号休岩。博学有气节，官至献纳。

未详。

【介绍】： 明浙江严州人，字允中，号白岩山人。有《玩梅亭诗集》。

未详。

傅起岩，初名洪，字晋卿，既更名，字梦求，号正峰。无锡人，有《正峰集》。

未详。

浩然，字希孟，号象岩，嘉善诸生。师同邑袁了凡钱御泠国变后高卧村野留意星卜之学所居一室惟蓍草瓷垆酒瓢诗簏而巳私谥仁节

朝鲜人，号龟岩。

号云岩，歙人，有诗一卷。

梦岩字伯明，休宁人。

【介绍】： 明浙江诸暨人，号白岩。诸生。讲学于稽山书院，一时名士，多出其门。有《教家辑略》。

未详。

字希仁，号枫岩。

木岩植禅师。婺人也。得法于虚谷陵公。三坐道场。皆有语录。王文忠公袆。为之序曰。当宋季年。宗门耆宿。相继沦谢。钦公独毅然。自任以斯道重。得其传者。是为虚谷陵公。公遭逢圣时。蒙被帝眷。其道尤为光显。而其上首弟子。则吾木岩植禅师是已。师之入其室也。非唯参决其心要。而且兼传其文印。故其为道。无所不同于公焉。初师出世于宁之西峰。既至袁之仰山。而今迁居杭之慧云。门人集其三会所说。日用动作之语。用故事次第而录之。谓师之道。虽不专任乎言语之间。而因其言语之所及。亦可以知其道之所存也。窃观师之言。机锋峻峭。诚足以启学人之略解。至其敷演之切。告戒之严。则所谓教律者。其道亦不外是焉。夫何近时禅学之弊。其徒唯口耳之是务。袭取昔人之言语。迭相师。用诬已而罔人。脱略方便颠倒真实。而莫之或省。然则于一大事。果何相与乎。学者。于师之言语。苟能以筌蹄视之。庶几目击而道存矣。陵公与师。皆予同里人。予生也后。不及登公之门。而于师幸有游从之雅。姑述渊源之所自。以序其语录焉。夫忠文公。文章勋业。表率一时。为开国第一流人。即一字一言。将取信天下后世。岂妄许可人者。而独私乡曲耶。吾是以知木岩之人之德。定大有可观当于忠文。故忠文。虽欲避乡曲不言木。庵不可得也。惜其行迹泯没。姑拈序略代小传。以见木岩云。

景昂，字雪岩，秀水东禅寺僧。