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典故 
望车尘
 
望尘拜
  
拜后尘
 
望尘迎
 
迎车拜
  
望尘态
 
安仁拜尘
 
迎尘拜

相关人物
潘岳


《晋书》卷五十五〈潘岳列传〉~504~
岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。

简释

望尘拜:喻馅媚权贵。清赵翼《有以疏慢见责者书以志愧》:“望尘未惯车前拜,樗散孤踪敢不恬。”


例句

魏勃扫门,潘岳望尘。 李瀚 蒙求

典故 
叹二毛
 
安仁鬓
 
惊鬓发
 
潘令鬓
   
潘毛
 
白发潘郎
 
潘郎白发
  
二毛潘岳
 
河阳鬓
 
潘令老
 
潘岳二毛
 
安仁鬓早秋
 
安仁头白早
 
鬓难留黑
 
鬓如潘骑省
 
愁染潘郎
 
河阳镜里丝
 
潘岳老
 
潘岳双毛
 
骑省鬓边华
 
素发悲
 
白鬓潘岳
 
鬓毛惊老
 
潘郎秋发
 
潘生白发
  
潘岳白头
 
骑省悲秋赋

相关人物
潘岳


《春秋左传正义》卷十五〈僖公·传二十二年〉~248~
楚人未既济。司马曰。彼众我寡。及其未既济也。请击之。公曰。不可。既济而未成列。又以告。公曰。未可。既陈而后击之。宋师败绩。公伤股。门官歼焉。国人皆咎公。公曰。君子不重伤。不禽二毛。古之为军也。不以阻隘也。寡人虽亡国之馀。不鼓不成列。子鱼曰。君未知战。勍敌之人。隘而不列。天赞我也。阻而鼓之。不亦可乎。犹有惧焉。且今之勍者。皆吾敌也。虽及胡。获则取之。何有于二毛。明耻教战。求杀敌也。伤未及死。如何勿重。若爱重伤。则如勿伤。爱其二毛。则如服焉。三军以利用也。金鼓以声气也。利而用之。阻隘可也声盛致志。鼓儳可也。晋·杜预注:「二毛,头白有二色。」
《昭明文选》卷十三〈赋庚·物色·秋兴赋〉~585~
晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。仆野人也,偃息不过茅屋茂林之下,谈话不过农夫田父之客,摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思,于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以秋兴命篇。

简释

潘鬓:喻指年岁磋跎。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“宁牛终夜永,潘鬓去年衰。”


例句

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。 元稹 送东川马逢侍御使回十韵

三秀悲中散,二毛伤虎贲。 刘禹锡 武陵书怀五十韵

潘郎悲白发,谢客爱清辉。 刘长卿 罢摄官后将还旧居留辞李侍御

潘生若解吟,更早生白发。 刘驾 苦寒吟

期君自致青云上,不用伤心叹二毛。 吕温 道州敬酬何处士书情见赠

贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。 孟浩然 晚春卧病寄张八

潘郎懊恼新秋发,拔却一茎生两茎。 徐凝 览镜词

烦君强著潘年比,骑省风流讵可齐。 房孺复 酬窦大闲居见寄

从诗得何报,惟感二毛催。 李商隐 江亭散席循柳路吟归官舍

潘郎今发白,陶令本家贫。 李嘉祐 送崔侍御入朝

来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。 李山甫 蒲关西道中作

潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头。 李廷璧 愁诗

越吟因病感,潘鬓入秋悲。 李德裕 秋日登郡楼望赞皇山感而成咏

貌应同卫玠,鬓且异潘生。 李端 送吉中孚拜官归楚州

蹉跎潘鬓至,蹭蹬阮途穷。 李端 长安感事呈卢纶

莫道少年头不白,君看潘岳几茎霜。 杜牧 途中逢故人话西山读书早曾游览

潘鬓年空长,齐竽艺本轻。 权德舆 奉酬张监阁老雪后过中书见赠加两韵简南省僚旧

欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。 王睿 秋

欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。 王毂 秋

三十生二毛,早衰为沈疴。 白居易 寄同病者

但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。 白居易 答苏六

潘岳叙年因鬓发,扬雄托谏在文章。 卢纶 和王员外冬夜寓直

潘岳衰将至,刘桢病未瘳。 卢纶 卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生并赠乔尊师

潘岳方称老,嵇康本厌喧。 卢纶 落第后归山下旧居留别刘起居昆季

新年只可三十二,却笑潘郎白发生。 窦常 奉寄辰州房使君郎中

上客趋丹陛,游人叹二毛。 罗隐 寄制诰李舍人

分明有个长生路,休向红尘叹二毛。 许坚 题茅山观

山在水滔滔,流年欲二毛。 许浑 晓发天井关寄李师晦

二毛梳上雪,双泪枕前冰。 许浑 盈上人

谁怜愁苦多衰改,未到潘年有二毛。 韩偓 夏课成感怀

三十二馀罢,鬓是潘安仁。 骆宾王 咏怀古意上裴侍郎

二毛雕一半,百岁去三分。 齐己 友人寒夜所寄

寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。 齐己 楚寺寒夜作

典故
安仁悼亡
 
潘郎泪
 
潘岳哀
 
潘岳无妻
 
潘岳悼伤

相关人物
潘岳


《昭明文选》卷二十三晋·潘安仁(岳)《悼亡诗三首》其一
之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从,淹留亦何益?……如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。……寝息何时忘,沈忧日盈积。

例句

唯应月照簟,潘岳此时哀。 张九龄 故荥阳君苏氏挽歌词三首之三

悼伤潘岳重,树立马迁轻。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公

许靖犹羁宦,安仁复悼亡。 李商隐 属疾

潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。 李商隐 过招国李家南园二首之一

玉貌潘郎泪满衣,画罗轻鬓雨霏微。 温庭筠 和友人悼亡

典故
潘骑省
 
潘省
 
散骑省
 
安仁省
  
潘生骖阁
 
潘安寓直
 
散骑云阁

相关人物
潘岳


《昭明文选》卷十三晋·潘安仁(岳)《秋兴赋·序》
晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将,寓直于散骑之省。高阁连云,阳景罕曜,珥蝉冕而袭纨绮之士,此焉游处。

例句

东望安仁省,西临子云阁。 上官仪 酬薛舍人万年宫晚景寓值怀友

伤秋非骑省,玄发白成斑。 司空曙 九日洛东亭

闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。 李端 山中寄苗员外

谢庭瞻不远,潘省会于斯。 杜甫 同豆卢峰知字韵

潘生骖阁远,黄霸玺书增。 杜甫 寄刘峡州伯华使君四十

散骑未知云阁处,啼猿僻在楚山隅。 杜甫 寒雨朝行视园树

露寒潘省夜,木落庾园秋。 武元衡 闻相公三兄小园置宴以元衡寓直因寄上兼呈中书三兄

天高散骑省,月冷建章台。 皇甫冉 秋夜寄所思

二毛非骑省,朝镜忽秋风。 羊士谔 在郡三年今秋见白发聊以书事

高阁安仁省,名园广武庐。 郑絪 奉和武相公省中宿斋酬李相公见寄

向夕野人思,难忘骑省文。 钱起 闲居酬张起居见赠

伤心潘骑省,华发不禁秋。 韦庄 避地越中作

典故
潘生拙
 
安仁拙

相关人物
潘岳


《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋·序》
自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。虽通塞有遇,抑亦拙者之效也。昔通人和长舆之论余也,固谓拙于用多。称多则吾岂敢,言拙信而有徵。方今俊乂在官,百工惟时,拙者可以绝意乎宠荣之事矣。

例句

既负潘生拙,俄从周任言。 张九龄 酬王履震游园林见贻

官序潘生拙,才名贾傅多。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之二

官信安仁拙,书非叔夜慵。 韩琮 秋晚信州推院亲友或责无书即事寄答

典故 
同石友
 
不待白首
 
投分须白首

相关人物
潘岳
 
石崇


《世说新语笺疏》下卷下〈仇隙〉~924~
孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔遇之不以礼。后秀为中书令,岳省内见之,因唤曰:「孙令,忆畴昔周旋不?」秀曰:「中心藏之,何日忘之?」岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石,同日收岳。石先送市,亦不相知。潘后至,石谓潘曰:「安仁,卿亦复尔邪?」潘曰:「可谓『白首同所归』。」潘金谷集诗云:「投分寄石友,白首同所归。」乃成其谶。
《晋书》卷五十五〈潘岳列传〉~506~
初,芘为琅邪内史,孙秀为小史给岳,而狡黠自喜。岳恶其为人,数挞辱之,秀常衔忿。及赵王伦辅政,秀为中书令。岳于省内谓秀曰:「孙令犹忆畴昔周旋不?」答曰:「中心藏之,何日忘之。」岳于是自知不免。俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王囧为乱,诛之,夷三族。岳将诣市,与母别曰:「负阿母!」初被收,俱不相知,石崇已送在市,岳后至,崇谓之曰:「安仁,卿亦复尔邪!」岳曰:「可谓白首同所归。」岳金谷诗云:「投分寄石友,白首同所归。」乃成其谶。岳母及兄侍御史释、弟燕令豹、司徒掾据、据弟诜,兄弟之子,己出之女,无长幼一时被害,唯释子伯武逃难得免。而豹女与其母相抱号呼不可解,会诏原之。

例句

当君白首同归日,是我青山独往时。 白居易 九年十一月二十一日感事而作(其日独游香山寺)

典故  
相关人物
潘岳


《昭明文选》卷十六〈赋辛·志下·闲居赋〉~705~
太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。体以行和,药以劳宣。常膳载加,旧痾有痊。唐·李善注:「版舆,车名。傅畅《晋诸公赞》曰:『傅祗以足疾,版舆上殿。版舆,一名步舆。』周迁《舆服杂事记》曰:『步舆方四尺,素木为之,以皮为襻,之,自天子至庶人通得乘之。』」

