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雪山偈
【佛学大辞典】
(杂名)诸行无常之四句偈也,雪山大士于雪山闻此偈,故有是名。辅行五曰:「兴皇以雪山偈消不生生,是诸行无常。」(参见:雪山大士)
雪山大士
【佛学大辞典】
(本生)又曰雪山童子。释尊在过去世修菩萨道时,于雪山苦行,谓之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃经十四曰:「善男子!过去之世,佛日未出。我于尔时作婆罗门,修菩萨行。(中略)我于尔时住于雪山。其山清净,流泉浴池,树林药木,充满其地。(中略)我于尔时独处其中,唯食诸果。食已,系心思惟坐禅,经无量岁。」止观二曰:「雪山大士绝形深涧,不涉人间,结草为庵,被鹿皮衣。」
雪山鸟
【佛学大辞典】
(杂名)又曰寒苦鸟。(参见:寒苦鸟)
雪山八字
【佛学大辞典】
(杂名)雪山半偈也。
雪山大士
【佛学大辞典】
(本生)又曰雪山童子。释尊在过去世修菩萨道时,于雪山苦行,谓之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃经十四曰:「善男子!过去之世,佛日未出。我于尔时作婆罗门,修菩萨行。(中略)我于尔时住于雪山。其山清净,流泉浴池,树林药木,充满其地。(中略)我于尔时独处其中,唯食诸果。食已,系心思惟坐禅,经无量岁。」止观二曰:「雪山大士绝形深涧,不涉人间,结草为庵,被鹿皮衣。」
雪山大士半偈杀身
【佛学大辞典】
(本生)涅槃经十四曰:「我住雪山天帝释为试我变其身为罗刹,说过去佛所说半偈,诸行无常,是生灭法。我于尔时闻半偈心生欢喜,四顾唯见罗刹。乃言:善哉大士若能说馀半偈,吾终身为汝弟子。罗刹云:我今实饥,不能说。我即告曰:但汝说之,我当以身奉大士。罗刹于是说后半偈,生灭灭已,寂灭为乐。我闻此偈已,于若石、若壁、若树、若道、书写此偈,即时升高树上投身于地,尔时罗刹复帝释形,接取吾身。依此功德超越十二劫。」
雪山仙人
【佛学大辞典】
(人名)雪山有仙人名跋伽婆Bhaigava,食草根,修习慈心,而烦恼不能除,与一雌虎行欲,生十二子。见大集经二十四、经律异相三十九。
雪山成道
【佛学大辞典】
(术语)释迦成道,在摩揭陀国之菩提树下。非在雪山。谓之雪山者,就雪山大士之往因而假说之耳。
雪山童子
【佛学大辞典】
(本生)与雪山大士同。
雪山半偈
【佛学大辞典】
(本生)雪山童子为半偈舍身也。(参见:雪山大士)
雪山大士
【佛学大辞典】
(本生)又曰雪山童子。释尊在过去世修菩萨道时,于雪山苦行,谓之雪山大士,或曰雪山童子。涅槃经十四曰:「善男子!过去之世,佛日未出。我于尔时作婆罗门,修菩萨行。(中略)我于尔时住于雪山。其山清净,流泉浴池,树林药木,充满其地。(中略)我于尔时独处其中,唯食诸果。食已,系心思惟坐禅,经无量岁。」止观二曰:「雪山大士绝形深涧,不涉人间,结草为庵,被鹿皮衣。」
雪山不死药
【佛学大辞典】
(饮食)雪山有灵草,名娑诃,人见之,得寿无量。涅槃经曰:「雪山之中有上香药名曰沙诃,有人见之得寿无量,无有病苦难。」
密山住部
【佛学大辞典】
(流派)与密林山部同。
密林山部
【佛学大辞典】
(流派)San!n!agarika%h!,小乘二十部之一。佛灭后三百年中由犊子部流出者。宗轮论曰:「密林山者,近山林蓊郁繁密,部主居此名密林山,从所居为名也。文殊问经名芿山部。」
昆崙山
【佛学大辞典】
(地名)内典所谓香山是也。香山具名香醉山,在雪山之北。此山之南有无热池,以为四大河之源。南山戒疏一上曰:「俗云昆崙者,经谓香山也。」(参见:香山)
香山
【佛学大辞典】
(地名)在无热池之北,阎浮提洲之最高中心。汉所谓昆崙山也。俱舍论谓之香醉山。今地学家所谓脱兰斯喜马拉雅山也。观佛三昧海经曰:「雪山有树,名殃伽陀。其果甚大,其核甚小。推其本末,从香山来。以风力故,得至雪山。」俱舍论十一曰:「大雪山北,有香醉山。雪北香南,有大池水,出四大河。」西域记一曰:「赡部洲之中池者,阿耨婆答多池也,唐言无热恼。在香山之南大雪山之北,周八百里矣。」南山戒疏一上曰:「四河本源香山所出。(中略)俗云昆崙者,经言香山。」梵Gandhama%dana。
鱼山
【佛学大辞典】
(地名)即渔山。一名吾山,在山东东阿县西八里,以陈思王曹植游此,感梵呗而著名。(参见:渔山)
清凉山
【佛学大辞典】
(地名)唐代州五台山之别名华严经菩萨住处品曰:「东北有处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨,名文殊师利,与其眷属诸菩萨众一万人俱,常在其中而演说法。」探玄记十五曰:「清凉山,即是代州五台山是也。于中现有古清凉寺,以冬夏积雪故以为名。」