(1).山谷名。一名 黍谷 。在今 北京市 密云县 。相传为 邹衍 吹律生黍的地方。 汉 刘向 《七略别录·诸子略》：“ 邹衍 在 燕 ，有谷地美而寒，不生五穀， 邹子 居之，吹律而温至黍生，至今名 黍谷 。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“夫和阴阳，当以道德至诚。然而 邹衍 吹律， 寒谷 更温，黍穀育生。推此以况诸有成功之类，有若 邹衍 吹律之法。故得其术也，不肖无不能；失其数也，贤圣有不治。” 晋 左思 《魏都赋》：“且夫 寒谷 丰黍，吹律暖之也；昏情爽曙，箴规显之也。”后以借喻夫妇之间的依存关系。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》：“椅梧倾高凤， 寒谷 待鸣律。”
(2).常用以自比为对别人提携奖掖的谢词。 唐 柳宗元 《谢李吉甫相公示手札启》：“藻镜洞开，而秋毫在照；文律傍畅，而 寒谷 生辉。” 宋 曾巩 《襄州回相州韩侍中状》：“譬如 寒谷 ，幸蒙六律之吹；有若秋毫，遂借千钧之重。”
(3).阴冷的山谷。 唐 宋之问 《游法华寺》诗：“寒谷梅犹浅，温庭橘未华。” 唐 韩偓 《病中初闻复官》诗之二：“曾避暖池将浴凤，却同寒谷乍迁鶯。”

终南山的山谷。在陕西省褒城县东北境内。

山谷名。在今 湖北 武昌 西 樊山 、 郎亭山 之间。 唐 孟士源 曾与 元结 同隐于此，名之曰“退谷”。 结 为作《退谷铭》，并序曰：“ 抔湖 西南是 退谷 ……时 士源 以 漫叟 退修耕钓，爱游此谷，遂命曰‘退谷’。 元子 作铭以显 士源 之意。”后以“退谷”代指退老、归隐之处。 清 钱谦益 《王二溟布政谢事家居八十如少壮听歌度曲累夕不倦奉赠》诗之一：“《三休记》向 中条 勒，《四漫诗》留 退谷 刊。” 清 吴伟业 《将至京师寄当事诸老》诗之二：“一自弓旌来 退谷 ，苦将行李累衰亲。”弓旌，征聘隐者之礼。

山谷名。在 浙江 秦望山 。 宋 陆游 《有感》诗：“已卜一菴 鹅鼻谷 ，可无芝朮疗朝饥。”自注：“ 鹅鼻谷 在 秦望山 ， 秦 刻石之所，崖岭巉峻。” 元 吴莱 《观秦丞相斯邹峄山刻石墨本碑》诗：“ 鹅鼻 峯头不可上，魑魅昼泣骇熊豹。” 明 刘基 《若耶溪杳郭深居精舍》诗：“其前对 鹅鼻 ，突兀正冠冕。”

山谷名。 北宋 时 种放 曾隐居于此·其地在今 陕西省 西安市 南 终南山 麓。《宋史·隐逸传上·种放》：“独 放 与母隐 终南 豹林谷 之 东明峯 ，结草为庐，仅庇风雨。”

山谷名。即 黍谷 。在今 北京 密云县 西南。相传地寒不生五谷， 战国 邹衍 吹律于此而地温，始生黍，故名。《文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉》：“ 律谷 罢煖。” 李善 注：“ 律谷 ， 黍谷 也。吹律以暖之，故曰 律谷 。 刘向 《别録》曰：‘ 邹衍 在 燕 ，有谷寒，不生五穀， 邹衍 吹律而温之，至生黍。’”

山谷名。相传 南朝 梁 罗子锺 埋葬此处，化而为雉，故名。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷七：“ 朱文绣 与 罗子钟 为友，俱仕於 梁 。 绣 既死， 子钟 哭之，其夜亦亡。 梁 南七里有 鸡山 ， 绣 葬於其中；北九里有 雉涧 ，埋 钟 於其内。 绣 神灵变为鸡， 钟 魂魄化为雉。清鸣哀响，往来不絶。故诗曰：‘ 鸡山 别飞响， 雉涧 和清音。’”

山谷名。在今 山东 莱芜 西南。 唐 中和 四年(公元884年)农民起义军领袖 黄巢 失败，自杀于此。《新唐书·逆臣传下·黄巢》：“ 时溥 遣将 陈景瑜 与 尚让 追战 狼虎谷 …… 巢 乃自刎，不殊， 言 因斩之。”