例句

鹊随金印喜,乌傍板舆飞。 岑参 奉送李宾客荆南迎亲

荣禄上及亲,之官随板舆。 岑参 酬成少尹骆谷行见呈

卫幕衔恩重,潘舆送喜频。 杜甫 奉贺阳城郡王太夫人恩命加邓国太夫人

幸随板舆远,负谴何忧哉。 王昌龄 留别伊阙张少府郭大都尉

栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。 罗隐 送丁明府赴紫溪任

典故  
陆绩怀
 
比橘
  
陆生言
  
怀桔
 
陆绩孝
 
陆与潘
 
袖中香味
 
红堕双桔
 
陆郎承颜

相关人物
潘岳
 
陆绩

参考典故
板舆
 
潘舆


《三国志》卷五十七〈吴书·陆绩传〉~328~
陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:「陆郎作宾客而怀橘乎?」绩跪答曰:「欲归遗母。」术大奇之。
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋》
「太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。体以行和,药以劳宣。常膳载加,旧痾有痊。」唐·李善注:「版舆,车名。傅畅〈晋诸公赞〉曰:傅祗以足疾,版舆上殿。版舆,一名步舆。周迁〈舆服杂事记〉曰:步舆方四尺,素木为之,以皮为襻,之,自天子至庶人通得乘之。」

简释

陆绩橘:咏孝顺。唐张祜《送卢弘本浙东觐省》:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”


例句

献亲冬集书,比橘复何如。 姚合 送雍陶及第归觐

孝廉因岁贡,怀橘向秦川。 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省

橘怀三个去,桂折一枝将。 岑参 送滕亢擢第归苏州拜亲

怀中江橘熟,倚处戟门秋。 岑参 送裴校书从大夫淄川觐亲

仍怀陆氏橘,归献老亲尝。 岑参 送许员外江外置常平仓

伍员忠是节,陆绩孝为心。 张祜 送魏尚书赴镇州行营

既荣潘子赋,方重陆生言。 李峤 橘

馀橘期相及,门生有陆郎。 李端 奉和元丞侍从游南城别业

转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射

笑语空怀橘,穷愁亦据梧。 温庭筠 病中书怀呈友人

徇禄仍怀橘,看山免采薇。 王维 留别钱起

鞍马并汾地,争迎陆与潘。 卢纶 送尹枢令狐楚及第后归觐

归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠

橘怀乡梦里,书去客愁中。 钱起 同邬戴关中旅寓

节下趋庭处,秋来怀橘情。 钱起 送田仓曹归觐

向家流水便,怀橘彩衣香。 钱起 送褚十一澡擢第归吴觐省

承颜陆郎去,携手谢娘归。 韩翃 送李舍人携家归江东觐省

茹荼空有叹,怀橘独伤心。 骆宾王 畸昔篇

洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。 齐己 谢橘洲人寄橘

典故 
湛岳
  
潘夏
 
玉相连
 
白璧为谁连
 
白玉为山联翩秀
 
潘郎白璧连
  
相关人物
夏侯湛
 
潘岳


《世说新语》下卷上《容止》
潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之「连璧」。
《晋书》卷五十五《夏侯湛传》
夏侯湛字孝若,谯国谯人也。祖威,魏兖州刺史。父庄,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之「连璧」。

例句

慕友惭连璧,言姻喜附葭。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子

连璧本难双,分符刺小邦。 柳宗元 答刘连州邦字

连璧座中斜日满,贯珠歌里落花频。 段成式 和徐商贺卢员外赐绯

璧连标格惊分散,雪课篇章互唱酬。 黄滔 南海幕和段先辈送韦侍御赴阙

典故
高闾
  
容驷马
    
治狱阴功
 
于门
  
高门庆
  
高门驷马
 
大我门
 
容高盖
 
车马高门
 
于公门户
 
里门窄
 
门小愧车马
 
容驷路
 
廷尉门高
 
志容驷
  
高门大车
 
门大容千驷
 
于家决岳

相关人物
于公
 
于定国
 
于永


《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·于定国〉~3046~
于定国字曼倩,东海郯人也。其父于公为县狱史,郡决曹,决狱平,罗文法者于公所决皆不恨。郡中为之生立祠,号曰于公祠。……始定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于公谓曰:「少高大闾门,令容驷马高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。」至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世云。

例句

于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。 刘禹锡 苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之

典故
折五鹿
 
折五鹿角
  
折群儒角
 
五鹿角折
 
岳鹿折来
 

《汉书》卷六十七〈杨胡朱梅云列传·朱云〉~293~
是时,少府五鹿充宗贵幸,为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入,摄𡵙登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:「五鹿岳岳,朱云折其角。」繇是为博士。
《西京杂记》卷二~077~
长安有儒生曰惠庄、闻朱云折五鹿充宗之角。乃叹息曰栗犊反能尔邪。吾终耻溺死沟中。遂裹粮从云。云与言。庄不能对。逡巡而去。拊心谓人曰吾口不能剧谈。此中多有。
典故
潘安仁
  
慕潘
 
潘岳果
 
潘岳貌
  
掷赠
 
貌胜潘
 
潘郎貌
 
潘令舆
 
窥潘掾
 
乱果掷行车
 
潘安果
  
潘郎璧
 
潘郎车
 
潘郎车满
 
潘郎挟弹
 
潘郎掷果
 
潘仁载果
 
潘子貌
  
儿童抛砖
 
潘岳
  
相关人物
潘岳


《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~60~
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《语林》曰:「安仁至美,每行,老妪以果掷之,满车。张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。」二说不同。
《晋书》卷五十五〈潘岳列传〉~507~
岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。岳从子尼。

简释

潘郎车:喻女子爱慕美男子。南朝梁徐陵《洛阳道二首》之一:“潘郎车欲满,无奈掷花何。”


例句

杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。 刘商 赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期

廷尉张罗自不关,潘郎挟弹无情损。 刘禹锡 百舌吟

掷果潘郎谁不慕,朱门别见红妆露。 司空图 冯燕歌

昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。 乔知之 倡女行

落日游南湖,果掷颜如玉。 宋之问 春湖古意

潘郎腰绶新,霅上县花春。 岑参 送李郎尉武康

问吉转征鞍,安仁道姓潘。 岑参 送杨千牛趁岁赴汝南郡觐省便成婚

玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。 崔峒 送韦八少府判官归东京

毕卓醉狂潘氏少,倾来掷去恰相宜。 方干 袁明府以家酝寄余余亦以山梅答赠非唯四韵兼亦双关

必投潘岳果,谁掺祢衡挝。 李商隐 病中闻河东公乐营置酒口占寄上

潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。 李嘉祐 送崔十一弟归北京

遥知向前路,掷果定盈车。 李白 送族弟凝之滁求婚崔氏

花惭潘岳貌,年称老莱衣。 李端 奉赠苗员外

陆云还入洛,潘岳更张筵。 李端 送杨少府赴阳翟

清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。 杨巨源 崔娘诗

潘郎对青镜,乌帽似新裁。 杨巨源 见薛侍御戴不损裹帽子因赠

少小别潘郎,娇羞倚画堂。 权德舆 相思曲

推醉谁知弄花钿,潘郎不敢使人催。 卢纶 古艳诗

花惭潘岳貌,年称老莱衣。 祖咏 赠苗发员外

当年潘子貌,避病沈侯诗。 秦系 赠乌程杨苹明府

连手窥潘掾,分头看洛神。 陈嘉言 上元夜效小庾体

玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。 陆畅 帘

貌愧潘郎璧,文惭吕相金。 韦庄 同旧韵

掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。 骆宾王 艳情代郭氏答卢照邻

典故
艮岳归来


《枫窗小牍》卷上
寿山艮岳,在汴城东北隅,徽宗所筑。初名凤凰山,后改寿山。艮岳周围十馀里,其最高一峰九十步。上有介亭。分东西二岭。……龙德宫既成,帝自为《艮岳记》以为山在国之艮位,故名艮岳。岳之正门名曰阳华,故亦号阳华宫。……其后,群阉兴筑不已,四方花竹奇石悉萃于斯。珍禽异兽无不毕集。
《新刊大宋宣和遗事·元集》~0~
哲宗崩,徽宗即位。说这个官家,才俊过人:依口赓诗韵,目数群羊;善写墨君竹,能挥薛稷书;通三教之书,晓九流之法。朝欢暮乐,依稀似剑阁孟蜀王;论爱色贪杯,彷佛如金陵陈后主。遇花朝月夜,宣童贯、蔡京;值好景良辰,命高俅、杨戬。向九里十三步皇城,无日不歌欢作乐。盖宝箓诸宫,起寿山艮岳,异花奇兽,怪石珍禽,充满其间;画栋雕梁,高楼邃阁,不可胜计。
典故 
归马华山阳
   
华山归
 
散马牛
 
归马华山
 
华山归马
  
马向华山
 
桃林卧草,华岳嘶风
 
散马日
 
桃塞马

相关人物
周武王


《尚书·周书·武成》
「王朝步自周,于征伐商,厥四月哉生明,王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。」旧题汉·孔安国传:「山南曰阳,桃林在华山东,皆非长养牛马之地,欲使自生自死,示天下不复乘用。」

简释

归马华山阳:指罢战休兵。唐杜甫《有感五首》之二:“大君先息战,归马华山阳。”


