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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:巍峨引天(巍峨引天)
方君玉淩烟阁赋乃袖辅臣图形淩烟有崇其阁巍峨引天
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《骈字类编》:潭峨
明一统志废潭峨县在高州府信宜县西南二十里
《漢語大詞典》:业峨(業峨)
高大巍峨。后汉书·班固传上:“增槃业峨,登降炤烂。” 李贤 注:“业峨,高也。”
分類:高大巍峨
《韵府拾遗 歌韵》:仙峨(仙峨)
钱公辅王右军宅辞彼仙峨兮晋贤人之故居
《国语辞典》:岑峨  拼音:cén é
参差不齐的样子。「岑」文献异文作「岒」。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》:「世沉淖而难论兮,俗岒峨而嵾嵯。」
《国语辞典》:峨螺  拼音:é luó
动物名。腹足纲峨螺科,软体动物。壳卵圆锥形,螺塔高,壳口大,壳面有刻纹,白色无光泽,壳长三寸馀,栖近海泥沙中。也称为「衣螺」。
《国语辞典》:峨然矗立  拼音:é rán chù lì
形容山势高耸直立。如:「黄山群峰,峨然矗立,气势雄伟。」
《分类字锦》:孤咮峨冠(孤咮峨冠)
任士林翰音赋若知鸡乎锦衣绣翼孤咮峨冠被凤之彩插鹤之翰音声浚美容止轻鲜
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《分类字锦》:高足巍峨(高足巍峨)
唐无名氏越人献驯象赋动高足以巍峨引修鼻而嘘吸
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《漢語大詞典》:峨峨汤汤(峨峨湯湯)
亦作“峩峨汤汤”。 形容乐声高亢奔放。 宋 周密 《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“中有琴,徽以玉,峩峩汤汤弹此曲,寄声知音同所欲。”
《漢語大詞典》:峨峨洋洋
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本列子·汤问:“ 伯牙 善鼓琴, 钟子期 善听。 伯牙 鼓琴,志在高山, 钟子期 曰:‘善哉!峩峩兮若 泰山 。’志在流水, 钟子期 曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” 宋 苏轼 《山坡陁行》:“余行詰曲兮欲知余者稀,峨峨洋洋,余方乐兮,譬余繫舟於水,鱼潜鸟举亦不知。”
《國語辭典》:峨冠博带(峨冠博帶)  拼音:é guān bó dài
戴著高帽子,系著宽阔的衣带,为旧时士大夫的服饰。元。关汉卿《谢天香》第一折:「恰才耆卿说道,好觑谢氏,必定是峨冠博带一个名士大夫。」《三国演义》第三七回:「门外有一先生,峨冠博带,道貌非常。」也作「高冠博带」。
《漢語大詞典》:峨眉宝光(峨眉寶光)
人背对太阳立于山顶,前方云层或雾层上出现的围绕人影的彩色光环。因 四川省 峨眉山 上最常见,故名。也称佛光。参见“ 峨眉 ”。
《漢語大詞典》:峨眉
也写作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉县 西南,因山势逶迤,有山峰相对如蛾眉,故名。佛教称为 光明山 ,道教称为“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。其脉自 岷山 绵延而来,突起为 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。顶部为玄武岩覆盖,有 峨眉 宝光、 舍身崖 、 洗象池 、 龙门洞 等胜匚与 浙江 普陀山 、 安徽 九华山 、 山西 五台山 并称为我国佛教四大名山。又 山东 、 河南 、 安徽 、 福建 、 广西 等省亦有形如蛾眉,以“峨眉”为名的山。
《分类字锦》:峨眉重阻
十道山川考峨眉大山在嘉州峨眉县西七里两山相对望之如峨眉中峨眉在县东南二十里蜀都赋抗峨眉之重阻
分类:天下名山
《漢語大詞典》:峨阙(峨闕)
亦作“峩闕”。 高大的宫阙。 明 徐弘祖 徐霞客游记·粤西游日记三:“稍北转而西上,望见微光前透甚遥,躡沙坂从之,透隘门西出,则赫然大观,如龙宫峩闕。”
分類:高大宫阙