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移山经
黄龙山
黄檗山
黄檗山志
黄檗山断际禅师传心法要
云门山
云居山
云横山
普陀山
普陀洛伽山
寒山
寒山寺
寒山诗
寒山诗集
佛类词典(续上)
崛山移山经
黄龙山
黄檗山
黄檗山志
黄檗山断际禅师传心法要
云门山
云居山
云横山
普陀山
普陀洛伽山
寒山
寒山寺
寒山诗
寒山诗集
崛山
【佛学大辞典】
(地名)耆阇崛山之略。译曰鹫峰山。
(地名)耆阇崛山之略。译曰鹫峰山。
移山经
【佛学大辞典】
(经名)力士移山经之略。
(经名)力士移山经之略。
黄龙山
【佛学大辞典】
(地名)在今江西南昌府宁州。相传吴黄武年间,黄龙现于此,故名。宋慧南禅师住此山,唱黄龙之一派,因此著名。
(地名)在今江西南昌府宁州。相传吴黄武年间,黄龙现于此,故名。宋慧南禅师住此山,唱黄龙之一派,因此著名。
黄檗山
【佛学大辞典】
(地名)在福建福清县西二十馀里。其山多产黄檗,故名。唐贞元五年,正干禅师开创此山,建立一宇,名云般若堂。其后历八年,大辟堂宇,改号建福寺。寻希运禅师住山,黄檗之名顿显。自后遂为临济一派之大道场,宋代最盛,几阅星霜,渐即零落,明洪武二十三年,莆阳心鉴周公为檀越,请大休禅师革新一山之制规,重建殿宇。然至嘉靖三十四年,遇倭寇之乱,堂宇尽为灰烬,田地殆归乌有。隆庆初有中天正圆结茅庵于黄檗之荒址,以图恢复。万历二十九年,奏请藏经,孤苦八年,未蒙命而病殁。其徒兴寿兴慈等继其志。越六年,相国叶文忠公奏赐万福禅寺之号。四十二年,敕赐藏经全部并帑金三百两。于是募化重建诸堂。崇祯二年,隆宓隆瑞等,亦续其业,与诸檀越谋,谋金粟密云。六年冬,费隐继其席,九年夏,隐元承之,寺门之兴建,于是得全备。隐元复渡日本,弘传黄檗之教义,故日本亦有所谓黄檗山万福禅寺焉。出黄檗山志。【又】江西宜丰县西北一百里鹫峰山。一名黄檗山。唐宣宗微时,尝与黄檗僧同观瀑布云。案黄檗僧似即断际禅师也。
(地名)在福建福清县西二十馀里。其山多产黄檗,故名。唐贞元五年,正干禅师开创此山,建立一宇,名云般若堂。其后历八年,大辟堂宇,改号建福寺。寻希运禅师住山,黄檗之名顿显。自后遂为临济一派之大道场,宋代最盛,几阅星霜,渐即零落,明洪武二十三年,莆阳心鉴周公为檀越,请大休禅师革新一山之制规,重建殿宇。然至嘉靖三十四年,遇倭寇之乱,堂宇尽为灰烬,田地殆归乌有。隆庆初有中天正圆结茅庵于黄檗之荒址,以图恢复。万历二十九年,奏请藏经,孤苦八年,未蒙命而病殁。其徒兴寿兴慈等继其志。越六年,相国叶文忠公奏赐万福禅寺之号。四十二年,敕赐藏经全部并帑金三百两。于是募化重建诸堂。崇祯二年,隆宓隆瑞等,亦续其业,与诸檀越谋,谋金粟密云。六年冬,费隐继其席,九年夏,隐元承之,寺门之兴建,于是得全备。隐元复渡日本,弘传黄檗之教义,故日本亦有所谓黄檗山万福禅寺焉。出黄檗山志。【又】江西宜丰县西北一百里鹫峰山。一名黄檗山。唐宣宗微时,尝与黄檗僧同观瀑布云。案黄檗僧似即断际禅师也。
黄檗山志
【佛学大辞典】
(书名)八卷,黄檗宗性幽编,隐元重修。蒐录黄檗山万福寺之起原沿革,及境内一切事迹者。且记希运至隐元之法系等。清初刊行。
(书名)八卷,黄檗宗性幽编,隐元重修。蒐录黄檗山万福寺之起原沿革,及境内一切事迹者。且记希运至隐元之法系等。清初刊行。
黄檗山断际禅师传心法要