例句

愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。 张碧 野田行

欲向桃林下,先过梓树中。 李峤 牛

山追散马日,水忆钓鱼人。 杜审言 扈从出长安应制

大君先息战,归马华山阳。 杜甫 有感五首之二

戎狄方构患,休牛殊未遑。 独孤及 送相里郎中赴江西

典故
韩岳张刘

相关人物
刘光世
 
岳飞
 
张俊


《臞轩集》卷二〈乙末间七月轮对第一札〉
往者中兴之初,张俊、岳飞、刘光世、韩世忠皆善将兵,惟不相能,遂误大计。
典故
河阳花
 
种桃李
 
满城花
 
花满县
 
河阳令
   
满县花
 
河阳满县花
 
桃李河阳
 
潘令花
 
潘县花
 
花成县
  
潘岳县
 
潘令在河阳
  
潘令河阳
 
种花满县
 
花封贤令尹
 
花明潘子县
  
潘令县中花
 
桃李一城春色
 
栽花潘令
 
栽花潘岳
 
花情似河阳
  
花映河阳
 
要花满县

相关人物
潘岳


《白氏六帖》卷二十一
潘岳为河阳令,种桃李花,人号曰:河阳一县花。
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后周文》卷八〈庾信·春赋〉
宜春苑中春已归,披香殿里作春衣。新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞。河阳一县并是花,金谷从来满园树。一丛香草足碍人,数尺游丝即横路。……
《全上古三代秦汉三国六朝文·全后周文》卷九〈枯树赋〉
殷仲文风流儒雅,海内知名。世异时移,出为东阳太守。常忽忽不乐,顾庭槐而叹曰。此树婆娑,生意尽矣。……。淮南子云,木叶落。长年悲,斯之谓矣。乃为歌曰,建章三月火。黄河千里槎,若非金谷满园树。即是河阳一县花,桓大司马闻而叹曰。昔年移柳,依依汉南。今看摇落,悽怆江潭。树犹如此,人何以堪。

简释

河阳一县花:用作咏花之词,或喻地方之美或地方官善于治理。唐李商隐《县中恼饮席》:“若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。”


例句

花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。 刘三复 送黄明府晔赴岳州湘阴任

花县到时铜墨贵,叶舟行处水云和。 刘复 送黄晔明府岳州湘阴赴任

到县馀花在,过门五柳闲。 刘长卿 送张栩扶侍之睦州

花县弹琴暇,樵风载酒时。 刘长卿 陪王明府泛舟

潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。 司空图 力疾山下吴村看杏花十九首

都门不见河阳树,辇道唯闻建业钟。 孙逖 丹阳行

花明潘子县,柳暗陶公门。 岑参 春寻河阳陶处士别业

洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。 崔国辅 白纻词二首

河阳花作县,秋浦玉为人。 李白 赠崔秋浦三首

河阳富奇藻,彭泽纵名杯。 李白 赠从孙义兴宰铭

平阳花坞,河阳花县。 李贺 春昼

潘令在河阳,无人死芳色。 李贺 贾公闾贵婿曲

南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。 李颀 寄綦毋三

恐是潘安县,堪留卫玠车。 杜甫 花底

河阳县里虽无数,濯锦江边未满园。 杜甫 萧八明府堤外觅桃栽

令尹关中仙史会,河阳县里玉人闲。 武元衡 酬陆三与邹十八侍御

别路经花县,还乡入锦城。 王维 送严秀才还蜀

花情纵似河阳好,客心倍伤边候早。 卢僎 十月梅花书赠

颍阳春色似河阳,一望繁花一县香。 卢纶 中书舍人李座上送颍

潘县花添发,梅家鹤暂来。 卢纶 送黎燧尉阳翟

苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。 罗隐 箧中得故王郎中书

栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。 罗隐 送丁明府赴紫溪任

欲待主人林上月,还思潘岳县中花。 郎士元 酬王季友题半日村别业兼呈李明府

河阳传丽藻,清韵入歌谣。 钱起 和蜀县段明府秋城望归期

不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。 雍陶 永乐殷尧藩明府县池嘉莲咏

江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。 鲍溶 蔡平喜遇河阳马判官宽话别

典故
怀县作

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潘岳


《昭明文选》卷二十六晋·潘安仁(岳)《在怀县作二首》
南陆迎脩景,朱明送末垂。初伏启新节,隆暑方赫羲。朝想庆云兴,夕迟白日移。挥汗辞中宇,登城临清池。

例句

辞后读君怀县作,定知三岁字犹新。 独孤 酬常郿县见赠

典故 
生甫
 
维岳降神
 
神崧
 
崧岳降神
  
崧神
 
降神崧岳
 
崧生甫
 
崧岳生贤
 
岳渎储精
 
山甫秀钟崧岳
 
申降高崧
 
神嵩降甫
 
诗咏嵩生
 
嵩降申
 
嵩岳周王佐
 
天生山甫
 
维神隆岳

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仲山甫
 
申伯


《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·烝民〉~674~
天生烝民,有物有则。民之秉?,好是懿德。天监有周,昭假于下。保兹天子,生仲山甫。仲山甫之德,柔嘉维则。令仪令色,小心翼翼。古训是式,威仪是力。天子是若,明命使赋。王命仲山甫,式是百辟。缵戎祖考,王躬是保。出纳王命,王之喉舌。赋政于外,四方爰发。肃肃王命,仲山甫将之。邦国若否,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜匪解,以事一人。人亦有言:柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐;不侮矜寡,不畏彊御。人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。我仪图之,维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙,维仲山甫补之。仲山甫出祖,四牡业业,征夫捷捷。每怀靡及,四牡彭彭,八鸾锵锵。王命仲山甫,城彼东方。四牡骙骙,八鸾喈喈。仲山甫徂齐,式遄其归。吉甫作诵,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。汉·毛亨传:「仲山甫,樊侯也。」汉·郑玄笺:「监,视。假,至也。天视周王之政教其光明乃至于下谓及众民也,天安爱此天子宣王,故生樊侯仲山甫,使佐之。」
《毛诗正义》卷十八之三〈大雅·荡之什·崧高〉~669~
崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申。维申及甫,维周之翰。四国于蕃,四方于宣。亹亹申伯,王缵之事。于邑于谢,南国是式。王命召伯,定申伯之宅。登是南邦,世执其功。王命申伯,式是南邦。因是谢人,以作尔庸。王命召伯,彻申伯土田。王命傅御,迁其私人。申伯之功,召伯是营。有俶其城,寝庙既成。既成藐藐,王锡申伯。四牡蹻蹻,钩膺濯濯。王遣申伯,路车乘马。我图尔居,莫如南土。锡尔介圭,以作尔宝。往近王舅,南土是保。申伯信迈,王饯于郿。申伯还南,谢于诚归。王命召伯,彻申伯土疆。以峙其粻,式遄其行。申伯番番,既入于谢,徒御啴啴。周邦咸喜,戎有良翰。不显申伯,王之元舅,文武是宪。申伯之德,柔惠且直。揉此万邦,闻于四国。 吉甫作诵,其诗孔硕。其风肆好,以赠申伯。汉·毛亨传:「崧,高貌,山大而高曰崧。岳,四岳也。东岳岱、南岳衡、西岳华、北岳恒。尧之时姜氏为四伯,掌四岳之祀,述诸侯之职于周则有甫有申有齐有许也。骏,大,极,至也。岳降神灵和气,以生申、甫之大功。」唐·孔颖达疏:「维此至天之大岳,降其神灵和气,以福祐伯夷之后,生此甫国之侯及申国之伯。以伯夷常掌其神祀,故祐助其后,使其国则历代常存,子孙则多有贤智。维此申伯及此甫侯维为周之卿士桢干之臣。」
典故
刘郎潘郎

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刘晨
 
潘岳


《太平广记》卷六十一〈女仙六·天台二女〉~383~
刘晨、阮肇,入天台采药,远不得返,经十三日饥。遥望山上有桃树子熟,遂跻险援葛至其下,?数枚,饥止体充。欲下山,以杯取水,见芜菁叶流下,甚鲜妍。复有一杯流下,有胡麻饭焉。乃相谓曰:「此近人矣。」遂渡山。出一大溪,溪边有二女子,色甚美,见二人持杯,便笑曰:「刘、阮二郎捉向杯来。」刘、阮惊。二女遂忻然如旧相识,曰:「来何晚耶?」因邀还家。南东二璧(南东二璧原作雨璧东壁,据明钞本改。黄本作西璧东璧)各有绛罗帐,帐角悬铃,上有金银交错。各有数侍婢使令。其馔有胡麻饭、山羊脯、牛肉,甚美。食毕行酒。俄有群女持桃子,笑曰:「贺汝婿来。」酒酣作乐。夜后各就一帐宿,婉态殊绝。至十日求还,苦留半年,气候草木,常是春时,百鸟啼鸣,更怀乡。归思甚苦。女遂相送,指示还路。乡邑零落,已十世矣。
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~60~
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。
《晋书》卷五十五〈潘岳列传〉~507~
岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满车而归。时张载甚丑,每行,小儿以瓦石掷之,委顿而反。岳从子尼。
典故 
潘江
  
潘陆江海
 
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潘岳
 
陆机


《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷五十五〈钟嵘·诗品上〉
晋黄门郎潘岳诗,其源出于仲宣。翰林叹其翩翩然如翔禽之有羽毛,衣服之有绡縠,犹浅于陆机。谢混云:「潘诗烂若舒锦,无处不佳。陆文如披沙简金,往往见宝。」嵘谓益寿轻华,故以潘胜。翰林笃论,故叹陆为深。余常言陆才如海,潘才如江。

例句

潘陆应同调,孙吴亦异时。 杜甫 暮春江陵送马大卿公恩命追赴阙下

双溪逢陆海,荆渚遇平津。 贯休 赠抱麻刘舍人

呵叱潘陆鄙琐屑,提挈扬孟归孔门。 顾云 池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰

藻掞潘江澈,尘虚范甑清。 骆宾王 和李明府

典故
论巧拙

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司马安
 
潘岳


《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋·序》
「岳读汲黯传至司马安四至九卿,而良史书之,题以巧宦之目,未曾不慨然废书而叹也。曰:『嗟乎!巧诚有之,拙亦宜然。』」

例句

休指宦游论巧拙,只将愚直祷神祇。 杜牧 题桐叶

典故
美貌说潘安
 
潘岳仪容
 
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潘岳


《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~60~
潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。南朝梁·刘孝标注引《岳别传》曰:「岳姿容甚美,风仪閒畅。」
典故
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潘岳


