萨都拉溪行中秋玩月诗：有妇右策儿左扶，舟人醉饱从欢呼。

宋史郭浩传：敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左胁，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已。诸军从之。敌遁去。由是知名。风俗通：楚之先出自帝颛顼。其裔孙曰陆。终娶于鬼方氏，是谓女渍。盖孕而三年不育，启其左胁，三人出焉。启其右胁，三人又出焉。其六曰季连，是为芉。其后有熊绎子，为文王师，成王举文武勤劳，而封熊绎于庭，食子男之采，赐柳氏。旧闻上使力士召掖庭令，按籍阅视，得三人，以 太子，而章敬吴皇后在选中。顷之，后侍寝不寤，吟呼若有痛苦气不属者。肃宗呼之不解，遽秉烛视之，良久乃寤。肃宗问之，后以手按其左胁曰：妾向梦中有神人，长丈馀，介金甲，以操剑，顾谓妾曰：帝命吾与汝为子。自左胁以剑决而入。决处痛剧不可忍，及今未之已也。肃宗验之于烛下，则若有綖而赤者存焉。遽以状闻，遂生代宗。 太上飞行九神玉经：北向长跪，烧香于元冥星下，叩齿三十六通，闭眼存岁星在左胁，太白在右胁，荧惑星在头上，辰星在脐下，镇星在心。次覆衣九星，先举左手，屈于头上，如斗势，存阳明星在左手掌中，阴精星在左肘上，真人星在左乳上，元冥星当心上。

云笈七签：玉帝七圣元记云：上皇元年九月十七日，七圣齐灵清斋长宫，金青盟天，𧵥誓告灵，奉受灵文，记为回天九霄得道之篇，封以启命之章，付于五老仙都左仙公掌箓琼宫也。

书顾命：先辂在左塾之前。尚书大传：距冬至四十五日，始出学傅农事。上老平明坐于右塾，庶老坐于左塾，馀子毕出，然后皆归。夕亦如之，馀子皆入。

北史隋文帝纪见左社下。

唐 韦应物 棕榈蝇拂歌 左挥右洒繁暑清，孤松一枝风有声。

史记龟策传：人虽贤。不能左画方。右画圆。
又音话。元史舆服志见上层下。

《左传》、《国语》、《国策》的并称。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“《春秋》之前，《左》《国》（《国语》、《国策》）三家而已。”按， 胡 氏以《国策》归于《春秋》之前，误。 清 王晫 《今世说·文学》“ 徐武令 喜著书”原注：“ 徐 名 汾 ……九岁通《鲁论》、《易》象，十三熟六经、《左》《国》。”

《晋书·孔愉传》：“ 愉 尝行经 餘不亭 ，见笼龟於路者， 愉 买而放之溪中，龟中流左顾者数四。及是，铸侯印，而印龟左顾，三铸如初。印工以告， 愉 乃悟，遂佩焉。”后以“左顾龟”指官印。 唐 刘禹锡 《酬窦员外使君寒食日途次松滋渡先寄示四韵》：“朱轮尚忆羣飞雉，青綬初县左顾龟。”

礼记杂记：大夫士死于道，则升其乘车之左毂，以其绥复。 邺中记：解飞者，石虎时工人，作旃檀车，左毂上置碓，右毂上置碓，每行十里，磨麦一石，舂米一斛。 权德舆司空李揆谥议：及逾悬车之年，奉绝域之使，受诏即路，视险若夷，贞厉尽瘁，复于左毂。

齐书薛渊传：沈攸之难起，太祖入朝堂，豫章王嶷代守东府，使渊领军屯司徒左府，分备京邑。

唐 杨炯 送丰城王少府 左尉才何屈，东关望渐赊。

灵枢见上赤下。黄庭内景经见上白下。

傅玄 鹰赋 左看若侧，右视如倾。

左撇子。 郭沫若 《今昔集·论儒家的发生》：“就是有些人生成左手作事，所谓左癖。”