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐裴休集。集录亲闻于希运禅师者,间或记其月日。文辞简洁,一读可以知禅要,又得窥其宗渊源。卷首有裴休序。卷尾附禅师宛陵录一卷。然收于景德传灯录者,题为黄檗希运禅师传心法要,删各章之岁月,又于卷末省略三分之一、却附加裴休之传心偈四言长一篇。唐大中十一年成。
(书名)一卷,唐裴休集。集录亲闻于希运禅师者,间或记其月日。文辞简洁,一读可以知禅要,又得窥其宗渊源。卷首有裴休序。卷尾附禅师宛陵录一卷。然收于景德传灯录者,题为黄檗希运禅师传心法要,删各章之岁月,又于卷末省略三分之一、却附加裴休之传心偈四言长一篇。唐大中十一年成。
云门山
【佛学大辞典】
(地名)在广东韶州曲江县治。五代后晋末,云门宗祖文偃徙居此山,再兴废址,新建堂宇。凡二年有半竣功,号为光泰禅寺。时禅徒辐凑,门风甚盛,因取山名,以立宗名。
(地名)在广东韶州曲江县治。五代后晋末,云门宗祖文偃徙居此山,再兴废址,新建堂宇。凡二年有半竣功,号为光泰禅寺。时禅徒辐凑,门风甚盛,因取山名,以立宗名。
云居山
【佛学大辞典】
(地名)在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄,顶上常有云,故名。又名欧山,为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
(地名)在江西南康建昌县西南三十里。其山峻崄,顶上常有云,故名。又名欧山,为欧岌得道之地。又以洞山之上足道膺住此山振洞上之宗风而有名。
云横山
【佛学大辞典】
(地名)又作云黄山。在浙江义乌。上有岘壁,高百丈,广三十五丈,可俯瞰华溪。傍有如来峰,七佛峰。梁天监年中善慧大士栖居此山顶,躬耕行道,因以有名。彼「空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流」之偈,盖咏当时之景物者。大同五年,创寺于双梼树下,名曰双林寺。陈天嘉二年,绕树行道,感七佛相随,山顶忽见黄云之横。其状盘旋恰如盖,因名云横山。见传灯录二十七。
(地名)又作云黄山。在浙江义乌。上有岘壁,高百丈,广三十五丈,可俯瞰华溪。傍有如来峰,七佛峰。梁天监年中善慧大士栖居此山顶,躬耕行道,因以有名。彼「空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流」之偈,盖咏当时之景物者。大同五年,创寺于双梼树下,名曰双林寺。陈天嘉二年,绕树行道,感七佛相随,山顶忽见黄云之横。其状盘旋恰如盖,因名云横山。见传灯录二十七。
普陀山
【佛学大辞典】
(地名)四大名山之一。(参见:普陀落伽山)
(地名)四大名山之一。(参见:普陀落伽山)
普陀洛伽山
【佛学大辞典】
(地名)即普陀山也。普陀山志一曰:「一名补陀,华严经又称补怛洛伽山,盖梵名也。犹华言小白华云,乃善财第二十八参观音菩萨说法处,传记称东洋西紫竹旃檀林者是也,在今定海县之东,距县百馀里,孤峙海中。」
(地名)即普陀山也。普陀山志一曰:「一名补陀,华严经又称补怛洛伽山,盖梵名也。犹华言小白华云,乃善财第二十八参观音菩萨说法处,传记称东洋西紫竹旃檀林者是也,在今定海县之东,距县百馀里,孤峙海中。」
寒山
【佛学大辞典】