《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉~
飞翠緌,拖鸣玉,以出入禁门者众矣。唐·李善注引《礼记注疏》曰:「君子行则鸣佩玉。」

例句

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。 杜甫 冬至

典故
潘赋登山

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潘岳


《昭明文选》卷十三晋·潘安仁(岳)《秋兴赋》
夫送归怀慕徒之恋兮,远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮,登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮,遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮,谅无愁而不尽。野有归燕,隰有翔隼。游氛朝兴,槁叶夕殒。

例句

潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。 王初 书秋

典故
潘怀县
 
怀县
 
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潘岳


《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋》
逮事世祖武皇帝,为河阳怀令,尚书郎,廷尉平。

例句

潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。 施肩吾 酬张明府

今日潘怀县,同时陆浚仪。 杜甫 九日杨奉先会白水崔明府

坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。 卢纶 送申屠正字往湖南迎亲兼谒赵和州因呈上侍郎使君并戏简前历阳李明府

典故
潘锦

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潘岳


《世说新语》上卷下《文学》
孙兴公云:「潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。」
《诗品》卷上《晋黄门郎潘岳》
谢混云:「潘诗烂若舒锦,无处不佳;陆文如披沙金,往往见宝。」

例句

忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。 王起 和李校书自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗

典故
閒居赋
 
闲居赋
 
潘岳闲居
 
潘郎作赋

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潘岳


《晋书》卷五十五《潘岳传》
岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。构悯怀之文,岳之辞也。谧二十四友,岳为其首。谧晋书限断,亦岳之辞也。其母数诮之曰:「尔当知足,而乾没不已乎?」而岳终不能改。既仕宦不达,乃作闲居赋。
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋》
为河阳怀令,尚书郎,廷尉平。今天子谅闇之际,领太傅主簿。府主诛,除名为民。俄而复官,除长安令。迁博士,未召拜,亲疾,辄去官免。自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶,再免,一除名,一不拜职,迁者三而已矣。……孝乎惟孝,友于兄弟,此亦拙者之为政也。乃作闲居赋,以歌事遂情焉。

例句

潘岳闲居赋,钟期流水琴。 储光羲 同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园

潘岳闲居日,王戎戏陌辰。 李峤 李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答

且咏闲居赋,飞翔去未能。 李群玉 杜门

时吟招隐诗,或制闲居赋。 王维 丁寓田家有赠

潘郎作赋年,陶令辞官后。 皇甫冉 寄刘方平

题诗即招隐,作赋是闲居。 皇甫冉 送元晟归潜山所居

多病辞官罢,闲居作赋成。 皇甫冉 闲居作

果见闲居赋,未曾流俗闻。 贾岛 易州过郝逸人居

遥知禅诵外,健笔赋闲居。 钱起 送外甥怀素上人归乡侍奉

酂侯方继业,潘令且闲居。 韦应物 赠萧河南

潘岳本自闲,梁鸿不因热。 骆宾王 夏日游德州赠高四

闲居有亲赋,搔首忆潘安。 齐己 溪斋二首

典故
潘诔

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潘岳


《晋书》卷五十五《潘岳传》
岳美姿仪,辞藻绝丽,尤善为哀诔之文。

例句

只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂。 李商隐 哭刘蕡

典故
西征想潘

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潘岳


《晋书》卷五十五《潘岳传》
潘岳自太傅主簿除名,「选为长安令,作西征赋,述所经人物山水,文清旨诣。」

例句

北上频伤阮,西征未学潘。 郑愔 贬降至汝州广成驿

登高北望嗤梁叟,凭轼西征想潘掾。 骆宾王 畴昔篇

典故  
潘杨之穆

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杨仲武
 
潘岳


《昭明文选》卷五十六晋·潘安仁(岳)《杨仲武诔》
杨绥,字仲武,荥阳宛陵人也。……既藉三叶世亲之恩,而子之姑,余之伉俪焉。往岁卒于德宫里。丧服同次,绸缪累月,苟人必有心,此亦款诚之至也。不幸短命,春秋二十九,元康九年夏五月己亥卒。呜呼哀哉!乃作诔曰:……潘杨之穆,有自来矣。矧乃今日,慎终如始。

例句

为结潘杨好,言过鄢郢城。 孟浩然 送桓子之郢成礼

通家殊孔李,旧好即潘杨。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

刘阮心渐忘,潘杨意方睦。 白居易 和梦游春诗一百韵

潘杨称代穆,秦晋忝姻连。 卢照邻 哭明堂裴主簿

典故
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潘岳


《昭明文选》卷二十三晋·潘安仁(岳)《悼亡诗三首》其一
流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,周遑忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。

例句

潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。 沈佺期 天官崔侍郎夫人卢氏挽歌

典故
相关人物
潘岳


《昭明文选》卷十六晋·潘安仁(岳)《闲居赋》
爰定我居,筑室穿池。长杨映沼,芳枳树篱。游鳞瀺灂,菡萏敷披。竹木蓊蔼,灵果参差。……太夫人乃御版舆,升轻轩,远览王畿,近周家园。

例句

遥想潘园里,琴尊兴转清。 李群玉 湖阁晓晴寄呈从翁二首之二

莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。 钱起 送冷朝阳擢第后归金陵觐省

典故
潘兴
 
潘安秋兴
 
潘生秋思
 
散骑悲秋
 
潘郎振藻

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潘岳


《昭明文选》卷十三晋·潘安仁(岳)《秋兴赋》
摄官承乏,猥厕朝列,夙兴晏寝,匪遑底宁。譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思,于是染翰操纸,慨然而赋。于时秋也,故以秋兴命篇。

例句

才薄无潘兴,便便画偃庐。 刘言史 立秋日

作赋推潘岳,题诗许谢康。 李林甫 秋夜望月忆韩席等诸侍郎因以投赠

潘安秋兴动,凉夜宿僧房。 李端 同苗员外宿荐福寺僧舍

荀令焚香日,潘郎振藻秋。 李颀 赠别张兵曹

潘生秋思苦,陶令世情疏。 武元衡 秋怀奉寄朱补阙

兴逸潘仁赋,名高谢朓篇。 沈东美 奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友

嵩高云日明,潘岳赋初成。 卢纶 和太常王卿立秋日即事

近闻潘散骑,三十二悲秋。 罗隐 寄礼部郑员外

典故
潘岳瘗夭

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潘岳


《昭明文选》卷十晋·潘安仁(岳)《西征赋》
「夭赤子于新安,坎路侧而瘗之。亭有千秋之号,子无七旬之期。虽勉励于延吴,实潜恸乎余慈。」唐·李善注:「《伤弱子·序》曰:「三月壬寅,弱子生。五月之长安。壬寅,次于新安之千秋亭。甲辰而弱子夭,乙巳瘗于亭东。」

例句

瘗夭追潘岳,持危觅邓林。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友

典故
潘子赋橘

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潘岳


《艺文类聚》卷八十六
晋·潘岳《橘赋》曰:余斋前橘树,冬夏再熟,聊为赋云尔。嗟嘉卉之芳华,信氛氲而芬馥,既蓊茸而萎蕤,且参差而橚矗。已郁郁而冬茂,亦离离而夏熟,至如广命宾客,历览游观,三清既设,百味星烂,炫熀乎玉案,照曜于金盘。故成都美其家园,江陵重其千树,既见称于陆言,亦摽名乎马赋。

例句

既荣潘子赋,方重陆生言。 李峤 桔

典故
相关人物
潘岳


《昭明文选》卷十晋·潘安仁(岳)《西征赋》
陋吾人之拘挛,飘萍浮而蓬转。

例句

萍蓬风波急,桑榆日月侵。 韩愈 孟生诗

典故
万岁山
 
嵩岳三呼
 
三呼
 

《汉书》卷六〈武帝纪〉~90~
元封元年。……春正月,行幸缑氏。诏曰:「朕用事华山,至于中岳,获駮麃,见夏后启母石。翌日亲登嵩高,御史乘属,在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。登礼罔不答。其令祠官加增太室祠,禁无伐其草木。以山下户三百为之奉邑,名曰崇高,独给祠,复亡所与。」行,遂东巡海上。唐·颜师古注引荀悦曰:「万岁,山神称之也。」

例句

君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。 杜牧 洛阳长句二首

典故
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潘岳


《昭明文选》卷二十六晋·潘安仁(岳)《河阳县作二首》其一
人生天地间,百岁孰能要?颎如槁石火,瞥若截道飙。

例句

人生石火光,通时少于塞。 子兰 短歌行

徒闭蓬门坐,频经石火迁。 寒山 诗

典故
相关人物
唐尧


《尚书·虞书·尧典》
「帝曰:『咨四岳。』」旧题汉·孔安国传:「四岳即上羲和之四子,分掌四岳之诸侯,故称焉。」

例句

尧有四岳明至理,汉二千石真分忧。 杜甫 寄裴施州(裴冕坐李辅国贬施州刺史)

昔在尧四岳,今之黄颍川。 杜甫 赠李十五丈别(李秘书文嶷)

典故
五鹿岳岳

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五鹿
 
朱云(字游)


《汉书》卷六十七《朱云传》
「是时,少府五鹿充宗贵幸,为梁丘易。自宣帝时善梁丘氏说,元帝好之,欲考其异同,令充宗与诸易家论。充宗乘贵辩口,诸儒莫能与抗,皆称疾不敢会。有荐云者,召入,摄𡵙登堂,抗首而请,音动左右。既论难,连拄五鹿君,故诸儒为之语曰:『五鹿岳岳,朱云折其角。』繇是为博士。」唐·颜师古注:「岳岳,长角之貌。」

