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《漢語大詞典》：晏岁（晏歲）
(1).晚岁；晚年。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无余外传》：“吾晏岁年暮，寿将尽矣。” 宋 梅尧臣 《依韵答李晋卿结交篇》：“平生相与亲，晏岁谁可决。”
(2).谓岁暮。《剪灯馀话·至正妓人行》：“晏岁荒村因邂逅，芳樽小酌且留连。” 清 金农 《晏岁山舍夜卧》诗：“峪中气凄厉，晏岁百端结。”
(2).谓岁暮。《剪灯馀话·至正妓人行》：“晏岁荒村因邂逅，芳樽小酌且留连。” 清 金农 《晏岁山舍夜卧》诗：“峪中气凄厉，晏岁百端结。”
《國語辭典》：岁阴（歲陰） 拼音：suì yīn
1.古代配合天干、地支以纪年。其中十二地支称为「岁阴」。《史记。卷二六。历书》唐。司马贞。索隐：「岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。」
2.太岁。《史记。卷二七。天官书》：「以摄提格岁：岁阴左行在寅，岁星右转居丑。」
3.岁暮、年终。唐。太宗〈除夜〉诗：「岁阴穷暮纪，献节启新芳。」
2.太岁。《史记。卷二七。天官书》：「以摄提格岁：岁阴左行在寅，岁星右转居丑。」
3.岁暮、年终。唐。太宗〈除夜〉诗：「岁阴穷暮纪，献节启新芳。」
《國語辭典》：太岁（太歲） 拼音：tài suì
1.中国古代天文学上所假定的岁星。古人把黄道附近一周天分为十二等分，并分别予以命名，而岁星（即木星）由西向东绕日运行，正好十二年一周，因此古人以岁星所在的部分为岁名，但岁星的运行方向与将黄道分为十二支的方向正好相反，为避免不便，古代的天文学家便设想出一个与真岁星运行方向相反的假岁星，称之为「太岁」。
2.术数用语。指太岁之神，命学上以太岁为百神之主，尊贵不可犯，其所在方位不宜兴造、移徙、嫁娶，犯者必凶。汉。王𠘺《论衡。难岁》：「假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」也称为「青龙」。
3.比喻凶恶的人。元。关汉卿《望江亭》第二折：「花花太岁为第一，浪子丧门世无对。」《水浒传》第二六回：「这番萧墙祸起了！这个太岁归来，怎肯干休！」
2.术数用语。指太岁之神，命学上以太岁为百神之主，尊贵不可犯，其所在方位不宜兴造、移徙、嫁娶，犯者必凶。汉。王𠘺《论衡。难岁》：「假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之。」也称为「青龙」。
3.比喻凶恶的人。元。关汉卿《望江亭》第二折：「花花太岁为第一，浪子丧门世无对。」《水浒传》第二六回：「这番萧墙祸起了！这个太岁归来，怎肯干休！」
《漢語大詞典》：驱傩（驅儺）
旧时岁暮或立春日迎神赛会，驱逐疫鬼。始载《后汉书·礼仪志中》：“季冬之月，星迴岁终，阴阳以交，劳农大享腊。先腊一日，大儺，谓之逐疫。其仪：选中黄门子弟十岁以上，十二岁以下，百二十人为侲子。皆赤幘皁製，执大鼗。 方相氏 黄金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，执戈扬眉。十二兽有衣毛角。中黄门行之，宂从僕射将之，以逐恶鬼于禁中。” 唐 孟郊 《弦歌行》：“驱儺击鼓吹长笛，瘦鬼染面惟齿白。” 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·驱傩》：“《礼纬》曰： 高阳 有三子，生而亡去为疫鬼，二居江水中为疟，一居人宫室区隅中，善惊小儿，於是以正岁十二月命祀官持儺以索室中而驱疫鬼。《轩辕本纪》曰： 东海 渡塑山 有 神荼 、 鬱垒 之神，以御凶鬼，为民除害，因制驱儺之神。” 马南村 《燕山夜话·守岁饮屠苏》：“驱傩的意思是要驱逐疫疠之鬼，与我们现在说的送瘟神的意思相同。”