(人名)宋高僧传十九(丰干传)曰:「寒山子,世谓为贫子,风狂士也,幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得者,寺僧使知事食堂。恒拾众僧残食菜滓,断巨竹为筒,投藏于内,若寒山子来,即负去。或经行廊下,或时叫唤凌人,或望空漫骂。寺僧不耐,以杖逼逐,则翻身抚掌,呵呵徐退。然其布襦零落,面貌枯瘁,以桦皮为冠,曳大木屐。初台州守闾丘,入寺问寒山,见之而拜。寺僧惊曰:大官何礼风狂夫?二人连臂笑傲出寺。闾丘复往寒岩访问:送衣裳药物。高声唱曰:贼我,贼退,便身缩入岩穴中,其穴自合。寒山有诗,题于山林间,集之成卷,云寒山诗集,行于世。」稽古略三曰:「闾丘曰:天台国清有贤达否。丰干曰:寒山文殊,拾得普贤,宜就见之。闾丘入寺,拜二大士。二士走曰丰干饶舌,弥陀不识,礼我何为?」案闾丘者,闾丘胤也。
【佛学常见辞汇】
僧名,在唐朝与拾得大师隐居于天台山的国清寺,相传寒山是文殊的化身,拾得是普贤的化身。
(人名)宋高僧传十九(丰干传)曰:「寒山子,世谓为贫子,风狂士也,幽止天台始丰县西七十里寒岩中。时国清寺有拾得者,寺僧使知事食堂。恒拾众僧残食菜滓,断巨竹为筒,投藏于内,若寒山子来,即负去。或经行廊下,或时叫唤凌人,或望空漫骂。寺僧不耐,以杖逼逐,则翻身抚掌,呵呵徐退。然其布襦零落,面貌枯瘁,以桦皮为冠,曳大木屐。初台州守闾丘,入寺问寒山,见之而拜。寺僧惊曰:大官何礼风狂夫?二人连臂笑傲出寺。闾丘复往寒岩访问:送衣裳药物。高声唱曰:贼我,贼退,便身缩入岩穴中,其穴自合。寒山有诗,题于山林间,集之成卷,云寒山诗集,行于世。」稽古略三曰:「闾丘曰:天台国清有贤达否。丰干曰:寒山文殊,拾得普贤,宜就见之。闾丘入寺,拜二大士。二士走曰丰干饶舌,弥陀不识,礼我何为?」案闾丘者,闾丘胤也。
【佛学常见辞汇】
僧名,在唐朝与拾得大师隐居于天台山的国清寺,相传寒山是文殊的化身,拾得是普贤的化身。
寒山寺
【佛学大辞典】
(寺名)在江苏吴县西十里枫桥。相传寒山拾得尝止此,故名。张继诗曰:「姑苏城外寒山寺。」
(寺名)在江苏吴县西十里枫桥。相传寒山拾得尝止此,故名。张继诗曰:「姑苏城外寒山寺。」
寒山诗
【佛学大辞典】
(书名)三卷,道翘录。集录寒山之诗颂者。所收凡三百馀首。概为五言律,有奇骨,有清韵,有雅致。脱出六朝间艳丽绮靡之流弊,专呼号心灵之活动,可谓开千古一家之流风者。附录载丰干诗,拾得诗。合称此三诗曰三隐集。卷首有台州刺史闾丘胤序。此书有异本,宋淳熙十六年禹穴沙门志南编辑本,及明计益都刻本等是也。注释之佳者,为寒山诗阐提纪闻三卷(白隐),寒山诗索赜三卷(大鼎),寒山诗管解六卷(连山),寒山诗首书三卷等。
(书名)三卷,道翘录。集录寒山之诗颂者。所收凡三百馀首。概为五言律,有奇骨,有清韵,有雅致。脱出六朝间艳丽绮靡之流弊,专呼号心灵之活动,可谓开千古一家之流风者。附录载丰干诗,拾得诗。合称此三诗曰三隐集。卷首有台州刺史闾丘胤序。此书有异本,宋淳熙十六年禹穴沙门志南编辑本,及明计益都刻本等是也。注释之佳者,为寒山诗阐提纪闻三卷(白隐),寒山诗索赜三卷(大鼎),寒山诗管解六卷(连山),寒山诗首书三卷等。
寒山诗集
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐闾丘胤撰,寒山之遗偈。
(书名)一卷,唐闾丘胤撰,寒山之遗偈。