例句

五鹿归来惊岳岳,孤鸿飞去入冥冥。 陆希声 山居即事二首

《AI词典》:拜尘(拜塵)  拼音:bài chén
指趋附、谄媚权贵的卑劣行为。典出《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”后遂以“拜尘”指代这类迎合权贵的行径。
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《國語辭典》:拜尘(拜塵)  拼音:bài chén
语本《晋书。卷五五。潘岳传》:「岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。」后用以讽刺谄媚有权势的人。唐。刘禹锡〈望赋〉:「不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友。」
分類:相与车尘
《AI词典》:拜车尘(拜車塵)  拼音:bài chē chén
亦作“拜尘”。指卑躬屈膝、谄媚权贵的行为。典出《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”后以“拜车尘”形容对权贵极尽谄媚、奉承之态。
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《AI词典》:拜尘(拜塵)  拼音:bài chén
指趋附、谄媚权贵的卑劣行为。典出《晋书·潘岳传》:“岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。”后遂以“拜尘”指代这类迎合权贵的行径。
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《國語辭典》:拜尘(拜塵)  拼音:bài chén
语本《晋书。卷五五。潘岳传》:「岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。」后用以讽刺谄媚有权势的人。唐。刘禹锡〈望赋〉:「不作渭滨垂钓臣,羞为洛阳拜尘友。」
分類:相与车尘
《AI词典》:望尘(望塵)  拼音:wàng chén
1. 望见车马扬起的尘土,形容迎候权贵时的恭谨谄媚之态。典出《晋书·潘岳传》中潘岳、石崇“望尘而拜”贾谧之事。
2. 指追踪、追赶,亦形容远远落后,难以企及。常作“望尘不及”“望尘莫及”,多用于表示能力、境遇等与他人相差悬殊。
3. 送别时远望车马扬起的尘土,用以抒发惜别之情。多见于古典诗文,借扬尘远去的意象寄托离愁别绪。
4. 表示仰慕他人的风采或才德,自谦远远不及。多用作敬辞或自谦之语,体现对对方的敬重与推崇。
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《AI词典》:二毛  拼音:èr máo
1. 斑白的头发,常用来指代老年人。典出《左传·僖公二十二年》:“君子不重伤,不禽二毛。”
2. 指三十余岁的年纪。因晋代潘岳三十二岁时已生白发,作《秋兴赋序》提及“始见二毛”,后世遂以“二毛”称此年龄段。
3. 旧时对被认为受洋人影响、信奉洋教的中国人的蔑称,是“二毛子”的省称。
4. 指皮毛带有两种颜色的兽类。
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《國語辭典》:二毛  拼音:èr máo
鬓发有黑白两种颜色。指年老的人。《左传。僖公二十二年》:「君子不重伤,不禽二毛。」《礼记。檀弓下》:「古之侵伐者,不斩祀、不杀厉、不获二毛。」
《AI词典》:二毛子  拼音:èr máo zi
1. 头发花白的老年人。语出《左传·僖公二十二年》:“君子不重伤,不禽二毛。”杜预注:“二毛,头白有二色。”
2. 清末至民国时期对受外国势力影响、为外国人服务或言行效仿外国人的中国人的蔑称。
3. 旧时我国北方边境地区对中俄混血儿或与俄国人有密切关联的中国人的称呼。
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《國語辭典》:二毛子  拼音:èr máo zi
1.黑龙江一带的土话。指两岁的羊。清。西清《黑龙江外记》卷八:「羊一岁谓之库尔布子,二岁谓之二毛子。」
2.清末义和团团员讥称信耶稣教或办理洋务的中国人。《恨海》第七回:「只见街上往来的,没有一个不是义和团,拥挤的不堪。口中乱嚷:『烧教堂!烧使馆!杀毛子!杀二毛子!』」
《國語辭典》:潘岳白发(潘岳白髮)  拼音:pān yuè bái fǎ
比喻时光易逝而无成就,或感叹未老先衰。参见「潘岳鬓白」条。
《國語辭典》:潘岳鬓白(潘岳鬢白)  拼音:pān yuè bìn bái
晋代潘岳三十二岁即出现白发。见《文选。潘岳。秋兴赋。序》:「晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。」后以此比喻时光易逝而无成就,或感叹未老先衰。也作「白头潘令」、「潘鬓成霜」、「潘安白发」、「潘岳白发」、「潘岳二毛」、「河阳衰鬓」、「安仁鬓秋」、「二毛潘岳」。
《AI词典》:潘年  拼音:pān nián
指鬓发初白的中年。典出西晋潘岳《秋兴赋》:“余春秋三十有二,始见二毛。”潘岳三十二岁便已鬓生白发,后世遂以“潘年”代指这类鬓发初白的中年时期。
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分類:年纪
《AI词典》:潘鬓(潘鬢)  拼音:pān bìn
典出晋潘岳《秋兴赋》序“余春秋三十有二,始见二毛”(二毛指头发花白),后以“潘鬓”代指中年鬓发初白的状态,亦泛指年老鬓发衰白。
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《國語辭典》:潘鬓(潘鬢)  拼音:pān bìn
比喻鬓发斑白,年华老去。唐。元稹〈酬翰林白学士代书一百韵〉诗:「𡩋牛终夜永,潘鬓去年衰。」南唐。李煜 〈破阵子。四十年来家国〉词:「一旦归为臣虏,沈腰潘鬓销磨。」
分類:中年鬓发
《AI词典》:骑省(騎省)  拼音:qí shěng
1. 官署名。三国魏始置散骑省,晋以后改称骑省,为散骑常侍、散骑侍郎等官的办公机构,隋代以后逐渐废除。
2. 指散骑常侍这一官职,亦特指西晋文学家潘岳。潘岳任散骑常侍时曾在骑省官署作《秋兴赋》,后世遂常以“骑省”代指他,也可泛指曾任该职的人。
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《AI词典》:白首同归(白首同歸)  拼音:bái shǒu tóng guī
1. 原指老年时一同因罪被杀,同归于尽。典出晋代潘岳与石崇,潘岳曾作诗“白首同所归”,后二人果然一同被诛。
2. 常用以形容夫妻感情深厚,相伴相守直至老年,共同度过一生,多为美好祝愿之辞。
3. 也指挚友间情谊笃厚,直至晚年仍相知相守,最终共赴同一人生归宿(如归隐、终老相聚等)。
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《國語辭典》:白首同归(白首同歸)  拼音:bái shǒu tóng guī
1.本指友情坚贞,至老不变。语本晋。潘岳 金谷集作诗:「春荣谁不慕,岁寒良独希,投分寄石友,白首同所归。」《北史。卷八四。孝行列传。阎元明》:「昆弟雍和,尊卑谐穆,安贫乐道,白首同归。」后指年龄俱老,同时归天。唐。白居易 〈九年十一月二十一日感事而作〉诗:「当君白首同归日,是我青山独往时。」
2.夫妻恩爱不渝,相伴到老。多用于新婚盟誓之辞。明。郑若庸《玉玦记》第一○出:「誓白首同归,比翼鹣鹣效此生。」
《AI词典》:板舆(板輿)  拼音:bǎn yú
1. 古代一种用人扛抬的代步工具,形制简单,以板为舆,多供老年人乘坐。
2. 代指官吏奉养父母赴任,亦泛指地方官吏的任职,常含奉亲尽孝的意蕴。
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《國語辭典》:板舆(板輿)  拼音:bǎn yú
古代木制的交通工具。多为老人所乘坐。后借指居官在位者迎养父母。唐。岑参 〈酬成少尹骆谷行见呈〉诗:「荣禄上及亲,之官随板舆。」也作「版舆」、「步舆」。
《AI词典》:潘舆(潘輿)  拼音:pān yú
旧时奉养母亲的典故,亦指奉亲的车舆。典出《晋书·潘岳传》:潘岳辞官奉母,常备车舆陪同母亲出游,以尽孝意,后遂以“潘舆”代指孝亲奉母之事或所用车舆,常用作称颂孝行的典故。
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分類:为养养亲
《AI词典》:版舆(版輿)  拼音:bǎn yú
1. 古代一种轻便的平板舆车,由人肩扛或抬行,多用于载送老人或尊贵者。
2. 指版图、疆域,泛指国家所辖的领土区域。
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《國語辭典》:版舆(版輿)  拼音:bǎn yú
古代老者所乘的交通工具。《文选。潘岳。闲居赋》:「微雨新晴,六合清朗,太夫人乃御版舆。」唐。李善。注:「版舆,车名。」。《红楼梦》第一七、一八回:「后面方是八个太监抬著一顶金顶金黄绣凤版舆,缓缓行来。」也作「板舆」、「步舆」。
《AI词典》:怀橘(懷橘)  拼音:huái jú
指孝亲的典故。典出《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪答曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后常用以称颂孝子或指代孝亲之举。
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《國語辭典》:怀橘(懷橘)  拼音:huái jú
三国时吴人陆绩幼时拜见袁术,袁术以橘款待,陆绩怀藏三枚,欲归奉母。见《三国志。卷五七。吴书。陆绩传》。后比喻孝亲。唐。骆宾王 〈畴昔篇〉:「茹荼空有叹,怀橘独伤心。」
《AI词典》:陆氏橘(陸氏橘)  拼音:lù shì jú
典出《三国志·吴志·陆绩传》:三国吴陆绩六岁时谒见袁术,袁术以橘赐之,绩怀橘三枚,临行堕地,术问其故,绩答曰欲归遗母。后因以“陆氏橘”指此典故中的橘子,常用作咏孝亲或橘的典故。
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分類:孝亲
《AI词典》:陆绩怀橘(陸績懷橘)  拼音:lù jì huái jú
出自《三国志·吴书·陆绩传》的典故:三国时吴人陆绩六岁时,在袁术席间偷偷藏起三个橘子,准备带回家给母亲吃,被袁术发现后如实以告,袁术赞叹其孝。后以此典称颂子女对父母的孝心。
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分類:孝子事迹
《AI词典》:陆氏橘(陸氏橘)  拼音:lù shì jú
