1.左方与右方。《后汉书。卷七二。董卓列传》：「卓膂力过人，双带两鞬，左右驰射，为羌胡所畏。」《儒林外史》第三七回：「大门过去，一个大天井。又几十层高坡上去，三座门。进去一座丹墀。左右两廊，奉著从祀历代先贤神位。」
2.附近。北魏。郦道元《水经注。河水注》：「顾瞻左右，山椒之上有垣若颓基焉。」《文明小史》第三四回：「他左右一看没人，提起长衫，奋身一跃而过。」
3.称跟从的侍者为「左右」。《史记。卷八一。廉颇蔺相如列传》：「左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。」《三国演义》第三回：「至嘉德殿门，张让、段圭迎出，左右围住，进大惊。」
4.书札中常用的称谓敬辞，不直言对方本人，而称其侍者，以示尊敬。《史记。卷七○。张仪列传》：「是故不敢慝意隐情，先以闻于左右。」《战国策。燕策二》：「臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心。」
5.帮助、辅助。《诗经。商颂。长发》：「实维阿衡，实左右商王。」唐。刘禹锡〈唐故中书侍郎平章事韦公集纪〉：「以公用经术左右先帝五年，稔闻其德。」
6.控制、指挥。《国语。越语上》：「寡君帅越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。」
7.背离，有二心。《后汉书。卷二九。申屠刚鲍永郅恽列传。郅恽》：「恽善恕己量主，知我必不有所左右而轻天下也。」
8.反正。元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「小娘子，左右这里无人，我央及你咱。」《水浒传》第六二回：「左右是死，索性说了。」
9.上下、光景。多放在数量词后，表示约略之数。汉。王充《论衡。齐世》：「语称上世之人侗长佼好，坚彊老寿，百岁左右。」《董西厢》卷五：「我眼巴巴的盼今宵，还二更左右不来到。」

古代指长江下游以东的地方，即今江苏省南部等地。《晋书。卷八一。桓宣传》：「善音乐，尽一时之妙，为江左第一。」宋。陆游 〈水调歌头。江左占形胜〉词：「江左占形胜，最数古徐州。」

汉书艺文志：春秋左氏传三十卷。又五行志：宣帝地节元年十二月癸亥晦，日有 食之，在营室十五度。五凤元年十二月乙酉朔，日有食之，在婺女十度。四年四月辛丑朔，日有食之，在毕十九度。是为正月朔，慝未作左氏以，为重异士。又河间献王德传其学，举六艺，立毛诗、左氏春秋博。
又司马迁传：赞司马迁据左氏、国语，采世本战国策，述楚汉春秋，接其后事，讫于大汉，其言秦汉详矣。至于采经摭传，分散数家之事，甚多疏略，或有抵捂。又翟方进传：方进虽受谷梁，然好左氏传。天文星历 其左氏则国师刘歆，星历则长安令田终术师也。又刘歆传：初，左氏传多古学，古言学者，传训故而已。 及歆治左氏，引传文以解经，转相发明。由是章句义备焉。歆，以为左丘明好恶与圣人同，亲见夫子，而公羊、谷梁在七十子后，传闻之与亲见之，其详略不同。歆数以难向，向不能非间也。然犹自持其谷梁义。及歆亲近，欲建立左氏春秋及毛诗、逸礼、古文尚书，皆列于学官。哀帝与五经博士讲论其义，诸博士或不肯置对，歆因移书太常博士责让之。 后汉书班彪传：唐虞三代，诗书所及，世有史官，以司典籍，暨于诸侯，国自有史。故孟子曰：楚之梼杌，晋之乘，鲁之春秋，其事一也。定哀之间，鲁君子左丘明论集其文，作左氏传三十篇，又撰异同，号曰国语二十篇。由是乘梼杌之事遂闇，而左氏、国语独章之。又延笃传：少从颍川唐溪典受左氏传，旬日能讽诵 典深敬焉。
又郑玄传：时任城令何休好公羊学，遂著公羊墨守、左氏膏肓、谷梁废疾。元乃发墨守，针膏肓，起废疾。休见而叹曰：康成入吾室，操吾矛，以伐我乎？注：说文曰：肓，膈也。心下为膏，喻左氏之疾不可为也。 桓谭新论：刘子政、子骏、伯玉三人，尤珍重左氏，教子孙坟。孔安国尚书序：春秋左氏传曰：楚左史倚相能读三 五典、八索、九丘，即谓上世帝王遗书也。酿何休公羊传序讲诵师言，至于百万，犹有不解时加 嘲辞拔引他经，失其句读，以无为有，甚可闵笑者，不可胜记也。是以古学贵文章者，谓之俗儒，至使贾逵缘隙奋笔，以为公羊可夺，左氏可兴。疏：贾逵者，即汉章帝时卫士令也。言缘隙奋笔者，庄、颜之徒说义不足，故使贾逵得缘其隙漏，奋笔而夺之。遂作长义四十一条云。公羊理短，左氏理长，意望夺去公羊而兴左氏矣。范宁谷梁传序：左氏艳而富，其失也巫，谷梁清而婉，其 失也短。唐明皇道德经序今兹绝笔，是询于众公卿臣庶道释 二门有能起予类于卜商，针疾同于左氏，渴于纳善，朕所虚怀。苟副斯言，必加厚赏。司马贞补史记序，网络古今，叙述惩劝，异左氏之微婉，有南史之典实，所以扬雄、班固等咸称其有良史之才，盖信乎其然也。 贾邕送萧颖士赴东府诗序：昔左氏失于烦，谷梁失于短，公羊失于俗，而夫子为其折衷。韩愈进学解：春秋谨严，左氏浮夸， 陆龟蒙和袭美 吴中言情见寄诗：徒爱右军遗点画，闲披左氏得膏肓。又战国策：卫嗣君时，胥靡逃之魏，卫赎之百金，不与。 乃请以左氏。群臣谏曰：一百金之地，赎一胥靡，无乃不可乎？君曰：治无小，乱无大，教化喻于民，三百之城，足以为治，民无廉耻，虽有十左氏，将何以用之当？又汉书陈遵传：初，遵为河南太守，而弟级为荆州牧 之官，俱过长安富人故淮阳王外家左氏，饮食作乐，后司直陈崇闻之劾奏遵兄弟幸得蒙恩超等，历位遵爵列侯，备郡守，级州牧，奉使皆以举直察枉，宣扬圣化为职。不正身自慎。始遵初除，乘藩车入闾巷，过寡妇左阿君，置酒歌讴，遵起舞跳梁，顿仆坐上，暮因留宿，为侍婢扶卧。遵知饮酒饫宴有节礼，不入寡妇之门，而湛酒溷肴，乱男女之别，轻辱爵位，羞污印韨，恶不可忍闻。臣请皆免。宜陈辅之诗话：子美夜宴左氏庄，检书烧烛短，烛正不观书，检阅时暂可也。退之短檠二尺便且光，可谓灯窗人中语。

