉得进了镜子,与凤姐云雨一番。」也作「巫山」。