典出《三国志·吴志·陆绩传》:三国吴陆绩六岁时谒见袁术,袁术以橘赐之,绩怀橘三枚,临行堕地,术问其故,绩答曰欲归遗母。后因以“陆氏橘”指此典故中的橘子,常用作咏孝亲或橘的典故。
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分類:孝亲
《AI词典》:陆绩橘(陸績橘)  拼音:lù jì jú
陆绩橘:典出《三国志·吴志·陆绩传》,三国吴陆绩六岁时谒见袁术,袁术赠橘,绩怀藏三枚,临行堕地,袁术问其故,绩答称欲归遗母。后以“陆绩橘”为孝亲的典故,亦指孝敬长辈的果品。
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《AI词典》:陆氏橘(陸氏橘)  拼音:lù shì jú
典出《三国志·吴志·陆绩传》:三国吴陆绩六岁时谒见袁术,袁术以橘赐之,绩怀橘三枚,临行堕地,术问其故,绩答曰欲归遗母。后因以“陆氏橘”指此典故中的橘子,常用作咏孝亲或橘的典故。
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分類:孝亲
《AI词典》:同舆(同輿)  拼音:tóng yú
1. 同乘一辆车,多形容君臣、友朋之间关系极为亲密。
2. 指夫妇同车,后常用以比喻夫妇亲密相伴、伉俪情深。
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《AI词典》:双璧(雙璧)  拼音:shuāng bì
1. 两块美玉。古代常作为珍贵的礼器或信物。
2. 比喻一对极其出色、相得益彰的人或事物。如文学史上将《孔雀东南飞》与《木兰诗》并称“乐府双璧”。
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《AI词典》:璧连(璧連)  拼音:bì lián
犹珠联璧合,比喻美好的人或事物完美契合相连,常用来指门当户对、情投意合的佳偶,也可指相得益彰的事物组合。
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《AI词典》:璧联(璧聯)  拼音:bì lián
如美玉相连,比喻美好的事物荟萃、人才相聚,也指关系密切、匹配得当。
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《AI词典》:连璧(連璧)  拼音:lián bì
1. 并列的美玉,常用来比喻才能、容貌齐美的两人,或并美的事物。如“双贤连璧”,用以称颂两位才德相当的贤者。
2. 指日月同出的天象,古代视为祥瑞之兆。语出《汉书·律历志上》“日月如合璧”,后世亦称此异象为“连璧”。
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《國語辭典》:连璧(連璧)  拼音:lián bì
1.两玉并联。《庄子。列御寇》:「吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑。」《续汉书志。第二九。舆服志上》:「大行载车,其饰如金根车,加施组连璧交络四角。」
2.形容两件同样美好的事物或两位才华并美的人。《晋书。卷五五。夏侯湛传》:「湛幼有盛才,文章宏富,善构新词,而美容观,与潘岳友善,每行止同舆接茵,京都谓之『连璧』。」
《AI词典》:于公高门(于公高門)  拼音:yú gōng gāo mén
指因为官公正、积阴德而预示子孙显贵的门庭,亦用作称颂贤吏、谓其后代必兴旺的典故。典出西汉于公(丞相于定国之父),他任狱吏时断案公允,曾建高大门闾,称子孙必出贵人,后其子于定国官至丞相,孙于永亦为御史大夫,应验其言。
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《AI词典》:驷马高门(駟馬高門)  拼音:sì mǎ gāo mén
指门第显赫。典出《汉书·于定国传》:于公治狱多积阴德,嘱咐乡人加高自家闾门,使其能容纳驷马高盖的车驾,预言子孙必有显贵者;后来其子于定国官至丞相,其孙于永官至御史大夫,家世显赫。后以“驷马高门”形容家世显贵、门第不凡。
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分類:门第显赫
《AI词典》:高车驷马(高車駟馬)  拼音:gāo chē sì mǎ
指高大的车驾着四匹马,多形容高官显贵的豪阔排场,也可借指高官显贵。
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《國語辭典》:高车驷马(高車駟馬)  拼音:gāo chē sì mǎ
富贵人家壮盛的车马。宋。欧阳修 〈相州昼锦堂记〉:「一旦高车驷马,旗旄导前,而骑卒拥后。」也作「驷马高车」。
《AI词典》:驷车(駟車)  拼音:sì chē
义项
1. 驾四匹马的高车,古代多为显贵者所乘。
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《AI词典》:驷马高门(駟馬高門)  拼音:sì mǎ gāo mén
指门第显赫。典出《汉书·于定国传》:于公治狱多积阴德,嘱咐乡人加高自家闾门,使其能容纳驷马高盖的车驾,预言子孙必有显贵者;后来其子于定国官至丞相,其孙于永官至御史大夫,家世显赫。后以“驷马高门”形容家世显贵、门第不凡。
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分類:门第显赫
《AI词典》:驷马门(駟馬門)  拼音:sì mǎ mén
指高官显贵的门第。古代高官出行乘驷马之车,其门第宽阔可容驷马高车出入,故以此代称显贵之家。
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分類:报德
《AI词典》:驷马高门(駟馬高門)  拼音:sì mǎ gāo mén
指门第显赫。典出《汉书·于定国传》:于公治狱多积阴德,嘱咐乡人加高自家闾门,使其能容纳驷马高盖的车驾,预言子孙必有显贵者;后来其子于定国官至丞相,其孙于永官至御史大夫,家世显赫。后以“驷马高门”形容家世显贵、门第不凡。
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分類:门第显赫
《AI词典》:驷马高盖(駟馬高蓋)  拼音:sì mǎ gāo gài
义项1:套着四匹马的高盖车,旧时多形容有权势者出行的阔绰排场,也用来指人地位尊贵、显达富贵,亦作“驷马高车”“驷马轩车”。
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《AI词典》:驷马高车(駟馬高車)  拼音:sì mǎ gāo chē
指套着四匹马的高大车子,旧时多为地位显赫的高官贵族所乘,后常用来形容人仕途得意、身份显贵。
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《國語辭典》:驷马高车(駟馬高車)  拼音:sì mǎ gāo chē
形容富贵者车马的壮盛。元。关汉卿《金线池》第一折:「做的个五花诰夫人,驷马高车锦绣裀。」也作「高车驷马」。
《AI词典》:高门(高門)  拼音:gāo mén
1. 高大的门户:指实体的高大住宅门户。
2. 显贵的门第、世家大族:指社会地位显赫的家族门第。
3. 星名:属昴宿,共二星,古星象中主迎候贵人。
4. 指高门寺:北魏时期洛阳的佛教寺院。
5. 比喻高尚的品德或崇高地位:以“高门”喻品行高洁或地位尊崇。
6. 官府、宫殿的高大正门:指官署或皇宫的正式大门。
7. 高门士族的子弟:指出身显贵门第的子弟。
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《國語辭典》:高门(高門)  拼音:gāo mén
1.高大的门。《史记。卷七四。孟子荀卿传》:「为开第康庄之衢,高门大屋,尊宠之。」《文选。曹植。美女篇》:「青楼临大路,高门结重关。」
2.富贵的人家。《庄子。达生》:「有张毅者,高门县薄,无不走也。」唐。李白 宴陶家亭子诗:「曲巷幽人宅,高门大士家。」
《AI词典》:折角  拼音:zhé jiǎo
1. 弯折物体的角。可指弯折动物角以示驯服,也指书页等物品弯折其角作标记。
2. 借指文人的风雅标格。典出《后汉书·郭太传》:郭泰遇雨巾角垫湿,时人效仿折巾一角为“林宗巾”。后以“折角”代指文人的不凡举止或风雅格调。
3. 指科举考试失利。
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《AI词典》:折角巾  拼音:zhé jiǎo jīn
折角巾:古代文士的一种巾饰。据《后汉书·郭太传》载,东汉郭太(字林宗)出行遇雨,巾一角沾湿折叠,时人慕其风雅纷纷仿效,称其为“林宗巾”,亦称“折角巾”。后多代指文士头巾,亦借指儒雅名士。
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《AI词典》:犊角茧(犢角繭)  拼音:dú jiǎo jiǎn
手掌或脚掌上因长期摩擦而生成的硬皮,即茧子,亦作“犊角鞟”。
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分類:年轻人
《國語辭典》:投潘岳果  拼音:tóu pān yuè guǒ
形容貌美的男子受妇女的爱慕。参见「潘郎车满」条。唐。李商隐〈病中闻河东公乐营置酒口占寄上〉诗:「必投潘岳果,谁掺祢衡挝。」
《AI词典》:掷安仁(擲安仁)  拼音:zhì ān rén
指女子向美男子投掷果品,亦形容美男子受到女性爱慕追捧。典出晋代潘岳(字安仁)貌美,出行时妇女们常投掷果品以表倾慕,后遂用此语指代相关情境。
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《AI词典》:掷果潘安(擲果潘安)  拼音:zhì guǒ pān ān
源自南朝宋刘义庆《世说新语·容止》、《晋书·潘岳传》:西晋潘岳(字安仁,世称潘安)容貌俊美,年轻时出行,妇女们纷纷向他投掷果子以表爱慕。后以“掷果潘安”比喻男子相貌英俊,深受女子喜爱。
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《國語辭典》:掷果潘安(擲果潘安)  拼音:zhí guǒ pān ān
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。后用以形容貌美俊俏,受女性爱慕的男子。元。王实甫《西厢记。第三本。第二折》:「看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安?」元。陈克明〈粉蝶儿。画阁萧疏套。上小楼〉曲:「那里也画眉张敞?掷果潘安?傅粉平叔?」
《AI词典》:掷果(擲果)  拼音:zhì guǒ
1. 典出晋代潘岳貌美,出行时妇女掷果满车的轶事,后用以形容女子爱慕美男子。
2. 泛指投掷果子的动作,可用于游戏嬉闹、日常互动或祭祀祈福等场景。