职官名。秦置尚书丞，汉代沿置。至东汉时，分置左右丞，主持尚书台，监察百官。唐时于尚书省仆射之下设左右丞，左丞总领吏、户、礼三部的事务，右丞总领兵、刑、工三部事务。六朝沿之。元时将尚书省并入中书，设中书省左右丞，至明废之。清末各部置左右丞，位次侍郎。民国初年政事堂亦设左右丞，辅佐国务卿。

1.左边的手。如：「请举起左手。」
2.左边。《京本通俗小说。碾玉观音》：「崔待诏既不见人，且循著左手廊下入去。」

道路左侧。泛指路旁。唐。李朝威《柳毅传》：「至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。」

古代国库之一，以其在左方，故称左藏。 晋 有左右藏令，属少府。 北齐 、 隋 属太府寺。 唐 代左藏掌钱帛、杂彩、天下赋调。 宋 初诸州贡赋均输左藏。 南宋 又设左藏南库。 元 代禁中左藏掌收支常课和买纱罗布绢等物。 宋 高承 《事物纪原·东西使班·左藏》：“《通典》曰： 汉 有中藏。 晋 有左右藏…… 唐 有左藏库。《百官志》曰：左藏， 晋 始有之也。《东京记》曰：国初止一库， 兴国 二年分三库，曰钱币、金银、匹帛。 淳化 三年，分置左右，右纳左给凡六库。四年废右，分左藏库为四库，曰钱金银，曰丝緜，曰生白匹帛，曰杂色匹帛。 祥符 二年，併金银丝緜为一。七年併生白杂色为生熟匹帛。”

衣服前襟向左侧开，为古代夷狄服装的特色。隐喻为异族同化。《论语。宪问》：「微管仲，吾其被发左衽矣。」《三国演义》第一○四回：「及闻孔明亡，乃垂泣曰：『吾终为左衽矣。』」

唐 刘禹锡 白舍人曹长寄新诗有游宴之盛因以戏酬 苏州刺史例能诗，西掖今来替左司。

符契的左半。 汉 制，太守出任执左符，至州郡合右符为验。 宋 梅尧臣 《送棣州唐虞部》诗：“人持左符去，马逆北风行。” 宋 苏轼 《送吕昌明知嘉州》诗：“横空好在脩眉色，头白犹堪乞左符。” 宋 程大昌 《演繁露·左符》：“ 汉 太守之官，必得左符以出，至郡用以为验。盖右符先以留州，故令以左合右也。”

降职、贬官。古人尊右而卑左，故称官吏被贬降职为「左迁」。《三国志。卷二二。魏书。卢毓传》：「虽听毓所表，心犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。」唐。白居易〈琵琶行。序〉：「元和十年，予左迁九江郡司马。」也作「左降」、「左转」。

职官名。周代史官分为左史、右史，左史记事，右史记言。一说左史记言，右史记事。后世以记载天子言行者为起居，唐高宗时以起居郎、起居舍人为左、右史。《礼记。玉藻》：「动则左史书之，言则右史书之。」《汉书。卷三○。艺文志》：「左史记言，右史记事。」

1.向左方顾视。如：「左顾右盼」。《左传。昭公二十四年》：「余左顾而欬，乃杀之；右顾而笑，乃止。」
2.称誉他人屈尊纡贵的亲访。称客人来访的谦词。《汉书。卷八○。宣元六王传。淮阳宪王刘钦传》：「子高乃幸左顾存恤，发心恻隐。」《二刻拍案惊奇》卷四○：「今辱左顾，绮阁生光。」也作「下顾」。

古礼以左为尊位，后以虚左指留著尊位以待贤者。《史记。卷七七。魏公子传》：「公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。」明。叶宪祖《易水寒》第二折：「他虚左下英材，论慇勤礼意休猜。」

书名。春秋鲁太史左丘明撰。西汉刘歆始引传文解释春秋经义，列为春秋三传之一，初与春秋分行，晋杜预乃附于经，唐孔颖达作正义。也称为「春秋左氏传」、「左氏春秋」。