3. 引申为对贤士、名士的倾慕与敬赠,后世文人常用以表达对有才学之人的推崇与喜爱。
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《國語辭典》:掷果(擲果)  拼音:zhí guǒ
1.扔投果实。如:「动物园里禁止游客掷果喂食动物。」
2.晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。用以形容男子貌美俊俏,受女性爱慕。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》:「何郎俊俏颜如粉,荀令风流坐有香。若与潘生同过市,不知掷果向谁傍?」《聊斋志异。卷一○。胭脂》:「遂其掷果之心,亦风流之雅事。」
《AI词典》:掷果潘安(擲果潘安)  拼音:zhì guǒ pān ān
源自南朝宋刘义庆《世说新语·容止》、《晋书·潘岳传》:西晋潘岳(字安仁,世称潘安)容貌俊美,年轻时出行,妇女们纷纷向他投掷果子以表爱慕。后以“掷果潘安”比喻男子相貌英俊,深受女子喜爱。
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《國語辭典》:掷果潘安(擲果潘安)  拼音:zhí guǒ pān ān
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。后用以形容貌美俊俏,受女性爱慕的男子。元。王实甫《西厢记。第三本。第二折》:「看你个离魂倩女,怎发付掷果潘安?」元。陈克明〈粉蝶儿。画阁萧疏套。上小楼〉曲:「那里也画眉张敞?掷果潘安?傅粉平叔?」
《國語辭典》:掷果河阳(擲果河陽)  拼音:zhí guǒ hé yáng
晋代潘岳姿仪俊美,每出门时,洛阳妇女争著把果子掷到他的车上,皆满车而归。参见「潘郎车满」条。后用以形容貌美俊俏,受女性爱慕的男子。唐。骆宾王〈艳情代郭氏答卢照邻〉诗:「掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。」
《AI词典》:潘果  拼音:pān guǒ
指女子爱慕美男而投赠的果品,也用作男子貌美受人爱慕的典故。典出《世说新语·容止》及刘孝标注引《语林》:西晋潘岳(安仁)貌美,出行时妇女、老妪常以果掷之,遂满车。后世遂以“潘果”称此类投赠之物,或借指男子因貌美受慕的情状。
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《AI词典》:潘车(潘車)  拼音:pān chē
典出《世说新语·容止》,指晋代潘岳(潘安)所乘的车。潘岳貌美,出游时妇女多投果满车以表达爱慕,后多以“潘车”代指受女子爱慕的美男子的车驾,亦借指美男子。
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《國語辭典》:潘车(潘車)  拼音:pān chē
晋代潘岳乘坐的车子。清。孔尚任《桃花扇》第二出:「红绡里下樱桃颗,好待潘车过巷西。」
《AI词典》:潘郎  拼音:pān láng
1. 特指西晋文学家潘岳(字安仁)。他容貌俊美,文才卓绝,曾任河阳令、著作郎等职,是古代公认的美男子代表,诗文风格华丽细腻。
2. 泛指俊美的男子。因潘岳貌美著称,后世诗词文赋中多以“潘郎”代指姿容俊朗的男性。
3. 指因愁思而鬓发早白的男子。典出潘岳《秋兴赋序》“余春秋三十有二,始见二毛”,后遂以“潘郎”借指愁绪满怀、鬓发早斑之人。
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《國語辭典》:潘郎  拼音:pān láng
1.晋代美男子潘岳。元。白朴《墙头马上》第二折:「只为画眉的张敞风流,掷果的潘郎稔色。」元。王实甫《西厢记。第三本。第一折》:「憔悴潘郎鬓有丝,杜韦娘不似旧时,带围宽清减了瘦腰肢。」
2.情郎。五代唐。和凝 江城市。初夜含娇词:「初夜含娇入洞房,理残妆,柳眉长。翡翠屏中,亲爇玉炉香。整顿金钿呼小玉,排红烛,待潘郎。」
《AI词典》:潘安  拼音:pān ān
本名潘岳,字安仁,西晋著名文学家,容貌俊美,文才卓著,后世多以“潘安”作为美男子的代称。
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《國語辭典》:潘安  拼音:pān ān
晋代美男子潘岳。参见「潘岳」条。
分類:安仁貌美
《AI词典》:休牛  拼音:xiū niú
谓放归军用之牛,不再用于战事。后用以指停止战争,偃武修文。典出《尚书·周书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。” 唐杜甫《投赠哥舒开府二十韵》:“休牛已放军,牧马犹恋坰。”
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《AI词典》:休牛归马(休牛歸馬)  拼音:xiū niú guī mǎ
休牛归马:亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,不再用于作战。比喻战争结束,天下太平。语出《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后世文献如《隋书·薛道衡传》“乃休牛散马,偃武修文”即沿用此义。
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《國語辭典》:休牛归马(休牛歸馬)  拼音:xiū niú guī mǎ
将牛马放牧,不再作军用。比喻天下升平,不再动用刀兵。《艺文类聚。卷一三。帝王部三。晋穆帝引晋穆帝哀策文》:「风扫天宇,休牛归马,卷旗卧鼓,俾我蒸民。」也作「休牛放马」、「休牛散马」。
《AI词典》:休牛归马(休牛歸馬)  拼音:xiū niú guī mǎ
休牛归马:亦作“休牛散马”。放归军用的牛马,不再用于作战。比喻战争结束,天下太平。语出《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”后世文献如《隋书·薛道衡传》“乃休牛散马,偃武修文”即沿用此义。
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《國語辭典》:休牛归马(休牛歸馬)  拼音:xiū niú guī mǎ
将牛马放牧,不再作军用。比喻天下升平,不再动用刀兵。《艺文类聚。卷一三。帝王部三。晋穆帝引晋穆帝哀策文》:「风扫天宇,休牛归马,卷旗卧鼓,俾我蒸民。」也作「休牛放马」、「休牛散马」。
《AI词典》:散马(散馬)  拼音:sàn mǎ
1. 放牧马匹,让马匹自由活动觅食。如《周礼·夏官·圉师》中“春除蓐,衅厩,始牧”,此处“始牧”即散马之始,指开启放马放牧的农事活动。
2. 指失散的马匹。多出现于战乱、迁徙场景中,如“战后荒原,散马游荡,无人收管”。
3. 息兵罢战的举措,特指放归战马。常与“休牛”组成成语“散马休牛”,单独使用亦表解除军备、停止战事的行为,典出《史记·周本纪》周武王灭商后“纵马于华山之阳”的典故。
4. 指无拘无束、未加羁勒的马匹,即不系带缰绳、鞍具的散养马。如“山径间常有散马出没,野性十足”。
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《AI词典》:散马休牛(散馬休牛)  拼音:sàn mǎ xiū niú
放归军用的牛马,停止战事。原指周武王灭商后,将牛马放归华山之南、桃林之野,以示不再用兵;后多比喻天下太平,不再发动战争。
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《AI词典》:桃林  拼音:táo lín
植有桃树的林子。古籍中也指特定地域,如《山海经·西山经》所载的桃林塞,后世亦泛指成片的桃树林地。
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《AI词典》:河阳(河陽)  拼音:hé yáng
1. 古县名。春秋时晋邑,汉代置县,治所在今河南孟州西黄河北岸。因地居黄河之北,故名,为古代中原军事要冲。
2. 泛指黄河以北的地区。因“阳”指山南水北,故以“河阳”称黄河北岸地域。
3. 典故引申指栽花胜地,亦用以美称县令或地方治所。典出西晋潘岳任河阳县令时,境内遍植桃李,时称“河阳一县花”,后遂有此引申。
4. 唐代军事重镇“河阳三城”的简称。唐时于河阳县置河阳三城节度使,为控扼洛阳、拱卫关中的战略要地。
5. 现代地名。如浙江温州永嘉县河阳古村、福建南平建阳区河阳镇等,为现存乡镇、村落名称。
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《國語辭典》:河阳(河陽)  拼音:hé yáng
1.阳,山之南、水之北。河阳泛指河水之北。《文选。曹植。送应氏诗二首之二》:「亲昵并集送,置酒此河阳。」
2.地名。春秋晋邑,在今河南省孟县西。《文选。谢朓。晚登三山还望京邑诗》:「灞涘望长安,河阳视京县。」唐。韩愈 〈祭十二郎文〉:「吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳。」
3.晋朝潘岳曾任河阳县令,故后多以河阳指称潘岳。唐。王维 〈为人祭李舍人文〉:「名高江夏之童,貌夺河阳之美。」
《AI词典》:河阳一县花(河陽一縣花)  拼音:hé yáng yī xiàn huā
典出《晋书·潘岳传》:晋代潘岳(潘安)任河阳县令时,在县内遍种桃李,全县处处花开,时人称之为“河阳一县花”。后多用以称誉地方官政绩卓著,也可借指花事繁茂。
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《國語辭典》:河阳一县花(河陽一縣花)  拼音:hé yáng yī xiàn huā
晋朝潘岳曾任河阳(今河南省孟县西)县令,于县城内遍植桃李花,传为美谈。宋。叶庭圭《海录碎事。卷一二。臣职部下。县令门》:「河阳一县花:潘岳为河阳令,种桃李花,人号曰:河阳一县花。」后借写花美。北周。庾信 〈枯树赋〉:「若非金谷满园树,即是河阳一县花。」
《AI词典》:潘安县(潘安縣)  拼音:pān ān xiàn
义项1
指西晋潘岳曾任县令的河阳县(今河南孟州境内)。潘岳在任时于县内广植桃李,县境风物宜人,深得百姓赞誉,后人为感念其政绩,常以“潘安县”代称河阳县,该词也常作为称颂地方官吏治理有方的典故。
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分類:安仁
《AI词典》:潘岳花  拼音:pān yuè huā
典出《世说新语·容止》等,晋代潘岳(字安仁,世称潘安)仪容俊美,年少时出游洛阳,妇女多投赠花果以表爱慕,后因以“潘岳花”指投赠给潘岳的花,亦用作称赞男子容貌俊美、受人爱慕的典故。
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《AI词典》:潘花  拼音:pān huā
指晋代潘岳(字安仁)任河阳县令时,在县中遍植的桃李花。后多用作称颂地方官勤于政事、治理有方的典故,也可泛指艳丽的花(常指桃花)。
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《AI词典》:潘花  拼音:pān huā
指晋代潘岳(字安仁)任河阳县令时,在县中遍植的桃李花。后多用作称颂地方官勤于政事、治理有方的典故,也可泛指艳丽的花(常指桃花)。
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《AI词典》:花县(花縣)  拼音:huā xiàn
花县:旧县名。清康熙二十五年(1686年)析广东省南海、番禺二县地设置,治所位于今广州市花都区新华街道。1993年撤县设花都市,2000年撤市改设广州市花都区。
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《AI词典》:河阳一县花(河陽一縣花)  拼音:hé yáng yī xiàn huā
典出《晋书·潘岳传》:晋代潘岳(潘安)任河阳县令时,在县内遍种桃李,全县处处花开,时人称之为“河阳一县花”。后多用以称誉地方官政绩卓著,也可借指花事繁茂。
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《國語辭典》:河阳一县花(河陽一縣花)  拼音:hé yáng yī xiàn huā
晋朝潘岳曾任河阳(今河南省孟县西)县令,于县城内遍植桃李花,传为美谈。宋。叶庭圭《海录碎事。卷一二。臣职部下。县令门》:「河阳一县花:潘岳为河阳令,种桃李花,人号曰:河阳一县花。」后借写花美。北周。庾信 〈枯树赋〉:「若非金谷满园树,即是河阳一县花。」
《AI词典》:嵩生  拼音:sōng shēng
语本《诗·大雅·崧高》“崧高维岳,骏极于天。维岳降神,生甫及申”(“崧”通“嵩”),后以“嵩生”指杰出人物、圣贤诞生,多用作贺诞的颂语。
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《AI词典》:生申  拼音:shēng shēn
指祝寿的颂语。典出《诗经·大雅·崧高》“维岳降神,生甫及申”,诗中“申”指周代贤诸侯申伯,后遂以“生申”用作向贤者祝寿的敬语。
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《AI词典》:潘陆(潘陸)  拼音:pān lù
1. 西晋文学家潘岳与陆机的并称。二人同为太康文学的核心代表,创作以辞藻华丽、骈偶精工为特色,文风影响深远,后世常以其代指西晋文学的典型风格与代表作家。
2. 泛指才华卓著、文名显赫的文人学士,后世诗文多以此代指擅长诗文、文采出众的文人群体。
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分類:文人学士
《AI词典》:陆海(陸海)  拼音:lù hǎi
1. 物产富饶的地区,旧时多特指关中地区。出自《汉书·东方朔传》:“此所谓天下陆海之地,秦之所以虏西戎兼山东者也。”
2. 比喻学识渊博、文才浩瀚。典出南朝梁钟嵘《诗品》卷上“陆才如海,潘才如江”,后用以称誉文才出众之人。
3. 陆地与海洋的合称,泛指地球表面的陆地和海洋领域。
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《國語辭典》:陆海(陸海)  拼音:lù hǎi
1.高平而物产丰饶的陆地。《汉书。卷二八。地理志下》:「有鄠、杜竹林,南山檀柘,号称陆海,为九州膏腴。」唐。颜师古。注:「言其地高陆而饶物产,如海之无所不出,故云陆海。」
2.西藏地方自阿里以东至札什伦布,随地皆山,山皆积雪。每至入夏,冰雪融化、水流遍地,称为「陆海」。
《AI词典》:陆海潘江(陸海潘江)  拼音:lù hǎi pān jiāng
指晋代文学家陆机、潘岳文才渊博,后泛指学识渊博、才华横溢的人。语出南朝梁钟嵘《诗品》卷上:“余常言:陆才如海,潘才如江。”
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《國語辭典》:陆海潘江(陸海潘江)  拼音:lù hǎi pān jiāng
以江、海比喻晋朝文学家潘岳和陆机的才华横溢。语本南朝梁。钟嵘《诗品。卷上。晋平原相陆机》:「陆才如海,潘才如江。」也作「潘陆江海」、「潘江陆海」。
分類:文才
《國語辭典》:潘岳貌美  拼音:pān yuè mào měi
晋代潘岳姿容俊美,每行路中,妇女皆连手萦绕。典出《晋书。卷五十五。潘岳传》。后遂以此称誉男子貌美。也作「潘安之貌」、「潘安容仪」、「玉貌潘郎」。
《AI词典》:鸣玉(鳴玉)  拼音:míng yù
1. 身佩玉器,行走时发出声响。古代贵族、官员常佩玉以彰显身份。出自《国语·楚语下》:“王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相。”
2. 指所佩戴的玉器。出自唐李白《送杨少府赴选》诗:“鸣玉岂三千,拖金唯五人。”
3. 借指官员上朝,亦泛指在朝为官者。出自南朝梁刘孝绰《陪徐仆射晚宴》诗:“方参鸣玉会,陪宴金华省。”
4. 比喻诗文声调铿锵悦耳。出自宋王安石《寄题思轩》诗:“我亦爱君歌思苦,更看鸣玉句中来。”
5. 形容水流撞击发出如玉石般清脆的声响。出自明袁宏道《天目》:“水淙淙出乱石间,皆若鸣玉。”
6. 比喻鸟类清脆悦耳的鸣叫声。出自明徐渭《题画鹤》诗:“一声鸣玉破岑寂,片片晴云落野田。”
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《國語辭典》:鸣玉(鳴玉)  拼音:míng yù
1.古时富贵人家常佩带宝玉为饰,一有动作,佩玉便相触发声,因此称为「鸣玉」。《国语。楚语下》:「王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相。」
2.击玉发出响声。《文选。陆机。文赋》:「惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。」
《AI词典》:潘令  拼音:pān lìng
指西晋文学家潘岳。潘岳曾担任河阳县令,故世称“潘令”,后世也常以其作为县令的美称。
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分類:潘岳河阳
《AI词典》:潘杨(潘楊)  拼音:pān yáng
潘杨:典出晋代潘岳与妻子杨氏的故事,二人夫妻情深,杨氏早逝后潘岳终身未再娶,还作《悼亡》诗三首缅怀,后世遂以“潘杨”作为夫妇情深的典实,也可泛指姻亲关系。
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分類:姻亲交好
《國語辭典》:潘杨之睦(潘楊之睦)  拼音:pān yáng zhī mù
潘岳的父亲与杨仲武的祖父是旧交,而潘岳的妻子是杨仲武的姑母,所以两人属于世亲联姻的关系。语本《文选。潘岳。杨仲武诔》:「尔舅惟荣,尔宗惟瘁,幼秉殊操,违丰安匮,撰录先训,俾无陨坠,旧文新艺,罔不必肄,潘杨之穆,有自来矣。」后人即称姻亲关系为「潘杨之睦」。《文选。沈约。奏弹王源》:「其为虚托,不言自显,王满连姻,寔骇物听。潘杨之睦,有异于此。」
《AI词典》:潘鱼(潘魚)  拼音:pān yú
典出晋潘岳《闲居赋》,指其闲居所养的池鱼,后泛指池鱼,亦常用作文人闲居生活或田园风物的代称。《闲居赋》有“游鳞瀺灂”之语,叙写池鱼游动之态,后人遂以“潘鱼”称之。
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《AI词典》:潘园(潘園)  拼音:pān yuán
指晋代潘岳的园圃。潘岳辞官闲居洛阳时营建园宅,作《闲居赋》叙其园居生活,后常以“潘园”泛指郊园或文人闲居之所。
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分類:园中
《AI词典》:萍蓬  拼音:píng péng
【萍蓬】指浮萍与蓬草,二者多随风浪、飘风辗转迁徙,常用来比喻行踪漂泊不定的人,或漂泊无依、居无定所的身世境遇。
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《國語辭典》:萍蓬  拼音:píng péng
萍、蓬,皆为飘浮不定的植物。萍蓬比喻人的行踪飘泊不定。唐。杜甫 〈将别巫峡赠南卿兄瀼西果园四十亩〉诗:「苔竹素所好,萍蓬无定居。」
分類:行踪转徙
《AI词典》:嵩呼  拼音:sōng hū
古代臣子朝见帝王时三呼“万岁”的礼仪。相传汉武帝登嵩山时,随从吏卒闻山中三次高呼“万岁”,后世遂将臣下对帝王的祝颂呼喊称为“嵩呼”,也作“山呼”。
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《國語辭典》:嵩呼  拼音:sōng hū
古时对天子的祝颂辞。参见「山呼」条。《儒林外史》第三五回:「宫女们持了宫扇,簇拥著天子升了宝座,一个个嵩呼舞蹈。」《红楼梦》第六三回:「此旨一下,不但贾府中人谢恩,连朝中所有大臣,皆嵩呼称颂不绝。」
《AI词典》:石火  拼音:shí huǒ
指敲击石块迸出的火星,因其闪现迅疾短暂,常用来比喻生命短促、光阴易逝。
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《國語辭典》:石火  拼音:shí huǒ
敲击石头所产生的火花。比喻事物无常,起灭迅速。北齐。刘昼《刘子。卷一○。惜时》:「人之短生,犹如石火。」
《AI词典》:四岳(四嶽)  拼音:sì yuè
1. 古代传说中分管四方的诸侯首领。相传为尧舜时羲和的四子,分掌四方部落事务,后也泛指四方诸侯之长或贤臣,《尚书·尧典》中记载尧曾向四岳咨询禅位事宜。
2. 中国四大山岳的合称,通常指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山(历代所指略有变动),是古代帝王祭祀、封禅的重要名山,《左传·昭公四年》将其列为“九州之险”。
3. 泛指四方的山岳,作为各地名山的代称,多用于文学作品中,指代四方地域的群山。
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《國語辭典》:四岳  拼音:sì yuè
1.四方诸侯之长。《书经。尧典》:「帝曰:『咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵。』」
2.四岳。参见「四岳」条。
《國語辭典》:四岳(四嶽)  拼音:sì yuè
东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。古代天子巡狩四方,于此朝见诸侯。《文选。陈琳。为曹洪与魏文帝书》:「汉中地形,实有险固,四岳三涂,皆不及也。」也作「四岳」。